049：宫廷仕女画名作、唐代工笔画经典【唐人宫乐图】

唐宫仕女图介绍

　　唐.张萱 周昉《唐宫仕女图》，中国十大传世名画之一。唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”，唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，《唐宫仕女图》展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。 其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。它们所表现的贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。 　　张萱、周昉是唐代最具盛名的仕女画大家， 驰誉丹青。张萱在盛唐时画贵族人物最负时誉，不仅能够表现上层社会妇女的姿容情态，而且善于巧妙地刻画出“金井梧桐叶落黄”这种宫女被冷落的凄凉情调。周昉出身显贵，多画宫廷妇女，其风格为优游闲逸，容貌丰肥，衣榴劲简，色彩柔丽，独树一帜。 　　《虢国夫人游春图》纵51.8厘米，横148厘米，辽宁省博物馆藏 　　《捣练图》纵51.8厘米，横140.8厘米，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆 　　《簪花仕女图》纵46厘米，横180厘米；辽宁省博物馆藏 　　《挥扇仕女图》纵33.7厘米，横204.8厘米；故宫博物院藏 　　《宫乐图》纵48.7厘米，横69.5厘米；台北故宫博物院藏

唐宫仕女图的介绍

唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”，《唐宫仕女图》系列展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。它们所表现的贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。

