分析哲学---分析哲学之父弗雷格1

查找2个哲学小故事,并用学过的哲学原理进行分析

《故事中的哲学》 故事说的是,在严寒的冬天里,一群人点燃了一堆火.大火熊熊燃烧,烤得人浑身暖烘烘的,有个人想：天这么冷,我绝不能离开火,不然我就会被冻死,其他人也都这么想,于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了,这群人全被冻死了. 又有一群人点燃了一堆火,其中有一个人想,如果大家都只烤火不检柴,这火迟早也会熄灭,其他人也都这么想.于是,大家都去捡柴,没有人烤火,都被陆续冻死在了捡柴的路上,火最终因缺柴而灭. 又有一群人点燃了第三堆火,这群人没有全部围着火堆取暖,也没有全部去捡柴,而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度；一半人取暖,一半人拣柴,于是人人都去捡了柴,人人也都得到了温暖,火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧,大火和生命都得到了. 唯物辩证法认为,整体与部分的联系是客观事物普遍联系的一种形式；两者的地位和功能是不同的.当各部分已有序、合理的结构形成整体时,整体的功能就会大于各部分功能之和.就如同第三个火堆,第三个群体发挥了优化组合的优势,他们在处理取暖与捡柴的矛盾时,采取了轮流制度,一半儿取暖,一半儿捡柴,既照顾了整体利益,又兼顾了个体利益,既考虑了长远利益,又照顾了眼前利益,他们办事情选择了最佳方案,实现了最优目标（让火与生命延续）,他们的聪明之举不得不令人叹服!当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,各部分原有的性能得不到发挥,力量消弱,甚至相互抵消,使整体功能小于各部分之和：像第一、第二火堆和群体,他们要么只顾取暖,无人拣柴,要么只拣柴,不知烤火,不管哪种情况,对延续火与生命都不是最佳方案,最终都导致了可悲的下场! 辩证唯物主义哲学的人生价值观认为,贡献与索取是相互联系、密不可分的.我们要正确处理好两者的关系,既要对社会有所创造、有所贡献,又要从社会中有所索取,得到必要的满足.如果片面地强调一方面而否定另一方面,就是割裂了两者的关系,是错误的.像第一个群体,人人只知烤火,不去拣柴,只求索取,不想贡献,割裂了贡献与索取的关系；而第二个群体,只知拣柴,不知烤火,只讲贡献,不谈索取,同样割裂了贡献与索取的关系,两个群体的错误作法均导致了无法挽回的损失.第三个群体,即讲贡献又讲索取,恰当地处理好了贡献与索取的关系,难怪他们的生命与火能得到延续! 《成功》 贝尔纳是法国著名的作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上占有特别地位. 有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆罗浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢那一幅? 结果在该报收到的成千上万回答中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金.他的回答是： “我抢离出口最近的那幅”. 总结：成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能够实现的那个. 掩耳盗铃 范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟〔也就是古代的乐器〕,想要背着它逃跑.但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背.谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声.小偷吓死了,他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲. 分析：天地万物之间相生相克,人为的切断自己范围内的联系只是自己五官所感受到的假象罢了

