王慧老师诵读《景岳全书》之四杂症谟-论标本 第六十九讲 赵淑贤录制

秀外慧中贤良淑德是什么意思

容貌秀美 资质聪明 贤惠 品德好

求岳飞《九要论》(上.中.下)译文！

已经回答很详细了！

贤淑是什么意思？

贤淑，这个词所指的意思就是比较贤惠，性格比较温柔，多是用来形容女人的，特别是那些结婚之后的女人

贤淑和贤惠有什么不同？

贤惠，表示妇女善于治理家务，为人端庄，适合用于年级稍微大一点的中老年女人贤慧，差不多，表示妇女还很聪慧，可以表示更年轻的女子，小媳妇，写出来更好看，年轻女人更喜欢这样的写法吧

有谁看过休谟的《人性论》？

你首先要确定是否翻译的好。 这本书闪光的思想在于它的认识论 其余的别看了。 认识论也不要看了，因为我想那些观点你也知道了。当然对于当时 算得上很震惊了。

休谟的不可知论观点

随便借本哲学史

有声书录制前景如何？

我认为还是挺有前景的，现在很多人都喜欢听书，也促进了这个行业的发展。

晏子春秋第六篇景公梦见慧星。

一、译文： 景公梦见彗星，笫二天，召来晏字来询问说悔扰铅：“我听说，有彗星出现的国家一定会亡国。昨夜，我梦见了彗星，我李庆想召占梦的入来占这个梦。” 晏子回答说：“君王的生活起居没有节制，缝制衣服没有限度，不听正确的意见，大兴土木没完没了，征收税赋贪得无厌，役使民力好像怕使用不尽，万民怨恨不满，弗星又将会出现在梦里，哪里只是彗星呢！” 二、原文： 景公梦见彗星。明日，召晏子而问焉：“寡人闻之，有彗星者必有亡国。夜者，寡人梦见彗星，吾欲召占梦者使占之。”晏子对曰：“君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已，赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼怨，茀星又将见梦，奚独彗星乎！” 三、出处： 记录齐国政治家晏婴言行的史籍《晏子春秋》。 扩展资料： 文章点评： 在《晏子春碧好秋》中，晏子的节俭观念也得到了充分的表现，还十分突出地表现了晏子对礼的重视。 另一个突出的文学特点是人物形象栩栩如生，性格、个性鲜明突出。运用了细节描写、个性化的语言和行动、对比等手法来突出晏子的形象。晏子不仅是仁人，也是智者，不仅思想道德崇高，堪称表率，而且具有鲜明的个性。 此外，《晏子春秋》中的许多语言，特别是晏子所说的话，不仅朴实简洁，而且蕴含着深刻的哲理，如“为者常成，行者常至”、“有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥”等等。

语音教学节目在录制标准方面有哪些要求？

（1）声音清晰，不失真，无背景噪声，音量范围在-7—0VU； （2）解说与音乐、效果的混录比例恰当； （3）节目之前有5秒钟无声空白； （4）节目开始需有节目内容提示； （5）节目时间长度应精确到秒； （6）播出节目带不能一盘多集。节目后为空白内容。

为什么张仲景写书叫做《伤寒杂病论》，为什么是寒症而不是其他病症呢？

伤寒，即伤于寒，人被寒所伤。 是统指外邪致病，伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。 而杂病，是指其它类的疾病。 所以伤寒杂病论几乎概括了所有的疾病。