《战国策》8 | 战国史料的真实性 | 朱雅特

朱棣是怎么死的，详细，不要简洁的史料

朱棣即明成祖与永乐七年派人到鞑靼去访问，但鞑靼把大明使者当做小鸡一样给杀了。朱棣大领导大怒，决心收拾鞑靼。经过这一战，鞑靼灭了，瓦剌部落趁机踩在鞑靼头上，杀死了鞑靼可汗。第一次御驾亲征胜利。封走投无路的鞑靼老干部阿鲁台为和宁王，希望他给蒙古人带个好头。瓦剌挺直腰杆后，也想到大漠以南淘点油水，结果也被朱棣给收拾了。但是这一次明军损失了好几位猛将，三五年之内不能再“剧烈运动“了。阿鲁台投降后，在明朝的庇护下养的膘肥马壮，看到瓦剌收到重创，开始伺机报复。没多久，阿鲁台又控制了另一部落。渐渐地，他觉得翅膀硬了，想东山再起，开始抢城池，像只绿豆蝇在大领导的后脑勺嗡嗡直响。大领导又被激怒了，第三次亲征。阿鲁台是个聪明人，知道自己不可与朱棣正面交锋，于是玩起了游击术。朱棣挥着巨大的蝇拍却总是打不到这只绿豆蝇，那滋味，别提多心烦了。 永乐二十二年，朱棣在漠北又追击了半年，已经是第五次出征了，连个绿豆蝇的影子都没瞧见，朱棣深感疲惫，决定撤回老家，不想，常年奔波，积劳成疾，又急火攻心，七月十六日，得了急病，但他强打精神，不让军队停下来。第三天，明军走到榆木川，朱棣一口气没上来就归了天。 （可以去看《明朝那些事儿》，阿龙著的，随身携带）

战国策与史记的区别

以往所看关于孟尝君手下冯谖的故事，都是来自战国策。最近买了史记翻看，才发现史记的记载的确比战国策高明，应该比较符合事实。 《故事内容》 这是个很富戏剧性的小说故事。分几个阶段。 阶段1，孟尝君来了一个食客冯谖，什么事不做，只会抱怨。首先抱怨三餐没有鱼，其次抱怨出门没有车，孟尝君都给他了。最后抱怨住在宿舍没有个家。孟尝君心中暗骂，却为了维护名声，不好发作。 阶段2，孟尝君食客太多，财务吃紧。要找个人去薛地收债。孟尝君的经理人员推荐冯谖。大概觉得这是吃力不讨好的事。冯谖到了薛，先杀牛摆起酒席，请大家吃饭。参加酒席的薛地人民当然一则以喜，一则以忧。喜的是，好不容易可以吃顿免费酒席。忧的是债还不出来。酒酣之后，冯谖核对所有人的借据。付得起利息的，约定交利息的时间。付不起的，把借据就当面烧了。 阶段3，孟尝君听到这消息，愤怒异常。他把冯叫到面前问：我本来奉邑就不多，还要养你们这些食客，你怎么不把债要回来，还请他们喝酒吃肉？冯谖不急不徐地说：这些穷人，本来就没有钱还你，利息越加越多，最后只会逃离你的领地。我把这些无用的债券烧了，换来你的好名声，这有什么不对呢？ 阶段4，齐王觉得孟尝君权力太大，把他废了。孟尝君底下食客四散。剩下冯谖为他奔走秦齐，最后恢复了孟尝君的地位。 《名字不同》 战国策的名字是冯谖（音宣），史记写的是冯驩（音欢）。表示这两个字在当时的发音应该是同一的。目前有些地方音（比如黄陂，和京剧）还保留这种特色，比如权力，读成船力。 《处理抱怨方式不同》 冯谖不做事，还接连抱怨。最后抱怨没有个家。战国策里面说孟尝君派人送食物给冯的母亲。史记只说，孟尝君终于不高兴了。 《收债的理由》 战国策没有谈到收债的理由。史记说得很清楚，是孟尝君财务吃紧。养那么多食客，毕竟需要一些花费。花费从哪里来呢？来自奉邑的人民。人民真苦啊！ 《为何选择冯谖收债？》 战国策说是冯谖自告奋勇。史记说是经理推荐。推荐的说法比较合理。推荐的理由不多，就说他反正不能做什么事。猜测冯谖大概类似李敖不是好惹的人物。孟尝君的经理也奈何不了冯谖，想要除掉这个人物，就把这扎手的任务交给他了。 《烧借据的方式》 战国策说的是全部烧了。史记说是烧还不起钱的穷人的借据。史记说的比较合理。 《孟尝君得知真相的方式》 战国策说是冯谖回来之后报告给孟尝君知道的。史记说，孟尝君事先听到了才派人立刻召回冯谖。史记说的比较合理。孟尝君不可能不派人监督冯谖。 《冯谖对孟尝君的解释》 战国策说是买义。有点牵强，可能是儒者的附会。史记说，反正你这些借据根本收不回钱，是绝对呆账。还不如做个顺水人情。这个说法比较合理些。 《恢复地位的方法不同》 史记说冯去游说秦王。来抬高孟尝君价码。战国策说是游说梁惠王。并且首次提出狡兔三窟的理论。 《太史公的说法》 史记的特点是所有故事最后司马迁都加了自己的评论。关于这个故事，司马迁说他亲自到了薛地，发现那里侠盗特别多。因为孟尝君时天下所有侠盗都躲到薛地受孟尝君的保护了。司马迁这句话隐含着对孟尝君的批评。用现代的话来说，就是孟尝君和黑道勾结。 《结论》 史记和战国策都写的很好。但是战国策的故事总让人觉得距离真实远一点。史记的故事比较合理。