哲学故事与分析！快

在佛教文学作品《百句譬喻经》中有这样两则故事：一则是“愚人吃盐”，讲的是从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃吗？于是他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。 另一则是“笨人吃饼”，讲的是从前有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子。他觉得没有饱，又一连吃了五个，还是没有饱，于是，便吃第七个饼子，刚吃到一半，便觉得饱了。这个人非常后悔，心想：我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的六个都浪费了。如早知道吃这半个饼子就会饱我先吃这半个就好了。 由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以做事情一定要注意分寸，掌握火候，坚持适度原则，过犹不及，事情做过了头，就象做得不够一样，都达不到预期的目的。在这里“愚人吃盐”犯了形而上学的错误，不懂得人食用盐是要适量的，一定数量的盐会使食物味道有滋有味，但过了量，就会转变为又苦又涩了。 任何事物的发展都必须首先从量变开始，没有一定程度的积累，就不可能有事物性质的变化，就不可能实现事物的飞跃和发展。因此我们必须重视量的积累。“笨人吃饼”不懂得只有量变达到一定程度才会引起质变，他吃饼吃饱了，不仅是最后那半个饼的作用，而是吃的全部饼的作用。 丢失一枚钉子亡了一个帝国 在西方有一首民谣：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。 世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系是客观的，人们要认识和把握事物的真实联系，就必须具体的分析事物之间的联系。一个钉子和一个帝国看起来毫无联系，但通过一些中介，如蹄铁与战马，战马与骑士，骑士与战斗等，两者之间就发生了紧密的联系，而人们正是忽视了他们之间的某种客观联系才导致了“亡了一个帝国”的悲剧。 蜘蛛丝 有个恶人，死后被打入十八层地狱，于是他开始忏悔，对自己以往的种种恶行痛悔不宜，如有来世，定当改过自新。 他的诚心善意终于打动了上帝，上帝往地狱中垂下一根蜘蛛丝，让他抓住爬上来。这个人大喜过望，立刻抓住网上爬。其他恶鬼见状，也纷纷跟着他往上爬，一个接着一个，恨不得能马上离开这地方。这个恶人起初想，我要改过向善了，让他们同我一起新生也无妨。但抓住蜘蛛丝的恶鬼们越来越多，蜘蛛丝不断晃晃悠悠，马上就要断了似的。恶人终于急了，他抬起脚，恶狠狠地向下边踹了下去，就是这一念之恶，蜘蛛丝立刻就从他头顶上断开了，这一恶鬼又重新回到地狱之中。 矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。喜与悲、难与易、福与祸等，在一定条件下都可以朝着对立的方面转化。当然矛盾双方的转化是现实的、有条件的，而不是虚幻的、任意的。要想实现由恶转向善，必须善于分析导致恶的原因，吸取教训，并且在实际行动中加以改正。

一个故事一个哲学分析

一个终身受用的测试题（选自《辽沈晚报》）你开着一辆车。     在一个暴风雨的晚上。     你经过一个车站。     有三个人正在焦急地等公共汽车。     一个是快要临死的老人，他需要马上去医院。     一个是医生，他曾救过你的命，你做梦都想报答他。     还有一个女人/男人，她/他是你做梦都想嫁/娶的人，也许错过就没有了。     但你的车只能再坐下一个人，你会如何选择？     我不知道这是不是一个对你性格的测试,因为每一个回答都有他自己的原因。     老人快要死了，你首先应该先救他。     你也想让那个医生上车，因为他救过你，这是个好机会报答他。     还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。     在200个应征者中，只有一个人被雇佣了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!”     每个人我认识的人都认为以上的回答是最好的，但没有一个人（包括我在内）一开始都没想到。     是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势（车钥匙）?有时，如果我们能放弃一些我们的固执、狭隘，和一些优势的话，我们可能会得到更多.

哲理故事+分析

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哲学成语及解析

1拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚 2守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。 3刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的 4种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律 5量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性 6只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题 7不入虎穴，耶得虎子：一切真知都来源于实践 8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性

分析一个哲学故事

假定你学的是马哲。 物质世界是绝对运动和相对静止的统一。相对静止是人们得以认识事物的基础。 虽然“昨天的他”和“今天的他”有不同的地方，可以看作是运动了的，变化了的，但是“他”的根本性质没有发生变化，“他”还是那个“他”。也就是说，运动着的物体，虽然是运动的，但是其中包含着运动的特殊形式——相对静止。这种相对静止是有条件的，暂时的。这便是“在某种范围内具有稳定性”。

哲理小故事赏析

　　“把失败写在背面，我相信自己一定会成功。”吉米•哈里波斯凭着对梦想的追求对成功的渴望，他成功了。 　　“吉米•哈里波斯的手萎缩得像鸡爪一样，医生告诉他说：‘以后，你再也不能学开车了。’”人生最大的苦难莫过于此，就像一只充满雄心的小鸟想要飞翔，忽然，有人告诉他说：“你的翅膀断了，再也不能飞翔了。”但尽管这样，他比常人承受了十倍的苦难，终于取得成功，实现了他的梦想----成为一名出色赛车手。这是一个传奇，也是一个真实。他的成功告诉我们：人，不能向苦难低头，把失败写在背面，只要梦想在，就有成功，就会有希望。我们都有一个属于自己的梦想，我们也曾为自己的梦想编织过许多美丽的梦，但许许多多的梦梦都在我们经历失败，遭受挫折的一刹那破碎了，因为我们都在想，都在说：“失败了，梦想没了，我还能成功吗？我的梦想还能实现吗？”我们都忘记了，我们的失败是把失败写在了梦想的正面，它在不断地打击着我们：你们失败了，还能成功吗？为什么不学学吉米•哈里波斯，我们比他幸运得多，因为，我们的身体还健全，我们还有健康的身体去实现自己的梦想。把失败写在背面，让梦想在苦难中飞翔，成功就会在眼前。 　　“假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在，假如命运凋零了美丽的花朵，请不要无奈，因为路还在，生命还在，梦还在，希望还在。”把失败写在背面，让梦想的翅膀在苦难中飞翔，相信自己：一定会成功。

