三、（三） 2. 喀什：影响中国西域安全的关键地区

《西域喀什》

        一个中国古代文人不管漂泊何处，晚年最大的向往就是回归故乡。 ——摘抄自余秋雨《文化苦旅》的《西域喀什》       古代的西域，是现在的中国新疆塔里木河、叶尔羌河一带。         我对新疆没有太大的印象，最熟悉的，莫过于新疆大盘鸡和烤全羊（吃货的我只关注吃的），不过没有吃过大盘鸡，烤全羊也没有，两道菜都是名菜，价格昂贵，消费不起啊。         西域是个偏僻的地方，地广人稀，荒无人烟，这是我对古代的西域的一个想象。它也确实如此，至少在丝绸之路开辟之前，是这样的。         西汉，张骞奉汉武帝之命，前往西域，  开通丝绸之路。从此，西域成了东西方文化交汇之地。本因地域因素，罕有人迹，却因此成了最佳的文化交汇之地。天时地利人和，相加之下，形成了这么一个伟大的地方。不可谓造化弄人啊！         人开拓地，地养育人。在众多文明的精粹滋养下，西域诞生了一个又一个瑰宝的文化，震铄古今。        

读《西域喀什》偶感

余秋雨的散文集《文化苦旅》里面有一篇散文谈到就是西域喀什。 西域是一个充满想象和神秘感的地名。喀什也是一个很陌生神秘的城市。 记得武侠小说里面经常会出现天山，天山雪莲，武侠小说必备良药。 这里分为五个部分。 第一部分提问，如果生命可以重来一次，最希望投生何处？引出英国历史学家汤因比，他说如果生命可以重来一次，他希望生活在中国古代的西域。西域者，新疆塔里木河、叶尔羌河一带。 第二个部分谈文明的交融。各自的文明自成体系，文明到交融，要么战争，要么商品流通。西域就成为各文明交融的地方。 西域通往亚洲腹地又两条路，北疆的草原之路和南疆的丝绸之路，丝绸之路也分南北两条，汇聚点就是喀什，古代叫疏勒。 通过作者携妻多次去喀什，总结出：要研究大历史一定要去新疆，取喀什。 第三部分谈佛教东传的事情，在佛教进入之前，中国大地已经是诸子百家，产生成熟发达的精神文化体系。佛教在西域磨合了两百年，佛教世俗化后，才逐渐传播到中原地区。 伊斯兰教也是公元七世纪传入喀什，生根几百年，才向北疆传播。 马可波罗的游记和《南唐书》都有记载。作者最后归纳为：喀什是精神文明的集散地。 第四部分谈到清末了，英国领事馆与俄国领事馆在喀什对峙，说明是战略要塞。各国考古学家纷纷来访，大有不到喀什非好汉之意。这里又一次不可避免出现了斯坦因，就是前面《道士塔》里面的文物强盗者。还有英国考古学家斯文.赫定，他发现了古城丹丹乌云里克、楼兰遗址、犍陀罗。 第五部分从地貌上描述西域喀什。想想天山、昆仑山、塔克拉玛干沙漠，汇集在一起，构成西域，大气壮观，余先生认为中原三山五岳和它相比只算是盆景。 如果去西域旅游，余先生建议是： 最后写作者的两个事情，在叶尔羌河畔，题字昆仑第一城，感慨这里随便一写都是气势非凡。第二个就是连绵雪山上的白烟，误以为是做饭的炊烟。其实没有答案，这个白烟比喻西域的神秘和魅力，吸引着人们过来。 西域如此广袤之地，作者特别以喀什为代表，完全写实喀什，洋洋数万字也未必能描述出西域喀什的特点。 作者以各自文明在这里交融为主线。描述了这里魅力产生的根源之一，文明的集散地。主要用二三部分来完成。 西域的特殊的地理环境，也造就了西域的魅力之一，随便什么都大气非凡。风景独特，加上不同文明留下的印记，最终形成独特的魅力。 西域值得写的内容非常多，就是单写喀什，也是很有内容写。此文并没有局限于喀什。 这么多内容如何用一个主题串起来，或者说根据主题做材料筛选呢。看看下面摘抄。 这里做了对比，有古老而灭绝的文明，相关文物是死的。而西域这一带所具有的文明代表的文明延续到现代，是活的。 无论是地理环境，还是地理环境影响的人的观念；无论是文明的印记，还是多种文明的交融，都是活的。有生命力，就像连绵雪山上飘过的白烟。

喀喀喀啦啦啦

啥玩意啊 你发的

影响孩子一生的关键点是什么？

影响孩子一生的关键点是什么？有个朋友跟我说起她的小时候，不止一次对爸妈说过，如果能够回到小时候，请一定一定记得不要什么都让着我，至少让我知道一件事：出了那个家，我什么都不是。让我知道环境是去适应的而不是我能改变，而这些家长忽略了吗？ 这样我就不会大言不惭的以为社会那么好混，纯良的走过那么多弯路才明白：大规则、社会，能适应则能生存。