《唐宫仕女图》是谁所画？

《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。

关于南唐宫廷、民间的小故事

赵晓岚在《百家讲坛》讲过 李煜，其中也有不少关于南唐宫廷的故事。 李煜的爱情故事（根据赵晓岚讲稿整理） 李煜在他十八岁那年，走进了他的婚姻生活。他的结婚对象名叫娥皇。这个娥皇是南唐元老大臣周宗的女儿，这个周宗是李煜的祖父李昪的死党，在李昪篡权夺位的过程中发挥过重要的作用。 据《十国故事》上记载，当李昪还是吴国的幕后控制者，还没有正式登上帝位的时候，有一天早晨起来闷闷不乐。他夫人问怎么回事，他说昨晚上我做了一个不好的梦，恐怕这个兆头不好。夫人就说了，这梦嘛，无所谓吉凶的，就看圆梦的人怎么说了，你去找一个这样的人听他解释一下吧。于是李昪就找人去圆梦，一出门就碰上了来找他的周宗。李昪就告诉他说，我昨晚上梦见经过顺天门的时候突然一跤摔倒在地，这是不是有什么不好的预兆呢？周宗一听就说，哎呀，大吉大利大吉大利啊，梦中摔倒在地，说明现实中就有人马上扶你起来登上高位。说着掀起官袍，就要给李昪磕头。 我们原来讲过李昪他还算是一个励精图治的英明皇帝，但同时他又是一个神秘主义者，很相信这些神神道道的东西。周宗的这番解释就非常符合他要把吴国的皇帝踢下台去，自己亲自上马的心思，那就是可说是搔到了他的痒处。所以他的心情一下子就由阴转情了。后来这个周宗又联合许多大臣逼这个吴国的皇帝退位，为李昪上台做皇帝立下了汗马功劳。所以李昪上台以后他论功行赏，就给了周宗一个油水很足的差事。派他去干什么呢？去管理南唐盐和铁的生产经营。我们知道古时候盐和铁是由国家垄断经营的，所以这个周宗就相当于做了当时最重要的国有垄断企业的老总，而且还保留了很高的行政级别。所以周宗就由此发家致富，成了南唐最有钱的人之一。 到李煜的父亲李璟做皇帝的时候，这个周宗仍然是受到了信任和重用。据说有一次李璟曾经当众为周宗整理头巾，一个皇帝能为大臣做这样的事情，说明这个大臣是非常非常受宠的。这种关系发展的结果，就是李璟和周宗结了亲家，让当时还是皇子的李煜娶了周宗的长女娥皇。 依照父命，李煜娶了扬州美女娥皇为妻。在封建社会，君臣之间的联姻多半是处于政治上的考虑，双方长辈为了扩大和巩固自己的家族利益，往往以牺牲子女的婚姻幸福作为代价。而李煜的这桩婚姻显然也带有一种浓厚的政治色彩。那么李煜的这桩夹杂着政治的婚姻能够幸福吗？李煜娶的这个娥皇会是一个什么样的女子呢？ 古时候的婚姻大家也知道，多半都是由父母做主的包办婚姻，男女双方在婚前几乎是没有什么接触了解的机会。所以这种婚姻能否幸福就像是在牌桌上面扔色子，大还是小呢，那就全看运气如何了。不过，李煜的运气实在是不错，他的这个妻子娥皇是个偶像加实力的明星式的人物。不仅人长得非常地漂亮，是国色，而且才艺非凡。 陆游的《南唐书后妃诸王列传》上面记载，说娥皇是：通书史，善歌舞，犹工琵琶，至于采戏弈棋，靡不妙绝。 就是说娥皇不仅是知书达礼，而且能歌善舞，特别是善于弹奏琵琶。除此之外，她对于下棋、掷色子这些大众化的游戏，她样样都是绝顶高手。 这样一来，当时还生活在哥哥弘冀的阴影中，一心想到在艺术世界中间去做个隐士的李煜，可算是找到知音了。所以双方一拍即合，开始了先结婚后恋爱的甜蜜生活。他有一首词《一斛珠》，描写的就是这种夫妻之间蜜里调油的闺房乐趣，这首词是怎么写的呢。 晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 这首词的词牌叫《一斛珠》，据说跟唐玄宗李隆基有关，唐玄宗本来很喜欢一个叫做江采苹的妃子，封她为梅妃。但是后来又跟杨贵妃打得火热，所以就把梅妃给冷落了。有一天，他偶然又想起了梅妃，所以旧情复燃，就偷偷地跑到冷宫去看她，结果被梅妃那个凄凉的样子所打动了。回来以后，就派人送了一斛珍珠。一斛珍珠是多少呢？就是十斗。送了一斛珍珠给梅妃，哪晓得梅妃非常有个性，她派人把这个珍珠退了回来，而且还写了一首诗，最后两句是说： 长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。 意思是说，我每天在冷宫里面根本就没有梳洗打扮的心思，你何必送珍珠给我，来安慰我呢。唐玄宗心里他很不是滋味，但他怕杨贵妃争风吃醋，所以又不敢把梅妃接出冷宫。因此就叫人把这首诗配上曲子演唱。后来《一斛珠》就成了一首流行歌曲，很多词人都用这个曲调填上新词来描写男女情爱。李煜跟唐玄宗，他们在音乐方面可以说是相当地有缘分。这一点，我们下面还会谈到的。 在这一首《一斛珠》的词里面，李煜就向我们展示了他新婚生活的几个片段：早晨起来，娥皇梳洗过后，就在嘴唇上薄薄地涂上了一层“沉檀”。“沉檀”是什么呢？是古代一种浅绛色的化妆品，那就是相当于我们今天的口红了。然后（妆化）完了之后，她就转过头去，跟自己的情郎撒娇，露出了丁香似的舌头。注意啊，这里妙的是“微露”，如果露得太多，成了吐着舌头的美女，那就缺乏美感了。嬉戏过后，这个美女就很开心地唱起了一首清亮动听的歌曲。娇小红润的嘴一张一合，仿佛是一颗成熟的樱桃绽开了。唱完歌以后，自然就喝点小酒助助兴，酒逢知己千杯少，不知不觉间俩人酒都有了一点醉意。一不小心，把那个杯子给碰翻了，酒就溅到了美女的衣袖上，那个杯酒溅湿的地方呈现出一片深红色，格外地醒目、可爱。再后来，就有了人人都称赞的，写得非常生动、传神的一个场面： 绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。 这个美女酒喝多了，有点站不稳，所以她酒斜靠在这个装饰很华丽的绣床上，“无那（luo）”就是说这个美女的娇态真是让人又心疼又心动，简直不知道拿她这个娇滴滴的情态怎么办才好。含在嘴里吧，怕化了，捧在掌心吧，怕掉了。所以说她是娇态无限，娇态多多。下面就是她娇态之一了－－“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”是怎么回事呢？她扯过几根红丝线，酒放在嘴里嚼烂了，然后娇笑着向她的情郎吐过去。檀郎指谁呢？本来是指古代著名的美男子潘安，潘安的小名叫檀奴，所以被他的粉丝们就称做檀郎。后来美女们就都习惯于把自己的心上人称做檀郎，也就是帅哥哥的意思。 从这首词里我们可以知道，没有当皇帝之前的李煜确实是过了一段非常幸福的生活。他既拥有了一个广阔的艺术世界，又有一个红颜知己，陪他在这个艺术世界里面游玩，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，谈情说爱，做做他词中的女主人公。这日子可真是叫人“只羡鸳鸯不羡仙”了。 具体你也可以看看《百家讲坛》里赵晓岚主讲的《李煜》