一道哲学辨析题目 ~~快~!

错 把辨证否定的4点回答一下就好了,我就不叙述了

求 生活哲理小故事 和 赏析

鹰是寿命最长的鸟类，它可以奇迹般的活到70岁，超过这世界上绝大多数的动物。然而，有一部分的鹰却在40岁的时候就会死亡，只有大约3成可以活到70高龄，这是为什么呢？ 原来，当一只鹰活到40岁左右，它的喙会变得弯曲、脆弱，不能一击而制服猎物；它的爪子会因为常年捕食而变钝，不能抓起奔跑的兔子；双翅的羽毛也会粗大沉重，不再能够自由飞翔。这个时候，鹰有两个选择：一是回到巢穴，静静等死，一是通过150天的漫长煎熬，获得重生。 如果一只鹰选择了重生，那么它必须艰难的飞到山崖顶端，在那里筑巢。然后，它要忍着饥饿和疼痛，在岩石上日复一日的敲打它的喙，直到脱落。等到新的喙长出来，老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出，直到长出新的、锋利的爪子。在这两件工作完成后，老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉，好让新的羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去，老鹰可以重又获得30年的新生，再次翱翔在天空。 改变总是漫长而痛楚的。我们看看自己，也许我们并未面临老鹰那样的重生时刻，也许我们的生活还不至于死亡。但目前我们是否过着我们想要的生活？我们的追求是否仅仅是吃一顿饭，晒晒太阳？如果我们有着更高的期望，如果你感到了不如意而又不甘愿到此为止，那么要改变生活，就需要我们去忍受一个漫长的、痛楚的过程。 当我们发现有些事情不在我们的能力范围内，当我们发现有些事情我们并不愿意去做，我们可否问一问悬崖上那只老鹰，你如何愿意敲掉你的喙、拔掉你的爪子和羽毛？谋求改变需要忍耐和行动，在我们不会做时要去学习而非惧怕，在我们不愿做时要去面对而非推诿。 总有一天，没有什么我不敢接受，没有什么我做不到，那时我将心怀坦然的享受人生，因为我已无所畏惧。 所以，人们总是做会做的，总是做愿意做的，改变不会象天使一样来到面前。去接受那些从未面对的，去接受那些我们不曾做得到的吧，这叫做成长，这就是重生！ 我所理解的这篇故事，并不是为了探究如何延续生命和为幸福生活下定义。它的重点在于两个方面：一是改变需要行动；二是改变需要忍受痛苦和磨难。 我们要做的是籍"重生"这个词来描述“改变”所需要的那种彻底感，引导自己去发掘生命的意义。至于改变能获得什么，这是个因人而异的问题。老鹰获得了生命，而我们也许可以获得我们想要的东西。事实上，改变并不总是幸福的，就象登山，你每次付出很多却并非总是能够登顶。 我时常想象美好的生活，但却并不能够在脑海中勾画出一幅具体的画面，乃是因为美好和幸福抽象而不可测量，并且随阶段而变化。但是如果你曾经发现有些事情令自己血脉贲张喜悦不能自已，那么这件事情也许是你一生应该去追求的。天天的想幸福是什么只能陷入那种哲学家式的悲观情绪，而用行动时时追逐愉快感觉，并在这个过程中不断经历才是生活圆满之道。从这个意义上来讲，只要还在这个过程中行动着，就都是充实、快乐的。所以，能将改变付诸行动，懂得承受乃至享受追求过程中的痛苦，然后勇于舍弃、再次改变和追逐，也许是人生永恒的主题。

哲理小故事赏析

脱俗方能超凡