第十三回（上）秦可卿死封龙禁尉（一）

秦可卿死封龙禁尉 在新楼梦里是第几集啊？

第六集 不过网上没有视频 地方电台倒播出了

关于《红楼梦》第十三回中秦可卿死封龙禁尉的问题？

空格部分应填入“贾珍”。 宝玉是感情因素，和礼数关系不大。而贾珍的过度反应，表现在用了不合礼数的棺材，悲痛哭泣而至于拄拐，言谈中竟然说“唯有倾我所有”之类的话。

秦可卿死后为什么受封

她死后公公贾珍替儿子贾蓉买了个脊扒前龙此裂禁尉的官职，为了使葬礼风光樱清些，如此秦可卿名正言顺成了龙禁尉夫人，所以死后受封

尉缭是一介布衣，为什么对他以礼相待，并封他为秦国的国尉？

尉缭此人被人们认为有相面的能力，当时的人对于这种鬼神说法是非常相信的，而且当时尉缭名气也是足够大，所以为秦王礼遇。而之后他提出的统一中原一说也深得秦王赏识，自然封赏多多。

红楼梦十三回、 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府的故事情节。

秦氏病夭。奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女为秦氏送葬。 尤氏犯旧疾不出。宝玉向贾珍荐凤姐理家。凤姐要治宁府五件风俗。

尉缭子是秦国国尉尉缭写的吗？

《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。

秦可卿之死的内容简介

在这本书中，作者以实事求是的态度，独辟蹊径，用“脂砚斋评语”诠释《红楼梦》中的“秦可卿问题”等，得出颇多独到的与众不同的新解。作品得到读者的广泛好评，并被著名红学家周汝昌先生誉为“二百年来红学沉滞中之大突破。”

秦可卿的身世以及来历

总之别听刘心武的

谁知道 秦琼 尉迟敬德 是什么人？有什么功绩？被后人封为什么？

唐初名将。民间传说，李世民患病，老是作恶梦，有恶鬼前来骚扰，秦琼、敬德二位听说后自告奋勇为李世民把守大门。众恶魔固然不敢前来。故被封为门神。

秦叔宝为什么是门神 尉迟恭秦琼门神由来故事介绍

　　李世民是明君身边自然少不了名将，秦叔宝和尉迟恭便在其中。话说尉迟恭和秦叔宝为什么是门神这还要从李世民亲生经历说起，在他身上到底发生什么事情呢? 　　尉迟恭 　　关于两人是门神的民间故事有两个流传广泛的故事，一个是泾河龙王擅自修改下雨点数被判斩立决，龙王向李世民求情希望魏征手下留情，李世民邀请魏征一起下棋，可魏征在梦中就将龙王斩杀。龙王死后一直责怪李世民不能做到的事情就不应该答应他，于是夜夜来找李世民纠缠不休。李世民召见秦叔宝和尉迟恭守护在床前，这才可以安睡。但是两人精力有限，于是有人建议将两人样子画成画像贴在门前，后来泾河龙王就真的不再来骚扰李世民。 　　秦琼 　　还有一个说法，李世民收复霍邑时遇到尉迟恭，此人骁勇善战是一个不好惹的主。秦叔宝和尉迟恭多次交手难分伯仲，李世民又是一个爱才的人想要收尉迟恭为己所用，但尉迟恭认定只要刘武周不死他不会投降。 　　李世民想到一个好办法，用一个和刘武周长的很像的人代替他，尉迟恭就真的相信归顺了大唐。但是从此之后李世民经常被两个无头鬼纠缠，一个像是隋末将军，一个就是顶替刘武周的人。 　　门神 　　徐茂公为李世民出主意，隋朝将军对秦叔宝很是敬仰，想必让秦叔宝来守住房间就不会有冤魂来，果然李世民再也没有遇到将军的冤魂。从此之后民间也纷纷贴上尉迟恭和秦叔宝的画像用来震慑妖魔鬼怪，两人也就成了民间的门神。 　　贴门神说到底是为了求个心理安慰，不会有任何现实意义。但是这项习俗发展到今天意义已经不重要，重要的是已经成为了一种仪式，这样的传统风俗过起来才有意义。