中國刑事大案紀實繼父的殘忍

文明守紀的典故

韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她

前仆後繼是什么意思

【解释】：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 【出自】：唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” 【示例】：～人应在，如君不愧轩辕孙！ ◎清·秋瑾《吊吴烈士樾》

亲人为利自相殘殺事例

亲贤人，远小人，无论在农村和城市，这种现相普遍存在

古代愛國故事

弦高稿军 弦高是郑国的一位行商,经常来往于各国之间做生意。鲁售公三十三年(前627年)他去周王室辖地经商,途中遇到秦国军队,当他得知秦军要去袭击他的祖国郑国时,便一面派人急速回国报告敌,惰,一面伪装成郑国国君的特使,以12头牛作为礼物,稿劳秦军。秦军以为郑国已经知道偷袭之事,只好班师返回。郑国避免了一次灭亡的命运。 蔺相如，战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧，秦国强以15座城换取“和氏璧”，蔺相如奉命带璧出使秦国，与秦王当庭力争，完璧归赵。赵王封相如为上大夫。公元前279年，他又随赵惠文王到渑池（今河南渑池西）与秦王相会，使赵王未受辱于秦，归国后因功封为上卿，地位在廉颇之上，廉颇愤愤不平，蔺相如以国家安危为重，对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟，负荆请罪，二人成为至交。将相和的故事传为美谈.

童話真實嗎？

爱，主要是看你怎么去对待它了，我认为：平平淡淡的爱才是真， 在爱上一个人的时候，就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式， 每个人去爱的方式不同，不要不知足，太贪心了，会失去难得的真爱， 有人说爱情是不会长久的，我认为是错误的， 爱情有长久的时候，因为没有做到保护真爱的时候， 才会导致爱情是短暂的，认为爱情不会长久 爱一个人：要互相信任爱一个人要互相理解. 爱一个人：要多多用心去包容爱一个人要心胸宽阔 爱一个人：要尊重对方的思想和主见 爱一个人：要背后多多支持他（她），而不是阻拦 爱一个人：要面对他（她）不能陪伴你的时候，不要有埋怨，要用笑脸对他（她）说我很好，很开心 爱一个人：要把自己内心的脆弱和委屈收藏起来，不要让他（她）知道 爱一个人~~~~太多太多的爱，也许很难做不到吧 其实最重要的一点就是爱要无私无悔，爱要清洁纯净，没有一丝的杂质，甘心情愿为他（她）做任何事情， 当你爱上的时候，就要让他（她）幸福，只要他（她）开心快乐，才是最重要的！！！

出自 史记 项羽本紀 的成语有哪些

【拔山扛鼎】 形容力量超人或气势雄伟.语出《史记·项羽本纪》：「籍长八尺馀,力能扛鼎.」又：「力拔山兮气盖世.」 【杯羹之让】 《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说：「今不急下,吾烹太公.」刘邦说：「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹.」后因以「杯羹之让」谓受人挟持,惹人讥诮. 【搏牛之虻】 原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗.后来比喻其志在大而不在小.《史记·项羽本纪》：「夫搏牛之（虻）,不可以破虮虱.」 【不胜杯杓】 杯杓bēisháo：杯,古同「杯」,酒具,借指饮酒.谓酒量有限,不能再饮.《史记·项羽本纪》：「张良入谢曰：『沛公不胜杯杓,不能辞.』」 【才气过人】 才能与气魄超过一般人.《史记·项羽本纪》：「籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣.」 【破釜沈舟】 《史记·项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心.」后遂以「破釜沈舟」表示下定必死决心.有进无退干到底. . 【冲冠眦裂】 形容愤怒到极点.眦裂,睁裂眼眶.语本《史记·项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂. 【锦衣行昼】 谓富贵须归故里.语本《史记·项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!』」 【弃书捐剑】 《史记·项羽本纪》：「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成.项梁怒之.籍曰：『书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌.』於是项梁乃教籍兵法.」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事. 【取而代之】 排除别人或别的事物而占有其位置.语本《史记·项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观.籍曰：『彼可取而代也.』」 【人为刀俎,我为鱼肉】 比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位.语出《史记·项羽本纪》：「如今人方为刀俎,我为鱼肉.」 【四面楚歌】 《史记·项羽本纪》：「项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重.夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰：『汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境. 【亡秦三户】 《史记·项羽本纪》：「夫秦灭六国,楚最无罪.自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰『楚虽三户,亡秦必楚』也.」后因以「亡秦三户」指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事. 【无面目见江东父老】 语本《史记·项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江.乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实. 【项庄舞剑,意在沛公】 《史记·项羽本纪》：「范增起,出召项庄,谓曰：『君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之』……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击.於是张良至军门,见樊哙.樊哙曰：『今日之事何如?』良曰：『甚急.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.』」后用为典故.比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事. 【政由己出】 政令由一己发出.指把持大权,独断专行.语本《史记·项羽本纪》：「三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为『霸王』.」 【彘肩斗酒】 语本《史记·项羽本纪》：「哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王……项王曰：『壮士,赐之卮酒.』则与斗卮酒.哙拜谢,起,立而饮之.项王曰：『赐之彘肩.』则与一生彘肩.樊哙覆其盾於地,加彘肩上,拔剑切而啖之.项王曰：『壮士,能复饮乎?』樊哙曰：『臣死且不避,卮酒安足辞!』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气. 【作壁上观】 《史记·项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵.及楚击秦,诸将皆从壁上观.」原指双方交战,自己站在壁垒上旁观.后多比喻在局外旁观,不表示意见或态度. 【项庄舞剑,意在沛公】. （史记·项羽本纪） 【项庄舞剑,意在沛公】 释 义 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦.比喻说话和行动的真实意图别有所指. 出 处 《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.”