战国策是一部什么体史书

战国策是一部国别体史书。 原作者不明，一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代，包括策士的著作和史料的记载。原书名不详，书中文章作者也不知是谁，成书推断也并非一时。刘向编撰后，删去其中明显荒诞不经的内容，按照国别，重新编排体例，定名为《战国策》。 全书共隐配三十三卷，分十二国的“策”卖携租论。内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。 传统上把《战国策》归为历史著作，但书中不少篇章内容荒诞，缺乏历史依据，说是历史，其实更多是文学故事，有趣的是这部分作品反而语言以及逻辑相当精彩，有较强的文学性。而另一部分则文采稍逊，却依托历史事实，对研究战国历史有着较大的史料价值。 战国策的叙事手法： 《战国策》单纯的叙事方面笔墨并不多，大多以对话出现，其文约而事丰，以对话的形式将人物的主张以及行动联系起来，将故事情节用一种场景转换的方式来实现。叙事者常常将观点隐没在语言或是故事的讲述过程中，其中包含有自己的态度和评判。 评述文字的部分显然是文本的隐含作者，他通过叙事者特有的叙事视角来进行叙述从而“陈其势，言其方中兆”。如《齐三·孟尝君在薛》楚国军队攻伐孟尝君的封地薛，孟尝君恳请淳于髡谋解薛之危。 淳于髡面见齐闵王说“薛不量其力，而为先王立清庙。荆固而攻之，清庙必危。故曰薛不量力，而荆亦甚固。”齐王和其颜色曰：“嘻！先君之庙在焉！”疾兴兵救之。” 叙事者显然是站在一个全知视角下，对即将发生的事做了一个全面的分析评价，对事情的发展以及淳于髡的反应都了如指掌，并给予掌局者般的评价。《战国策》的故事很多都是如此，通过人物的言行将隐晦的观念和犀利的评论结合起来。

朱雅楠什么意思？

朱：五行为木，本义指赤心木，后也用于指大红色。这里作为姓。 雅：五行为木、土，本义为鸟名。在人名中引申为身姿美丽、举止文雅，有很好的文化修养等含义。 楠：五行为木，本义为楠木。在人名中引申为踏实、稳重、高贵、非凡等含义。

