曾国藩传19.【湘军初成展神威】打脱牙和血吞，毅力何在_上

曾国藩的赶考路：好汉打脱牙，也要和血吞！

曾几何时，学而优则仕！这五个响亮的大字，给了古代读书人最清晰的出路，考取功名，加官进爵，既是封建社会所有家长寄予孩子的唯一心愿，也是所有读书人的唯一目标。科举入仕，这条寒门崛起的通途，天下学子无不垂涎觊觎，跃跃欲试。 对于家世不甚深厚的曾家来说，数代人都没有一个读书的材料，因此培养一个读书人登入高堂改换一下门面变得尤为迫切。曾国藩的爷爷叫曾玉屏，以务农为主，文化不高，阅历丰富；父亲曾麟书，是一位山乡塾师，也是一心想要考取功名，可惜天资一般，运气也背，仅秀才就考了16次，一直考到43岁的时候，第十七次才考取秀才，43岁才考到进士，还能折腾什么呢？曾麟书转念一想，还不如把儿子培养出来，因为很显然，他的儿子曾国藩比他老爸更有读书的天分。 曾家向来注重家风，也重家教，因此曾国藩无论是在爷爷身边，还是父亲耳畔，或多或少都得到了文化的滋养与熏陶，子城少负盛名，九岁读完《五经》，十岁能作八股文，日后《四书》《史记》不曾断续，十四岁那年，曾国藩父亲的好友欧阳凝祉（号沧溟）是一位颇负才命的廪生， 特到湘乡来看望曾麟书，见了曾国藩的八股文稿和诗作，大加赞赏。欧阳先生乃衡州府八股文章的能手之一，生性孤傲，轻易不肯嘉许人。而今少年曾国藩，能赢得 他的称许，的确颇不容易。为了试一试曾国藩的真才实学，欧阳凝祉又出了一道“共登青云梯”的诗题，曾国藩即席赋诗一首，欧阳一见大为惊喜，认为这孩子将来 必成大器，前程无量。当下便有意与曾麟书结为儿女亲家，将女儿许配曾国藩。后来人称欧阳夫人即是曾国藩的结发妻子。 1832年开始，曾家走上了好运连连的路。这一年，曾麟书考上了秀才，总算过了一把及第的瘾，第二年曾国藩23岁，也去参加考试，结果一试便中，12月，欧阳老丈人选好良辰吉日，曾国藩与妻完婚。次年，已是秀才身份的曾国藩继续深造，成为家族的骄傲，因为他其实一心想成为改换曾家门庭的人物。 要知道，在此时科举考试之路上，其实曾国藩也仅仅走了两步而已，童生、进士，除了这两关，接下来还有乡试（乡试中的是为举人），其后是会试（中式者为贡士，头名为会元），最后是终极考试殿试（状元、榜眼、探花）及分进士及第、进士出身、同进士出身。 曾国藩接下来就是擢选举人的考试。婚后次年，曾国藩入湖南最高学府岳麓书院读书，乡试得举人第36名，在家乡的风头一起无两，自信心爆棚，为了看一下自己的上限，曾国藩当年连忙进京参加会试。第一次离家出远门，家里人特别不放心，父母给曾国藩备足了盘缠，曾国藩住不起旅馆，选择寄住湖南的长沙会馆，同乡人远在异乡，曾国藩又是来应试的，自然得到了不少照顾。在会馆，作为农村家庭出来的孩子，曾国藩刻苦努力自律，自觉温习功课，只是命运给他开了一个玩笑，在适应了半年多时间以后，他的第一次会试还是铩羽而归。没有考上贡士，只好做好回家的打算，等待来年再战。 正当曾国藩垂头丧气准备返回湖南的时候，从朝廷传来消息，次年为皇太后60大寿，照例增加恩科一次。听到这个消息，曾国藩兴奋得睡不着觉，因为平时会试每三年才有一次，这增加一次恩科等于白白送了自己一次机会，只可惜手中的盘缠所剩无几，到底是去是留，给了曾国藩一个难题。但是我们猜也猜得到，曾国藩作为一个读书人，自然会把考取功名看得比金钱更重，就这样，曾国藩在北京长沙会馆继续待了一年的时间用来学习，这一次的科举，他仿佛势在必得！ 但是结果下来，老天再一次给曾国藩开了一个天大的玩笑。这次落榜，给了曾国藩一个当头棒喝，此前考试顺风顺水屡试不爽，怎么到这里就不灵了？难道自己的上限就是举人吗？带着一行行的疑问，复杂的心情，手里又没了盘缠，曾国藩第一次孤苦伶仃的在异乡感到如此的低落。你说自己没努力吗？努力了，没给机会吗？给了机会，而且还不是一次，可为什么偏偏就没考上呢？此时的曾国藩想不通。隐忍着极端复杂的心情，和落魄的窘境，他一刻也不愿再待在此地，于是背起行囊，云游天下，去散心去了。 