第86章 迎请六祖晋京

章公六全祖师公生平

2015年3月21日，正在匈牙利展出的肉身坐佛疑为“章公六全祖师”的消息传出后，新华社记者就此采访了出借这尊佛像的荷兰德伦特博物馆的工作人员以及法律专家。 章公祖师，法号普照，俗家姓名章七三，原德化县路口人（现大田县屏山乡），北宋元佑年间农历十月初五在现大田县吴山乡阳春村坐化成佛。封号六全祖师，历代供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂的大殿之上。章六全为其佛化名，六全指的是真身的四肢身首俱全，而非他的名字，清代的学士李清时还曾为章公题过“开山恩主、显化六全、章公祖师”的牌匾。 章公祖师北宋年间坐化成佛，圆寂后被镀金塑成佛像。每年农历十月初五是章公祖师的生日，村里都会为它办供席庆生。此外，春节期间，还会抬着祖师像在村里“游神”，经过各家门口时，家家户户都要放鞭炮。 那么，这些“肉身菩萨”为何能保存千年呢？据福州市民族与宗教事务局专家李林洲介绍，这些不化肉身都是得道高僧，同时，他们还医术超群，在坐化前的一段时间，吃些自己特意配制的中草药清理肠胃，让防腐的药剂渗透到血液之中。这样的肉身不是所有人都能做到的，所以很是珍贵，佛家俗家都认为只有少数人能留得肉身。这是修行中人为后世尊敬的一种表现。 1995年农历十月二十三，章公六全祖师真身佛像被盗。 章公六全祖师，实为道教真人，而非佛教菩萨。目前报道中的佛教和尚、佛教菩萨、法号普照，佛化名章六全，化佛故事皆是以讹传讹的结果，章公六全祖师，是得道的真人，是众多祖师羽化飞升后肉身不腐的又一例证。章公六全祖师是道教真人，而非佛教和尚，基于以下几点： （1）由传说显示，章公祖师是经仙人点化而修道，仙人点化后出家当和尚显得荒谬而不合逻辑，从此可知章公六全祖师应是经仙人点化后开始修道，成为一名道士。而宋朝是中国最为崇道的朝代，在大宋一朝，道教极其兴盛，佛教当时处于颓废时期。 （2）道教是中华先哲尊道贵德而产生的宗教，所以他具有尊大道为祖，敬天法祖的教义要求。同时又极其重视和崇敬“师父”的教诲，所以祖师一词是道教教义“敬天法祖、尊师为三宝之一”的产物，这和佛教”佛法僧“的印度思想迥然不同。祖师被道教广泛的尊称道教神明、圣真和历代得道真人，受道教影响，民间也广泛的将各个行业的创立者称为祖师。佛教基本不用祖师一词。 （3）崇圣岩观留存的神位更证实祖师出家之地为道观，祖师为真人。在神位右侧有一行字体”大仙峰崇圣𥷯“，𥷯和观皆是“观”的繁体字，而“寺”的繁体字只有一种写法“䦙”。所以祖师系道教真人确证无疑！ 崇圣岩观神位牌匾 （4）祖师圣像手握拂尘，更加证实祖师系道教仙真。

读《六祖慧能传奇》第四章:山中

正因为慧能无意中领悟到了心的妙用，所以他在孤单寂寞且冷清的日子里，都可以将生活过得诗情画意。 仙鹤从不与人为舞，却可以与白云道长共同起舞，而慧能与猛虎面面相对时，却可以相安无事，这是为什么呢？ 慧能领悟到了，原来人是可以与其他生灵和平共处的，正是由于人类对动物的伤害，才导致了疏离，如果人无伤虎之心，虎就不会有害人之意，同样，人有善待仙鹤之举，仙鹤自然与人亲近。 道是无法用语言描述清楚的，道是用来行的，行正了就是正道，行歪了就是不在道上了。 白云道长与胖和尚从下棋的过程中阐述出人生的意义，心性的超越，远远比肉体的长生不老更为重要，人，若是不能领悟宇宙人生的真谛，任你腾云驾雾，呼风唤雨，不过是一具行尸走肉！ 黑白未分时，一着落何处？从来十九路，迷却几多人！由落子无悔来感叹人生，我们人生又何尝不是如此，人生道路千千万，哪有什么正确与错误，无论对错，都必须承担。 同样是上山砍柴，慧能总是比别人砍得多，砍得快，是因为他用心，领悟到了其中诀窍。 而陈阿四利用计谋战胜了谭老板，霸占了他的财产，看起来似乎是报仇雪恨了，可实则并非如此，他的欲望，凶残，阴险，最终把他自己送入了地狱之门。 而谭老板也是因为他的贪婪，欲望，与当初财大气粗的对弱势群体的欺凌，最终自食其果。 这一段真切的说明了，善恶到头终有报，因果不虚，世道轮回，如果想要有一个善终，就必须时刻心存善念。