关于南唐宫廷、民间的小故事

        赵晓岚在《百家讲坛》讲过 李煜，其中也有不少关于南唐宫廷的故事。                     李煜的爱情故事（根据赵晓岚讲稿整理）        李煜在他十八岁那年，走进了他的婚姻生活。他的结婚对象名叫娥皇。这个娥皇是南唐元老大臣周宗的女儿，这个周宗是李煜的祖父李昪的死党，在李昪篡权夺位的过程中发挥过重要的作用。  　　据《十国故事》上记载，当李昪还是吴国的幕后控制者，还没有正式登上帝位的时候，有一天早晨起来闷闷不乐。他夫人问怎么回事，他说昨晚上我做了一个不好的梦，恐怕这个兆头不好。夫人就说了，这梦嘛，无所谓吉凶的，就看圆梦的人怎么说了，你去找一个这样的人听他解释一下吧。于是李昪就找人去圆梦，一出门就碰上了来找他的周宗。李昪就告诉他说，我昨晚上梦见经过顺天门的时候突然一跤摔倒在地，这是不是有什么不好的预兆呢？周宗一听就说，哎呀，大吉大利大吉大利啊，梦中摔倒在地，说明现实中就有人马上扶你起来登上高位。说着掀起官袍，就要给李昪磕头。  　　我们原来讲过李昪他还算是一个励精图治的英明皇帝，但同时他又是一个神秘主义者，很相信这些神神道道的东西。周宗的这番解释就非常符合他要把吴国的皇帝踢下台去，自己亲自上马的心思，那就是可说是搔到了他的痒处。所以他的心情一下子就由阴转情了。后来这个周宗又联合许多大臣逼这个吴国的皇帝退位，为李昪上台做皇帝立下了汗马功劳。所以李昪上台以后他论功行赏，就给了周宗一个油水很足的差事。派他去干什么呢？去管理南唐盐和铁的生产经营。我们知道古时候盐和铁是由国家垄断经营的，所以这个周宗就相当于做了当时最重要的国有垄断企业的老总，而且还保留了很高的行政级别。所以周宗就由此发家致富，成了南唐最有钱的人之一。  　　到李煜的父亲李璟做皇帝的时候，这个周宗仍然是受到了信任和重用。据说有一次李璟曾经当众为周宗整理头巾，一个皇帝能为大臣做这样的事情，说明这个大臣是非常非常受宠的。这种关系发展的结果，就是李璟和周宗结了亲家，让当时还是皇子的李煜娶了周宗的长女娥皇。         依照父命，李煜娶了扬州美女娥皇为妻。在封建社会，君臣之间的联姻多半是处于政治上的考虑，双方长辈为了扩大和巩固自己的家族利益，往往以牺牲子女的婚姻幸福作为代价。而李煜的这桩婚姻显然也带有一种浓厚的政治色彩。那么李煜的这桩夹杂着政治的婚姻能够幸福吗？李煜娶的这个娥皇会是一个什么样的女子呢？          古时候的婚姻大家也知道，多半都是由父母做主的包办婚姻，男女双方在婚前几乎是没有什么接触了解的机会。所以这种婚姻能否幸福就像是在牌桌上面扔色子，大还是小呢，那就全看运气如何了。不过，李煜的运气实在是不错，他的这个妻子娥皇是个偶像加实力的明星式的人物。不仅人长得非常地漂亮，是国色，而且才艺非凡。          陆游的《南唐书后妃诸王列传》上面记载，说娥皇是：通书史，善歌舞，犹工琵琶，至于采戏弈棋，靡不妙绝。         就是说娥皇不仅是知书达礼，而且能歌善舞，特别是善于弹奏琵琶。除此之外，她对于下棋、掷色子这些大众化的游戏，她样样都是绝顶高手。           这样一来，当时还生活在哥哥弘冀的阴影中，一心想到在艺术世界中间去做个隐士的李煜，可算是找到知音了。所以双方一拍即合，开始了先结婚后恋爱的甜蜜生活。他有一首词《一斛珠》，描写的就是这种夫妻之间蜜里调油的闺房乐趣，这首词是怎么写的呢。         晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。         这首词的词牌叫《一斛珠》，据说跟唐玄宗李隆基有关，唐玄宗本来很喜欢一个叫做江采苹的妃子，封她为梅妃。但是后来又跟杨贵妃打得火热，所以就把梅妃给冷落了。有一天，他偶然又想起了梅妃，所以旧情复燃，就偷偷地跑到冷宫去看她，结果被梅妃那个凄凉的样子所打动了。回来以后，就派人送了一斛珍珠。一斛珍珠是多少呢？就是十斗。送了一斛珍珠给梅妃，哪晓得梅妃非常有个性，她派人把这个珍珠退了回来，而且还写了一首诗，最后两句是说：   长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。          意思是说，我每天在冷宫里面根本就没有梳洗打扮的心思，你何必送珍珠给我，来安慰我呢。唐玄宗心里他很不是滋味，但他怕杨贵妃争风吃醋，所以又不敢把梅妃接出冷宫。因此就叫人把这首诗配上曲子演唱。后来《一斛珠》就成了一首流行歌曲，很多词人都用这个曲调填上新词来描写男女情爱。李煜跟唐玄宗，他们在音乐方面可以说是相当地有缘分。这一点，我们下面还会谈到的。         在这一首《一斛珠》的词里面，李煜就向我们展示了他新婚生活的几个片段：早晨起来，娥皇梳洗过后，就在嘴唇上薄薄地涂上了一层“沉檀”。“沉檀”是什么呢？是古代一种浅绛色的化妆品，那就是相当于我们今天的口红了。然后（妆化）完了之后，她就转过头去，跟自己的情郎撒娇，露出了丁香似的舌头。注意啊，这里妙的是“微露”，如果露得太多，成了吐着舌头的美女，那就缺乏美感了。嬉戏过后，这个美女就很开心地唱起了一首清亮动听的歌曲。娇小红润的嘴一张一合，仿佛是一颗成熟的樱桃绽开了。唱完歌以后，自然就喝点小酒助助兴，酒逢知己千杯少，不知不觉间俩人酒都有了一点醉意。一不小心，把那个杯子给碰翻了，酒就溅到了美女的衣袖上，那个杯酒溅湿的地方呈现出一片深红色，格外地醒目、可爱。再后来，就有了人人都称赞的，写得非常生动、传神的一个场面：                绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。         这个美女酒喝多了，有点站不稳，所以她酒斜靠在这个装饰很华丽的绣床上，“无那（luo）”就是说这个美女的娇态真是让人又心疼又心动，简直不知道拿她这个娇滴滴的情态怎么办才好。含在嘴里吧，怕化了，捧在掌心吧，怕掉了。所以说她是娇态无限，娇态多多。下面就是她娇态之一了－－“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”是怎么回事呢？她扯过几根红丝线，酒放在嘴里嚼烂了，然后娇笑着向她的情郎吐过去。檀郎指谁呢？本来是指古代著名的美男子潘安，潘安的小名叫檀奴，所以被他的粉丝们就称做檀郎。后来美女们就都习惯于把自己的心上人称做檀郎，也就是帅哥哥的意思。        从这首词里我们可以知道，没有当皇帝之前的李煜确实是过了一段非常幸福的生活。他既拥有了一个广阔的艺术世界，又有一个红颜知己，陪他在这个艺术世界里面游玩，喝喝酒、唱唱歌、跳跳舞，谈情说爱，做做他词中的女主人公。这日子可真是叫人“只羡鸳鸯不羡仙”了。   具体你也可以看看《百家讲坛》里赵晓岚主讲的《李煜》      