刑事案子

到生效判决的上级法院申请再审。

童話里的王國有什麽職位?

国王和众臣童话需要什么角色，就会存在什么角色

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螞蚁王國是怎樣分工的?

一般在一个群体里有四种不同的蚁型 l、蚁后：有生殖能力的雌性，或称母蚁，在群体中体型最大，特别是腹部大，生殖器官发达，触角短，胸足小，有翅、脱翅或无翅。主要职责是产卵、繁殖后代和统管这个群体大家庭。 2．雄蚁：或称父蚁。头圆小，上颚不发达，触角细长。有发达的生殖器官和外生殖器，主要职能是与蚁后交配。 3．工蚁：又称职蚁。无翅，一般为群体中最小的个体，但数量最多。复眼小，单眼极微小或无。上颚、触角和三对胸足都很发达，善于步行奔走。工蚁是没有生殖能力的雌性。工蚁的主要职责是建造和扩大巢穴、采集食物、伺喂幼蚁及蚁后等。 4．兵蚁：头大，上颚发达，可以粉碎坚硬食物，在保卫群体时即成为战斗的武器。 蚂蚁建立群体，也是以通过婚飞方式两性相识结交为起点。相识后一见钟情，在飞行中或飞行后交尾。“新郎”寿命不长，交尾后不久死亡留下“遗孀”蚁后独自过着孤单生活。蚁后脱掉翅膀，在地下选择适宜的土质和场所筑巢。她“孤家寡人”，力量有限，只能暂时造一小室，作为安身之地，并使已“受孕”的身体有个产房。待体内的卵发育成熟产出后，小幼虫孵化出世，蚁后就忙碌起来。每个幼蚁的食物都由她嘴对嘴地喂给，直到这些幼蚁长大发育为成蚁，并可独立生活时为止。当第一批工蚁长成时，它们便挖开通往外界的洞口去寻找食物，随后又扩大巢穴建筑面积，为越来越多的家族成员提供住房。自此以后，饱受艰苦的蚁后就坐享清福，成为这个群体大家族的统帅。抚育幼蚁和喂养蚁后的工作均由工蚁承担。但蚁后还要继续交配，不断产生受精卵，以繁殖大家族。她的寿命可长达15年。蚁巢有各种形式，大多数种类在地下土中筑巢，挖有隧道、小室和住所，并将掘出的物质及叶片堆积在入口附近，形成小丘状，起保护作用。也有的蚁用植物叶片、茎秆、叶柄等筑成纸样巢挂在树上或岩石间。还有的蚁生活在林区朽木中。更为特殊的是，有的蚁将自己的巢筑在别的种类蚁巢之中或旁边；而两“家”并不发生纠纷，能够做到和睦相处。这种蚁巢叫做混合性蚁巢，实为异种共栖。无论不同的蚁类或同种的蚁，其一个巢内蚁的数目均可有很大的差别。最小的群体只有几十只或近百只蚁，也有的几千只蚁，而大的群体可以有几万只，甚至更多的蚁。