【民国大师赵元任讲座原声】2.说清浊

2021-03-26 13:21:59人文哲思坊42:25 436
声音简介

“清者自清,浊者自浊”,清者爱其清,浊者爱其浊。对吗?

清者自清,浊者自浊,这句话表明一般什么样的人,他就有什么样的品行,一般公正的人,他自己本身就会走向公正的,然后不好的人,他自己也会向着不好的地方发展的,所以清者爱其清,浊者爱其浊我觉得这句话是对的

任他凡事清浊出自哪里

《踏破轮回》。 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕凭谁十世漂泊,寻我三界外往复不休。 类似的句子有:今生已知前生事,三生石上留姓氏,不知来生她是谁,饮汤便忘三生事。用我三生烟火,换你一世迷离。聚散空悲喜,天真换别离。彼岸花开开彼岸,奈何桥前可奈何。孟婆亭里汤一碗,尘缘诸事化云烟。

“清者自清,浊者自浊。是什么意思

清者自清,浊者自浊 。 意思 本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人.

清者自清浊者自浊的意思是

清者自清浊者自浊的意思是本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。

“清者自清浊者自浊”是什么意思?

意思是说:本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。 这句话的含义是:面对外界环境的考验,有好的潜质的人自然就表现为好人,有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。说明人或事物在一定的环境变化中,自然而然的将其本来的面目展现出来。 拓展资料 典故出自屈原的《渔父》。 全文如下: 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

清者自清,浊者自浊是什么意思

意思是:没有做亏心事、一身清白的人,无需为自己辩解,他自然是清白的;而那些做了亏心事的人就算再怎么狡辩也依然无法洗刷自己的罪名

清者自清,浊者自浊的意思

意思是说:本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。 这句话的含义是:面对外界环境的考验,有好的潜质的人自然就表现为好人,有不好的性质的人自然就会往不好的一面发展了。说明人或事物在一定的环境变化中,自然而然的将其本来的面目展现出来。 拓展资料 典故出自屈原的《渔父》。 全文如下: 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

清者自清浊者自浊什么意思

清者自清浊者自浊的意思是本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。

清者自清浊者自浊的意思是什么

清者自清浊者自浊的意思是本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。

清者自清,浊者自浊的意思是什么?

清者自清,浊者自浊。本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的;而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人。

接下来播放