唐朝宫廷太医在太医院，那么宫廷乐师，画师在哪工作？还有里面的人的职位都叫什么？

应该在叫梨园的地方吧

中国十大名画唐宫仕女图的详细资料如：长，宽多少；现在何处等。

《虢国夫人游春图》纵51.8厘米，横148厘米，辽宁省博物馆藏 《捣练图》纵51.8厘米，横140.8厘米，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆 《簪花仕女图》纵46厘米，横180厘米；辽宁省博物馆藏 《挥扇仕女图》纵33.7厘米，横204.8厘米；故宫博物院藏 《宫乐图》纵48.7厘米，横69.5厘米；台北故宫博物院藏

唐朝宫廷侍卫

平民可以，但不是近身滴。怎么培养不知道

宫廷舞 大汉 盛唐

强汉，盛唐，弱宋。

《纨扇仕女图》解说唐代宫廷女子生活

　　通过以下这张《纨扇仕女图》，大家可以从中了解到唐代宫廷女子的生活情况： 　　人物画在唐代发展到一个高峰，出现了许多杰出的人物画家，周昉便是其中的典型代表。周昉以描写仕女著称，所画女子容貌端庄，体态丰满，色彩柔丽，有着“周家样”的美誉。 　　这幅《纨扇仕女图》现藏于北京故宫博物院。“纨扇”亦称“团扇”“宫扇”，因形似圆月，且宫中多用之，故有此名。根据《石渠宝笈》的记载，这件作品是由乾隆皇帝命名。画上虽然没有周昉的题款，但是从画面风格与内容来看，和史书中记载周昉的画风一致，于是便将这件作品定为周昉所作。 　　在这件《纨扇仕女图》中，画家通过刹那间的动作姿态，描写出唐代贵族女子无所事事的悠闲心情。画中人物以相关的活动自成段落，但是彼此之间又有着微妙的联系。如卷首尚未起身洗漱的贵妇人，和左侧对镜梳妆的女子呈现出呼应关系。而卷末坐在圆凳上的女子虽然转头看向左方，但是手中的扇子却指向右边的刺绣场景。这些人物之间的联系，使得画面形成统一的整体。 　　周昉善用“琴弦描”，线条多平直挺阔，形如琴弦。这种方法所绘制的长线条圆润流畅，短线条简劲有力，富有节奏感。除此之外，这幅《纨扇仕女图》的设色也值得关注，画家依据线条的转折变化，精心晕染上艳丽而柔和的颜色，即使是同一件红色石榴裙，也有着深浅不同的`层次变化，将仕女服饰的质感及纹饰表现得细腻逼真，体现了宫廷女子养尊处优的生活状态。 　　周昉笔下丰腴柔美的仕女图像，在唐代产生了深远的影响，吸引了众多的追随者。这幅《纨扇仕女图》，也让我们一窥这位画家绘画的基本风貌。