《论语》第二十遍 2021年3月22日 上午6:32

2021-08-22

阿逢♛在♛阅读《悉达多》 54 /100 2021.8.22 ☞ 要点： 1.婆罗门之子 2.与沙门同行 3.乔达摩  4.觉醒  5.卡马拉VS 人世间VS轮回 6.岸边与船夫 7.儿子 8.唵 9.戈文达 ☞AHA:   1. 爱如今在我眼中是一切事物中主要的事物。看透世界,阐释世界,蔑视世界，这是一个伟大思想家的事。对于我，唯一可做的事情时：能够爱这个世界，不蔑视它，不去憎恨它和我自己，能够怀着爱，惊叹和敬畏的感情去观察它，我以及其他一切生物。“ 2. 每个人的生命都是一场追寻自我的流浪，所有的喜悦与忧伤，欢乐与痛苦，都需要自己体悟。  3. 爱世界，爱人生，爱自己，其中最重要的就是接纳生命必然有的痛苦。 ☞感： 1. 《悉达多》这本书分成两部分，第一部分是悉达多青少年时代寻找老师，聆听教诲，追寻真理的过程。悉达多从备受爱戴的婆罗门之子到与沙门同行走上苦行憎的修行之路，修行三年后他发现冥想，斋戒只能让他暂时解脱而无法真正抵达内心的平静，他又去追寻乔达摩（佛陀），他聆听了佛陀的教诲，但是他并没有皈依，而是毅然选择独自一人开启全然不一样的人生---听从自己内心声音的悉达多的人生。 第2部分是悉达多回到人世间，体验爱情，与商人学习经商，拥有名利，品尝了世俗生活的乐趣，但是依然无所归依。他再次出走，回到了岸边重遇少年时期的好友--戈文达，还有当时渡他回人世间的船夫，这时的他已经看透了浮华，他返璞归真，成为了一名船夫，渡人渡己，平静而知足。 他再次见到旧日的情人和自己的儿子，情人的逝世和儿子的抗拒和逃脱将悉达多的内心的世界推向了高潮。“痛，还是依然存在，但他相信它能开出一朵花，璀璨无比的花”。悉达多反反复复聆听河流，倾听世界，他人，自己的声音，他看清了世界本来的面目，最终找到了自己的归宿。“爱世界，爱人生，爱自己，其中最重要的是接受生命中必然的痛苦”。 2. 作者把虚构的悉达多-乔达摩（释迦牟尼佛）分成了两个人物，一个是乔达摩，是一名悟道者；悉达多是求道者；还有两个人生的对比，悉达多的入世和好友戈达多的出世，文中最后悉达多和戈达文的对话将悉达多的悟道进行了总结和肯定。行动 >思想vs话语。在切切实实的生活中修行和悟道。  3. 这不是一本佛学小说，而是一个成长故事，悉达多可以是作者本人，也可以是读者你和我。文中通过对话和大量细腻的心理描述，用诗歌一般的语言，将一个人的内心成长路程娓娓道来。是一本读了能让人内心平静的书，是一本值得反复，细细阅读的书。

观察下列各个等式：12=1，12+22=5，12+22+32=14，12+22+32+42=30，…．（1）你能从中推导出计算12+22+32+

（1）∵n3-（n-1）3=3n2-3n+1，∴当式中的n从1、2、3、依次取到n时，就可得下列n个等式： 13-03=3-3+1，23-13=3×22-3×2+1，33-23=3×32-3×3+1，…，n3-（n-1）3=3n2-3n+1， 将这n个等式的左右两边分别相加得：n3=3×（12+22+32+…+n2）-3×（1+2+3+…+n）+n， 即12+22+32+42+…+n2=n3+3(1+2+3+…+n)?n3＝n(n+1)(2n+1)6． （2）先求得A、B两点的坐标分别为（3，0）、（0，3）， ∴点A1、A2、A3、A4、A5、A6、…、An-1的横坐标分别为3n、6n、9n、…、3(n?1)n， 点B1、B2、B3、B4、B5、B6、…、Bn-1的纵坐标分别为?(3n)2+2(3n)+3、?(6n)2+2(6n)+3、…、?[3(n?1)n]2+2×3(n?1)n+3． ∴S1＝92n，S2＝9(n2+2n?3)2n3，S3＝9(n2+4n?12)2n3，…，Sn＝9[n2+2(n2?n)?3(n?1)2]2n3； ∴S1+S2+S3+…+Sn＝9{n3+2n(1+2+3+…+n?1)?3[12+22+32+…+(n?1)2]}2n3=9[n3+2n×n(n?1)2?3×n(n?1)(2n?1)62n3＝9(2n2+n?1)4n2．（3分） ∴①当n=2010时，S1+S2+S3+S4+S5+…+S2010=92+94×2010-94×20102； ②∵S1+S2+S3+…+Sn＝9(2n2+n?1)4n2＝92+94n?94n2； ∴当n取到无穷无尽时，上式的值等于92，即所有三角形的面积和等于92．（3分）