86版西游记中的无天佛祖？

在86版西游记中并没有无天佛祖这一个角色，这是在《西游记后传》中才出现的主要反派角色，是最厉害的反派boss，法宝“灭世黑莲”，最终被已经分为斗战胜佛的孙集合17颗舍利子消灭。而86版的西游记是经典电视剧之一，主要讲述唐僧四师徒到西天取经的故事，最后拜见的是西天如来佛祖。

西晋时的祖是什么故事

你说的是西晋时期的祖逖吧，他的轶事典故有：闻鸡起舞祖逖与刘琨1起担负司州主簿时，感情深厚，不但常常同床而卧，同被而眠，而且都有着建功立业，成为栋梁之才的远大理想。1次半夜，祖逖听到鸡叫，叫醒刘琨道：“此非恶声也。”意思是，这是老天在鼓励我们上进，因而与刘琨到屋外舞剑练武。南塘1出西晋灭亡后，祖逖心怀振复之志，对手下的宾客义徒待之犹如子，希望他们将来为北伐建功。扬州灾荒，这些宾客常常劫掠富户。祖逖不但前去解救被官府捕获的门客，还常常主动问他们：“比复南塘1出不？”意思是，要不我们再到南塘（当时富户集中的地方）去干1票？中流击楫西晋灭亡后，祖逖常怀恢复之志。后来，他带领兵马进行北伐。当他北渡长江，船至中流之时，眼望眼前滚滚东去的江水，感慨万千。想到山河破碎和百姓涂炭的情形，想到困难的处境和壮志难伸的愤懑，英气干云，热血涌动，因而敲着船楫朗声发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江”！意思是若不能平定中原，光复失地，决不重回江东！ 查看更多答案>>

西游记86六小龄童一天多钱

《西游记》86版，是1982年开机拍摄的。当时我国正直改革开放的初期，市场经济发展还很落后，电影、电视剧基本都是国家出资拍摄的。所以当时的演员也算是事业编制的国家工作人员，工资按照国家工作人员的标准发放。当时一般国家工作人员的工资不高，一般一个月的工资在90元左右，一天就3元左右。

