三国史话19：司马氏之兴亡

常氏兴衰史

常姓源出有五：1、出自姬姓；2、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后；3、出自恒姓；4、出自少数民族中有常姓。 遁将蜀中一才子，华阳国志垂青史。相传在五千年前的黄帝时代。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先，这是见于史载的最早的常姓。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。 　　出自姬姓，以邑为氏，为卫康叔的后裔。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常（今山东滕县东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。 　　出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。 　　出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。 　　家乘谱牒 　　山西：常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷 　　江苏：丰县常氏家谱六卷 　　江西：万载大北门常氏族谱（卷数不清） 　　山东：泰安常氏族谱十一篇 　　湖南：长沙欧塘常氏六修家谱首一卷（卷数不清） 常氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第八十七位，属于大姓系列，人口约二百九十五万三千余，占全国人口总数的0.18%左右。 山东、江苏为早期常姓发源地，此种发源格局，使得常姓很早就散居于大江南北，据载，战国时代，北方河南、河北南部地区以及南方吴、楚等国，均有常姓。西汉有太原（今属山西省）人常惠，曾随苏武出使匈奴，被拘十余年后返汉，官至右将军，封长罗侯，其后又有数人封侯，太原常姓由此显赫。与此同时，常姓在起源地山东亦形成一大望族，遂有平原郡望。汉末三国之际，“蜀之江原（今四川省崇庆县东）常氏多显者。”时有名人常播、常骞等。魏晋南北朝时期，河南、甘肃常姓繁衍茂盛，遂成望族。曹魏时，河内温（今河南省温县）人常林，封高阳乡侯，官拜光禄大夫，其后人多入朝为官，家族荣耀显贵，在河内形成望族。常林四世孙常珍，携家眷徙凉州（今属甘肃省），后人亦多官宦，遂形成常姓的武威郡望。隋唐时期，常姓名人多出京城长安（今陕西省西安）和陕西新丰（今临潼东北）两地。新丰常姓职仕朝廷者多人，甚为显赫。时有新丰人常衮徙居闽（今福建省）地，后人遂在闽、粤一带繁衍，故闽、粤常姓多以新丰为宗，以常衮为开基祖。宋代因避真宗名讳，恒姓被迫改为常姓，这为常姓家族注入一股新泉。此期常姓迁徙足迹自江苏、浙江、江西、湖北等地往福建、广东一带，后入云南、贵州等地。明代有山西常姓被迫迁周边省份之人烟稀疏之地。清代常姓有入台，定居新加坡等地者。 今日常姓以河南、山西、黑龙江、吉林、河北等省居多，上述五省常姓约占全国汉族常姓人口的百分之六十三

"南朝"兴亡中哪个历史事件最为感人

“感人”的标准是什么

隋唐史 隋的兴亡

楼上回答的貌似已经很全面了 ~·

从秦朝的兴亡史里,你得到了哪些启发?

得民心，方可得天下

(5)从秦帝国的兴亡史里，你得到了哪些启发?(2分)