这一次云游，他不打算走陆路，而改走水路，从北京顺着运河直下江浙再从长江回湖南。他深知钱塘自古繁华，东南形胜的人间美境，也更愿意遁着太白、苏子之气，去走上一遭，曾国藩是个读书人，脸皮如纸薄，这次花了两年时间的苦学、连续两次的绝好机会都没有把握住，自己想想都没办法给那些翘首期盼的父老乡亲们一个合理的交代，焦心的惆怅，就让这无尽的忧愁借着这些泛滥成灾的思绪沿着江水慢慢稀释吧！ 散心的行程走到一半，曾国藩发现一个重大的问题，那就是身上的盘缠已所剩无几，钱是人的胆，如果再这么浪下去，恐怕要当乞丐了，这时他想起一个朋友恰好在这不远，于是又转到江苏睢宁，去借钱。要说这曾国藩找的可不是一般人，而是睢宁县的知县，这名知县叫易作梅，当听到左右说有个二十出头的湖南小伙子在门外求见时，易作梅还不知道何许人也，直到把曾国藩领到客厅，话说这易作梅懂相术，当这位知县大人走到曾国藩面前定睛一看，发现此人目光如炬，举止不凡，绝非凡人，出口一问才才知道，原来是世交曾麟书家的公子，可是求学考试怎么就跑到了江苏来了呢？曾国藩一五一十地把这件事情告诉了易作梅。 知县易作梅听后，觉得曾国藩是个不错的小孩，本身自己爱才，尤其是曾国藩这样谈吐不凡的年轻人，不仅款待了曾国藩，临行前还塞给了他100两白银，要知道当时易作梅门面上看得见的俸禄也就是40两而已。借到钱以后，曾国藩十分感动，辞谢了易作梅继续南下游览。 行程走到南京，在一个书肆里曾国藩看到一套金印版《二十三史》非常喜欢，一问价钱，也是奇了怪了，不多不少，刚好100两白银，从店铺老板口中听到价钱，又回头望望那套书，曾国藩吞了咽口水，脑袋一热：买了！一套《二十三史》外表金光华亮，印刷也确实没得说，可是买完以后，曾国藩后悔了，因为摸了摸兜里，又没钱了，好不容易父亲的朋友卖面子借了钱，一下就挥霍完了，这一折腾接下来的路程去不了了，更重要的是借了这么多钱一下花完了，回去怎么跟父亲交代？年轻的曾国藩内心里犯起了嘀咕，没办法，活人总不可能活活饿死，他接着把行李当了换了路费，驮着一袋书本沿着长江走水路坐船回湖南去了。 翻飞的江浪，渐近的行程，曾国藩慢慢开始感到了一种紧张感。回到家里当天，曾国藩没有胆量直面曾麟书，而是先去跟母亲和几个弟弟打了招呼，当父亲后来走过来时，曾国藩默默低下了头，曾麟书问曾国藩怎么跑了那么久才回来？还买了这么多书？于是曾国藩一五一十地把路程经过都跟父亲交代清楚了，正当话音刚落，曾国藩以为晴天霹雳要来临之时，谁知曾麟书沉默了片刻，说：花钱买书是好事，你借来买书的钱我也乐意替你偿还，只是我希望你不要忘记一点，那就是买书的初衷！ 听完父亲的话，曾国藩感觉一路来沉闷在自己心中郁闷，随之都烟消云散了，于是他回想到了此次连续两次考试失利的经历，转眼看看身下花重金买的《二十三史》，再加上父亲殷勤的嘱托，瞬间感受到了自己作为读书人的内心深处受到了最重要的激励，他后来发毒誓要潜心研习，势必考上功名，为父亲带去最好的慰藉，为家族带来最真切的荣耀。好汉打脱牙，也要和血吞，不为圣贤，便是禽兽！接下来的两年，我们看到了无数个深夜苦读的曾国藩，那是发了狠的湖南人带着血性地奋斗与不羁，他不信命，更不认命，他每日不间断地认认真真把那套《二十三史》研读完。 终于，在两年之后，曾国藩再次北上进京考试，这一次，他牢牢掐住了命运的咽喉，不鸣则已，一鸣惊人，他以三甲42名得中贡士，又以朝考一等第三名中进士，殿试被道光御览拨置为一等第二名，入翰林院，为庶吉士。至此以后，曾国藩由贫贱入富贵，彻底改变了自己和家族的命运，当父母在老家得知这一个惊天动地的好消息时，两口子老泪纵横，鸡窝里飞出来金凤凰，村里邻舍无人不知无人不晓，扬眉吐气，光耀门楣，曾国藩做到了！ 非凡的成就，需要非凡的毅力；卓越的名望，离不开背后的艰辛。曾国藩的内心，是个铁一般的热血汉子，硬到毕生每一天雷打不动的坚持，硬到力杠太平骁勇军，硬到好汉打脱牙、和血一起吞那般咬牙切齿！