高铁为啥不象火车那样喀哒喀哒响啊？

高铁与火车的轨道结构和动力系统不同，因此高铁不会像火车那样发出喀哒喀哒的声音。 首先，高铁的轨道采用无砟轨道，这种轨道由混凝土浇注而成，具有更强的承载能力，使得列车在高速行驶时更加平稳。相比之下，传统的绿皮火车通常使用有砟轨道，即在铁轨之间铺设石砟，这种轨道容易导致车轮经过时产生颠簸和噪音。 其次，高铁通常采用电力或磁悬浮技术作为动力系差饥统，这些技术可以使列车更加平稳地行驶，同时也不会产生额外的噪音。而传统的绿皮火车多数依靠内燃机或蒸汽机械作为动力系统，这些动力系统通常会产生更多的振动和噪音。 综上所述，高铁由于采用了无砟轨道和电力或磁悬浮技亮虚术，使得其行驶更虚键返加平稳、安静，因此不会像绿皮火车那样发出喀哒喀哒的声音。

怎么老是听见楼上有喀吱响

老是听见楼上有喀吱响的原因可能是以下几种： 1. 地板没有铺平，导致人走路时地板和地板之间的摩擦产生响声。 2. 地板适应房屋的温度需要一段时间，在水泥完全干透之前可能会出现喀吱响。 3. 龙骨和地面有缝隙，需要用小木块垫平后再铺设并袜。 4. 楼上的声音传到了楼下，造成了声音的干扰。 以上是可能的原因，具体原因需要根据实际情况来判断。如果是楼上的声音传到了楼下，可以和楼上的业主反应情况，劝他们尽量小声一些，或者直接在室内做好隔音。如果是地绝此激板的问题，需要检查地板是否铺平，是否适应房屋的温度，是否有缝隙。如果以上方法都不起作用，可扒枣以考虑请专业人员进行检查和维修。

的的喀喀湖有哪些故事？

1862年第一次在湖上航行的轮船是预先在英国制成部件，然后一件一件用骡子驮到的的喀喀湖的。现在则有定期班轮往来于秘鲁湖岸的普诺和玻利维亚的小港口瓜基。瓜基与玻利维亚首都拉巴斯之间有一条窄轨铁路相连。另有一条铁路（世界最高的铁路之一）从普诺通往阿雷基帕以及太平洋海岸，使内陆国玻利维亚有了一条通往海洋的重要联络通道。

的的喀喀湖的传说

的的喀喀湖地区是古代印第安人著名的印加文化发祥地之一，留有许多神话传说，湖名本身就有多种说法。 一种说法是：太阳神在的的喀喀湖上的太阳岛创造了一男一女，尔后子孙繁衍，成为印加民族。 那时候，这个湖不叫的的喀喀，而叫丘基亚博。在印第安克丘亚语中，“丘基亚博”是“聚宝盆”的意思。因为这个湖区周围的群山中蕴藏着丰富的金矿，印第安人用黄金制成多种装饰品随身佩带，便把这个湖命名“聚宝盆”以自豪。 不料，有一天，太阳神的儿子独自外出游玩，被山神豢养的豹子吃掉了。太阳神痛哭儿子，泪流满湖。印第安人同情太阳神，痛恨豹子，纷纷上山猎豹，杀死豹子作为牺牲品，追悼太阳神的儿子。 以后，人们在太阳岛上建起了太阳神庙，把一块大石头象征豹子，放在太阳神庙里，代替祭祀的牺牲，留给世世代代使用。所以，这块大石头就叫“石豹” 。 “石豹”在印第安克丘亚语中就是“的的喀喀”。所以湖名就由“丘基亚博”逐渐变为“的的喀喀”了。另一种说法是：水神的女儿伊喀喀爱上英俊的青年水手的托，他们偷偷结为夫妻，过着幸福的生活。水神得知后，勃然大怒，他立即兴风作浪，把的托淹死。伊喀喀十分悲伤，她将爱人的尸体推出水面，把他化为山丘，自己则变为浩瀚的湖水，生生世世，山水相依。印第安人十分同情他们的遭遇，就把他们的名字结合起来作为湖名，这就是的的喀喀湖。

喀尔喀蒙古人的介绍

喀尔喀蒙古人（Khalkha-Mongolians），亚洲中部蒙古国人口占多数的民族。

水妖喀喀莎的主要内容？

水妖咔咔莎的主要内容包括了水妖在他们自己的处理方式上与其他的动物所不同的方式。