秦的灭亡是因为秦朝实行暴政；启发：改革是强国之路；得民心者得天下，失民心者失天下，在任何社会状态下，解决民生问题对于社会稳定至关重要。  

每个姓氏都有名人，司姓在历史上有哪些名人？

姓司一流名人没啥。虽有司马迁，司马懿，司马光等一流名人。但姓司马和姓司不是一回事。

大唐兴亡三百年和唐史并不如烟哪个好？

大唐兴亡三百年是记叙文，而唐史并不如烟更有诗意。大唐兴亡三百年更好些。

与史氏有关的故事或史氏名人的故事

史可法血战扬州 顺治二年（公元一六四五年）四月，清军攻到了离扬州城只有三十里的地方。正在抵挡左良玉进攻的史可法得到消息，心急如焚，连标兵都带不及带，只率领几个仆从，骑上快马，连夜赶回了扬州。史可法是个为人正直、做官廉洁的人。率兵打仗，他总是和士兵们同甘共苦，士兵们没吃饱他不肯先吃饭，士兵们没有御寒的衣服他也决不先穿。所以，他的威信很高，福王政权建立以后，马士英忌恨史可法的威望，便怂恿福王把他派到扬州督师。当时，多尔衮也想借助史可法的声望平定江南，一再写信劝他降清。史可法断然拒绝，他在回信中说："我已决心为国鞠躬尽瘁，对于你的招降，我是无论如何不能听从的。" 这一次，史可法赶回扬州，马上派人四处调兵。可是各镇将领都拥兵观望，拒不听命。只有总兵刘肇基率领两千人来到扬州救援。史可法见兵力太弱，无法迎击清军，就命令刘肇基将部队开入城内，紧闭城门，准备守城。 史可法身披铠甲，手持宝剑，亲自和刘肇基在城墙上指挥，才百姓也都组织起来，青壮年男子登城站岗，老年人和妇女烧水煮饭，扬州城的军民决心与敌人血战一场。 清军统帅多铎很敬重史可法的为人，好几次写信劝他投降，史可法连信封也不打开，就扔到了一边。多铎见劝降没用，就下令用大炮猛轰扬州城，城内军民伤亡很大。 总兵刘肇基向史可法献策说："城内地高，城外地低，可以决开淮河，将水灌入敌军阵地，不怕敌人不退。"史可法觉得这个法虽然可能制服敌军，但是也会伤害老百姓，就说："那样办，敌人未必能全军覆没，淮南一带的百姓可要遭殃了，我怎么忍心呢？" 清军加紧了攻势，城中军民尽管顽强抵抗，无奈力量悬殊，又孤立无援，史可法知道事情不会有转机了，就下决心与扬州城共存亡。他写信给母亲和妻子，表示自己要以身殉国，又叮嘱部将史德威说："我死之后，请把我埋在太祖皇帝墓侧。如果实在不行，就把我埋在扬州城外梅花岭吧！" 到了第七天，城西北角"轰"地一声，像地裂山崩一样，城墙被炮火轰塌了。清军从城墙缺口像潮水般涌进城里。将士们跟清军短兵相接，在街巷里展开了肉搏战。他们坚持到最后，没有一个人投降。全部壮烈牺牲，刘肇基也在巷战中被杀。史可法被清军俘获了。 清兵抓到史可法，不敢怠慢，马上把他拥上城楼，去见多铎。多铎一见是史可法，就快步上前行礼，很客气地说："我再三拜请，都被先生叱回。今天先生对旧朝忠义已尽，就请替我大清收拾江南，不愁没有厚报。"史可法声色俱厉地说："我是大明朝的重臣，岂能苟且偷生，作万世罪人！头可断！身不可屈！"多铎把脸一沉，说："既是忠臣，本帅就满足你的心愿吧！"史可法微微一笑，说："即使碎尸万段，我也甘心情愿。只有一件事相求，扬州城的百姓，请千万不要杀害。"说罢，他昂首下城，从容就义了。 多铎没有听史可法的话，对城中百姓进行了疯狂的屠杀，十天之内，就杀死了八十万人。城内尸积如山，血流成河，昔日繁华的扬州城几乎变成一座死城。这就是历史上有名的"扬州十日。" 史可法死后，福王政权失去了唯一一个有能力、有威望的大臣。从此，各路兵马或降清，或拥兵观望，或撤军南逃。清军势如破竹，长驱直下，很快逼近了南京城。 福王下令把所有的城门都紧紧关上，然后招来梨园子弟，同他们肩并肩地坐在一起，饮酒唱戏取乐，一直闹到深夜。到了二更时分，福王一挥手，遣散了梨园子弟，独自带着十几个贴身太监，从南京通济门逃走了。马士英趁火打劫，指使他的儿子抢了老百姓许多财物，也逃之夭夭。第二天，清军开到了南京城下，大臣赵之龙、钱谦益等人跪地献城，清军顺利地占领了南京，福王逃出不远，被清军抓住；马士英也投降了清朝。他们两个人后来都被杀死。维持不到一年的福王政权灭亡了。

兴国谢氏是谢安后代吗

1 不是谢安后代。 2 兴国谢氏是明朝时期的南京刑部侍郎谢坦之的后代，与谢安并没有直接的亲属关系。 3 不过，谢安及其家族在历史上有着非常显赫的地位，对于谢氏家族来说也有着一定的荣誉感和传承意义。

历史上的9月19日出生的中外名人

4月1日出生的名人: 俄国著名作家果戈理 苏联教育家马卡连科 “铁血宰相”俾斯麦 英国生理学家哈维 阿布芮汉·马斯洛(科学家) 威廉姆·哈维尔(科学家) 中国教育家徐特立