曾国藩的“打掉牙和血吞”。是什么意思？

牙齿被掉了也不吐出来，混着血水一并吞下。主要是说为人要忍！

曾国藩的湘军数量很少，为何战斗力却很强?

曾国藩本是文官出身，但是他却带出了一支勇猛的军队。晚清时期，统治者能够苟延残喘，延续统治。可以说大部分都是湘军的功劳。所谓“无湘不成军”，湘军的战斗力缘何这么强？ 首先就是湘军的身体素质。行军打仗，身体强壮是根本。曾国藩深知这个道理，所以湘军都是挑选的身体强壮的农民。然后开始超高强度的军事化训练。经过长期的训练，具备出战的实力才会投入战斗。 湘军的武器装备也是相当的先进。镇压太平军所使用的武器，大量的火枪、火炮都是从洋人那里进口的。湘军能以少胜多，这些武器发挥了巨大的作用。 曾国藩在对湘军的管理方面也积极严苛。有个制度叫“取具保结”，湘军里的每一个士兵，都要把籍贯、亲属、乡邻等登记在案，一旦有临阵脱逃、投敌叛变等行为，层层累及，相当于连坐。 还有一个原因，那就是军饷丰厚。湘军的普通士兵每月6两，高出绿营两倍。而军队里的中层干部就更高了。可以达到一个县令俸禄的两倍！这样高的兵饷，值得湘军拼命奋斗。 除了湘军自身的武力值爆满之外，曾国藩作为主帅的军事才能也是湘军打胜仗的关键。曾公治军，拥有打仗带军的谋略和兵法。优秀的部队+卓越指挥，湘军创造出很多战绩。消灭了太平天国起义，还扑灭了各地起义军的作战，挽救了清王朝，改变了当时清朝的格局。

《血色湘西》的故事发展情节是怎么样？

Q友评论 结局只有惠惠还活着 其他的都死了啊 好悲惨的结局 { 坙神崩溃 评论时间 2007-12-07 23:49 悲惨是肯定的啊 到最后人都死完了 就只有惠惠没死 哎 悲惨啊 结局三怒为六娃子死了 童老师和保罗为了雷达死的 反正是很悲惨 很悲惨 只留下了穗穗一个人在红尘中打滚

打掉牙齿和血吞 什么意思

这是个面子问题，打落牙齿和血吞， 吐到外面被人看出来就丢人了。意思是：即使吃了亏也要暗自忍下来，不想声张

打落牙齿和血吞典故

据记载菩提达摩是在梁武帝普通元年（520年）九月，从印度乘船来中国在广州登岸，来到金陵（南京）和梁武帝盘论佛教的禅机。达摩初化梁武帝，话不投机，当时路过神光法师讲经的地方，他问神光法师讲的是什么经，神光法师说：“你从什么地方来？”达摩说：“从印度来”。神光说：“难道印度不讲经吗？”达摩说：“当然要讲经，不过，讲的是无字真经。” 神光问：“什么是无字真经？”达摩说：“无字真经，就是一张白纸。你所讲的经，黑的是字，白的是纸，你讲它干什么？”神光一听，心里不高兴，便说：“我讲经，教人了生死。”达摩说：“你凭什么教人了生死？你自己的生死还没有了！”神光一想，这个黑和尚，一定是魔王的化身，我要试一试他的法力如何？于是用铁制的念珠向达摩祖师脸上打来。 此时，达摩没有防备，不幸被打中，把门牙打掉两颗，因为菩提达摩是修成正果的圣人，圣人的牙落到哪里，哪里就会有三年大旱。达摩为大众着想将两颗门牙吞到肚中。因此留下“打落牙齿和血吞”的成语。

打碎牙齿和血吞是会么意思？

吐到外面被人看出来就丢人了 这是个面子问题。所以英雄好汉打落牙齿和血吞。后面一句话就是英雄气短（也就是命不长的意思了）

在湘中和湘西，有哪些名人、大将军？

湘中湘西的名人有蔡伦，欧阳询，曾国藩……这些人在历史上都有很大的影响力的,对中国的发展都有做出贡献。 东汉的蔡伦发明造纸术，材料仅仅是树皮，麻头，破布，和旧渔网，制作难度小，耗的人力物力都小，真的是很为民造福啊，因为在这之前古人用的纸都是用棉帛做的，笨重还特别贵，几乎成了贵族有钱人的用物，平民百姓都没有好的书写工具，蔡伦的这一发明使我国文明得以传承，而且还是当时世界第一位发明纸的名人，甚至有的国家几百年后才发明了纸。 唐朝书法家欧阳询，是当朝太子身边的红人，主攻书法，学习王羲之的书法并自成一体“欧体”，是唐朝四大书法家之一，书法作品不计其数，他的作品《三十六发》总结了书法用笔，形势技巧，美学要求等，是中国书法界的珍贵遗产。 曾国藩是清末大臣，慈禧身边的红人，是阁学士，与李鸿章等人创办江南制造总局，曾对抗太平天国，在长沙编练陆师，领导洋务运动， 虽然最后失败了，但曾国藩的爱国情怀我们是有目共睹的，只是他思想太过死板，对西方的经济发展照搬照抄，没有找到中国落后的真正原因所在。

请问打落牙齿和血吞是什么意思?

这就是遇事要忍让的更甚的说法。

面对部分湘军因无粮无饷哗变，曾国藩做了什么？

曾国藩许诺他们，以后攻下城池后，可以劫掠三日，这三天抢得到的金银珠宝都归个人。