朱雅芬的介绍

沈阳音乐学院教授。钢琴演奏家，教育家。11954年毕业于上海音乐学院钢琴系。1953年至1956年参加由中国文化部组织的艺术团赴欧洲十余国家访问演出。1956年于辽宁省歌舞团（即现辽宁歌剧院）任钢琴独奏演员。1978年于沈阳音乐学院钢琴系任教，1981年至1986年任该院钢琴系主任。朱雅芬教授于1991年、1992年及1998年应邀到美国七所著名音乐学院讲学及演奏，并介绍中国钢琴音乐及中国钢琴教育，获得巨大成功。现任教于中国人民大学徐悲鸿艺术学院。

朱雅到此为止歌词

到此为止 - 朱雅 词：林华勇 曲：林华勇 总是不经意想起你 思念不断侵蚀自己 我们错过了 相爱的年纪 每天都在练习 慢慢熟悉 没你的世界里 曾经最开心的都变成回忆 一不小心又想起你 我们说好不再联系 原来忘记你 是一种奢侈 关于你的名字 你的消息 我不会再提起 曾经最幸福的都已成过去 最疼爱你的人是我 而你总太过自我 分手以后你又舍不得 爱情不是你想复合 就可以重新来过 到此为止别再拉扯了 一不小心又想起你 我们说好不再联系 原来忘记你 是一种奢侈 关于你的名字 你的消息 我不会再提起 曾经最幸福的都已成过去 最疼爱你的人是我 而你总太过自我 分手以后你又舍不得 爱情不是你想复合 就可以重新来过 到此为止别再拉扯了 最疼爱你的人是我 而你总太过自我 分手以后你又舍不得 爱情不是你想复合 就可以重新来过 到此为止别再拉扯了

朱雅娜的个人经历

朱携哗森雅娜，出生芦顷于北京市。 毕业于浙江辩亩大学艺术系。

与朱雅琼有关的

朱雅琼来自武汉的汉正街，宣传短片里讲述着家里清贫的生活，也道出了爸爸妈妈感情不好的事实，整个短片爸爸始终没有出现，只有雅琼和妈妈相依为命的身影。 一条有着百年历史的武汉老街，一条窄窄的通道，又陡又窄的楼梯，永宁巷上河街8号，朱朱就是在这里长大的。朱雅琼家庭环境并不好，母亲在门口摆了一个开水房，兼卖冷饮，父亲在武钢的设备维修厂里上班。经济拮据的父母，却一直是女儿音乐道路上最坚强的后盾：女儿几岁的时候显露出对音乐的兴趣，他们便四处找人拜师；上艺校时，女儿学音乐想弹钢琴，朱妈妈借钱买来了一架琴；大学毕业后，女儿为了音乐梦想，执意辞职去上海，父母也默默支持着她……正是全家人的执着，才给她力量,支持她永不放弃，支持她在复活赛上脱颖而出。

孙策简介，历史上的孙策是什么样的一个人？

1、历史上孙策是一个少年英雄、骁勇善战、 惜英雄重英雄、政治眼光好的人。 史书称“孙策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”(《三国志·孙策传》)。 2、年少成名：汉灵帝中平元年（184年），孙策之父孙坚被朱儁推荐为佐军司马攻打黄巾军，孙策与家人留在寿春（今安徽省淮南市寿县）居住。孙策十几岁时就在寿春结交名士，名声渐渐传播开了，舒县（今安徽庐江西南）人周瑜慕孙策之名，专程到寿春拜访。

朱武是个什么历史人物？

朱武，小说《水浒传》中的人物，定远人氏，能使两口双刀，精通阵法，很有谋略。因被官司逼迫同陈达、杨春，一起在少华山落草。陈达攻打史家庄，被史进打败。朱武同杨春求史进放了陈达，因此朱武与史进结交，华阴县县官得知此事，包围了朱武等人，史进将朱武等人救出。后朱武投奔梁山，封为同参赞军务头领。受招安后，朱武一直是作为卢俊义一方的军师，身份极为重要，多次协助卢俊义破敌，为生还的十五员偏将之一。被封为武奕郎兼诸路都统领。