2021小学午休时间？

每个地区都不一样，而且冬季和夏季也不一样，一般夏季午休时间会长一些石家庄市周边县城夏季午休时间是11：30放学，下午2：50预备，3：00上课。

22+32+38怎么做口算？

做口算的话，可以先计算后面两位数，32+38=70，然后再加上22=92

2021年端午节学生放假吗

端午作为上半年中最后一个法定假日，每每到了这个时候大家都格外的激动，毕竟该节日完事后在等我们的就是中秋和十一了。而对于已在学校逼了很久的学生更是期待该节日的到来，下面我就和大家一起看看 2021年端午节学生放不放假吧。 1、2021年端午节学生放假吗 端午节学生放假。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于该节日明文规定了放假，所以学生是肯定要拿前放假的，中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是古老的传统节日，在我国民间每逢到端午节的时候，庆祝活动也是各种各样的，有赛龙舟、吃粽子等等习俗。 2、端午节学生放几天假 端午节学生放3天假。 虽说刚刚过完五一，但是对于即将到来的端午大家也异常的激动，毕竟端午节历来是中国很重视的传统佳节，吃粽子，赛龙舟，纪念屈原已经成为了人们在端午节放假里最先能此拍想到的东西，随着人们对传统佳节的日渐重视，端午节重新成为了人们生活中的一件大事，端午节放假一天，然后把大礼拜调整过来，形成连森敏羡续休息三天。 3、端午节是几月几日 2021年端午节是6月14日。 端午节作为我国四大传统节日每每该节日来临的时候大家都异常的惊喜，端午节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

22小伙子和65老太太跳午

可以啦。跟得上节奏就好。经常跳舞的老太太，应该可以配合你的。 希望你们跳的开心，跳的愉快，跳的神采飞扬。

论语32知之为知之

子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这是真正的智慧！” 孔子在本章中阐明了对待学习时应当持有的态度，即“知之为知之，不知为不知”，反映出了孔子实事求是的科学求知态度。他觉得，对待任何事情都应谦虚诚恳，知道的就说知道，不能不懂装懂、自欺欺人。 子路其人，为人比较直爽，说话有点口无遮拦。孔子在此处与他的对话，也有些许的呵斥成分。这是孔子有针对性的教育，是他“因材施教”的又一例。 孔子告诉子路，做学问知道就是知道，不知道就是不知道，千万不能不懂装懂，否则吃亏的还是自己。做学问应当保持着谦虚的态度，天下的知识何其丰富，没有哪一个人可以掌握所有的知识，总会碰到一些不懂的问题。人不懂并不可怕，也不可耻，但若不敢承认自己不知道的东西而强装知道，这就有些不知羞耻了。人们只有虚心地向别人学习，不耻下问，才能不断地进步。 做学问的过程中有许多困难，如我们很难分清自己知道什么和不知道什么，而不知道我们不知道什么则是治学时最难的地方。在《庄子·齐物论》中有一段关于啮缺和王倪的问答，其中王倪的回答就很诚恳。当时啮缺一共问了王倪三个问题，第一个：万物是不是有着共同的标准？王倪答道：我怎么知道！第二个：你知道你不知道什么吗？王倪说：我怎么知道！第三个：万事万物均不相通吗？王倪依然答道：我怎么知道！对于这三个问题，王倪的答案都一样，均是不知。虽然他也想试着讲讲自己的看法，可他确实不知道，只有如实回答了。王倪虽然没有答上一个问题，但是他的诚恳却让啮缺兴奋不已，因为他知道王倪是真心向他求学的。曾有心理学家指出，那些平时动不动就喜欢说“我知道”的人，很不受欢迎，因为他们给人的感觉通常都比较虚伪、不真实。敢于说“我不知道”的人则显得诚实许多，也更受人们的欢迎。 孔子强调何为知与不知，就是为了能让绝大多数的人明白“学而知之”的道理。只有勇于承认自己的无知，才能看到自己的不足和疑惑，知道如何学习和质疑。而掩饰自己的“不知”，只会遮蔽住我们的双眼，失去对事物的准确判断，寻求不到真正的智慧。只有坚持“知之为知之，不知为不知”的学习态度，才能破除求学路上的重重障碍。

小英看一本120页的故事书，上午看了18页，下午看了22页，这一天，小英看了这本书总页数的几分之几

（18+22）÷120 =40÷120 =13 答：小英看了这本书总页数的13．

论小孩子要不要午睡的重要性

小孩子要不要午睡，每个孩子都不一样。有的孩子晚上八点左右就睡，一觉能睡十一、二个小时。这类孩子白天很有精神，就算把他强行按在床上，他也会一直睁着眼睛，绝不会午睡。还有的孩子，因为家长一般在十点以后，甚至更晚睡觉，早晨六点多就起床，这类孩子如果不睡午觉，白天就会无精打采。 不要太在意孩子睡不睡午觉，孩子困了自然就会睡，不困你再哄他也不会睡。只要孩子精神好，就不要勉强孩子去午睡。每个小孩子都应该在晚上八点左右上床睡觉，给孩子一个好的睡觉环境，保证孩子良好的睡眠。

无论看多少遍，都会泪流满面

好的电影的确令人回味， 每次看都会融入到剧情中。 多看些好的电影， 可以让我们的情绪尽情的发泄， 无论是哭还是笑， 情绪发泄出来了， 对我们的身心健康也是大有益处。