晋国六家之间的故事

　　经过春秋时期长期的争霸战争，许多小的诸侯国被大国并吞了。有的国家内部发生了变 　　革，大权渐渐落在几个大夫手里。这些大夫原来也是奴隶主贵族，后来他们采用了封建的剥 　　削方式，转变为地主阶级。有的为了扩大自己的势力，还用减轻赋税的办法，来笼络人心， 　　这样，他们的势力就越来越大了。 　　一向称为中原霸主的晋国，到了那个时候，国君的权力也衰落了，实权由六家大夫把 　　持。他们各有各的地盘和武装，互相攻打。后来有两家被打散了，还剩下智家、赵家、韩 　　家、魏家。这四家中，又以智家的势力最大。 　　智家的大夫智伯瑶想侵占其他三家的土地，对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说： 　　“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家 　　都拿出一百里土地和户口来归给公家。” 　　三家大夫都知道智伯瑶存心不良，想以公家的名义来压他们交出土地。可是三家心不 　　齐，韩康子首先把土地和一万家户口割让给智家；魏桓子不愿得罪智伯瑶，也把土地、户口 　　让了。 　　智伯瑶又向赵襄子要土地，赵襄子可不答应，说：“土地是上代留下来的产业，说什么 　　也不送人。” 　　智伯瑶气得火冒三丈，马上命令韩、魏两家一起发兵攻打赵家。 　　公元前455年，智伯瑶自己率领中军，韩家的军队担任右路，魏家的军队担任左路， 　　三队人马直奔赵家。 　　赵襄子自知寡不敌众，就带着赵家兵马退守晋阳（今山西太原市）。 　　没有多少日子，智伯瑶率领的三家人马已经把晋阳城团团围住。赵襄子吩咐将士们坚决 　　守城，不许交战。逢到三家兵士攻城的时候，城头上箭好像飞蝗似的落下来，使三家人马没 　　法前进一步。 　　晋阳城凭着弓箭死守了两年多。三家兵马始终没有能把它攻下来。 　　有一天，智伯瑶到城外察看地形，看到晋阳城东北的那条晋水，忽然想出了一个主意： 　　晋水绕过晋阳城往下流去，要是把晋水引到西南边来，晋阳城不就淹了吗？他就吩咐兵士在 　　晋水旁边另外挖一条河，一直通到晋阳，又在上游筑起坝，拦住上游的水。 　　这时候正赶上雨季，水坝上的水满了。智伯瑶命令兵士在水坝上开了个豁口。这样，大 　　水就直冲晋阳，灌到城里去了。 　　城里的房子被淹了，老百姓不得不跑到房顶上去避难，灶头也被淹没在水里，人们不得 　　不把锅子挂起来做饭。可是，晋阳城的老百姓恨透了智伯瑶，宁可淹死，也不肯投降。 　　智伯瑶约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他指着晋阳城得意地对他们两人说：“你们 　　看，晋阳不是就快完了吗？早先我还以为晋水像城墙一样能拦住敌人，现在才知道大水也能 　　灭掉一个国家呢。” 　　韩康子和魏桓子表面上顺从地答应，心里暗暗吃惊。原来魏家的封邑安邑（今山西夏县 　　西北）、韩家的封邑平阳（今山西临汾县西南）旁边各有一条河道。智伯瑶的话正好提醒了 　　他们，晋水既能淹晋阳，说不定哪一天安邑和平阳也会遭到晋阳同样的命运呢。 　　晋阳被大水淹了之后，城里的情况越来越困难了。赵襄子非常着急，对他的门客张孟谈 　　说：“民心固然没变，可是要是水势再涨起来，全城也就保不住了。” 　　张孟谈说：“我看韩家和魏家把土地割让给智伯瑶，是不会心甘情愿的，我想办法找他 　　们两家说说去。” 　　当天晚上，赵襄子就派张孟谈偷偷地出城，先找到了韩康子，再找到魏桓子，约他们反 　　过来一起攻打智伯瑶。韩、魏两家正在犹豫，给张孟谈一说，自然都同意了。 　　第二天夜里，过了三更，智伯瑶正在自己的营里睡着，猛然间听见一片喊杀的声音。他 　　连忙从卧榻上爬起来，发现衣裳和被子全湿了，再定睛一看，兵营里全是水。他开始还以为 　　大概是堤坝决口，大水灌到自己营里来了，赶紧叫兵士们去抢修。但是不一会，水势越来越 　　大，把兵营全淹了。智伯瑶正在惊慌不定，一霎时，四面八方响起了战鼓。赵、韩、魏三家 　　的士兵驾着小船、木筏一齐冲杀过来。智家的兵士，被砍死的和淹死在水里的不计其数。智 　　伯瑶全军覆没，他自己也被三家的人马逮住杀了。 　　赵、韩、魏三家灭了智家，不但把智伯瑶侵占两家的土地收了回来，连智家的土地也由 　　三家平分。以后，他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。 　　公元前403年，韩、赵、魏三家打发使者上洛邑去见周威烈王，要求周天子把他们三 　　家封为诸侯。周威烈王想，不承认也没有用，不如做个顺水人情，就把三家正式封为诸侯。 　　打那以后，韩（都城在今河南禹县，后迁至今河南新郑）、赵（都城在今山西太原东南，后 　　迁至今河北邯郸）、魏（都城在今山西夏县西北，后迁至今河南开封）都成为中原大国。

古代晋国有六家大夫，是哪六家

还有一个是：中行氏。

小明的爸爸有五个儿子,分别叫北北,京京,欢欢,迎迎,那第五个儿子叫什么

第五个儿子叫小明

晋氏祖先是谁？

答：希望对你有帮助 晋（Jìn 晋）姓源流单纯，源出有一： 　　出自姬姓，为周武王后代，以国名为氏。据《元和姓纂》载，上古周武王将儿子叔虞，分封为唐地的首领，故称为唐叔虞。至其子燮父，因唐地有条河流叫晋

86版《西游记》：六小龄童一个人饰演16个角色，是怎么做到的？

六小龄童是一个非常敬业的演员，由于原来拍的时候资金有限，所以就只能这么做了。 16个角色有16个人的特点，这演技不得不说是现如今多少演员不得不甘拜下风。这部剧拍摄了整整六年，这在当今演艺圈应该算是个奇迹。 其实看看老一辈表演艺术家，在他们身上有一种为了集体事业的无私奉献精神，反观当下的某些动辄开口要天价出场费的做法，这种精神应该得到大力发扬光大。 且来说说六小龄童这个老戏骨演员，不得不说六小龄童真的是神通广大，不仅扮演的孙悟空技艺超群，给许多观众留下来了深刻印象，甚至在00后也被当作偶像。 六小龄童就连现实生活中的本人也是演技爆表，可见在西游记中一个人饰演16个角色就自身素质来说不仅体力非一般人所有，就如茶馆中的茶客——第四集困囚五行山、人群中的看客——第四集困囚五行山、小和尚——第六集祸起观音院、老太太——第七集计收猪八戒等等不起眼的小角色。 说起86版《西游记》，它是多少人的童年回忆，它在资金缺乏的拍摄环境下却有着重播次数高达3000次，收视率达到89.4%收视神话。它的经典之处不仅仅是在于是多少人童年不可分割的一部分，更是在于86版《西游记》的拍摄水平质量，演员的敬业素养，历经整整六年的时间才完成这个神剧。从道具到演员没有一个不尽心。