柳州市长——柳宗元

柳宗元为什么会被贬到柳州呢？

据记载，这是因为永贞革新失败了，王叔文倒了台，使得柳宗元受到了牵连，所以才会被贬到柳州。

柳宗元在柳州呆了几年

柳宗元在柳州呆了四年。他于唐宪宗元和10年（公元815年）6月被贬官来到柳州任刺史，直到公元819年11月8日病逝于柳州。 柳宗元是唐代杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。他出生于河东（今山西运城），被誉为代表唐代思想界最高水平的“韩柳”。他的诗文作品数量众多，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。 柳宗元的诗文作品以严谨的结构和独特的风格著称。他的诗歌风格简练明快，富有韵律感和音乐性。在散文方面，他擅长运用清晰的逻辑和论据进行论述，笔锋犀利，讽刺辛辣。 柳宗元被贬为柳州刺史后，他的诗文中开始表现出一种孤独和悲愤的情绪。其中最有名的作品之一是《永州八记》，这组作品描绘了柳州当地的自然风光和人文景观，反映出他内心深处的感受。 柳宗元在柳州的四年期间，除了治理地方外，还致力于教育和文化事业的发展。他创办了柳州学堂，推广儒学教育，为当地的文化发展做出了重要贡献。 总的来说，柳宗元是一位具有重要影响的思想家和文学家，他的诗文作品和文化贡献在中国文学史上具有重要地位。

柳宗元是什么人

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， [1] 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元是哪里人

柳宗元祖籍河东（今山西永济），出生于京都长安（今陕西西安）

柳宗元的故事有哪些

　　柳宗元是唐代著名的文学家和诗人，也是著名的唐宋八大家之一。下面是我搜集整理的柳宗元的 故事 ，希望对你有帮助。 　　柳宗元的故事 　　柳宗元被贬谪至柳州，他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。当时，柳州十分贫困，当地的百姓们为了生计卖掉自己的儿女。 　　这些贫困人家的孩子到有钱人家作为终身奴婢，命运十分残酷。柳宗元决心改掉这个残忍严苛的风俗，颁布了“革其乡法”。其中规定，那些身为奴婢者，依然可以用钱赎身。政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和当初卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。这一政令得到了当地百姓的拥护，随后别的州县也搬用了这套“释放奴婢”之法。 　　柳州人民生活十分困苦，常常饥寒交迫。柳宗元意识到改变贫困的根本方法就是在于普及知识。柳宗元在柳州兴办了很多学堂，采用很多 办法 鼓励青少年到学堂接受 教育 。除此之外，柳宗元利用闲暇时间到学堂为学子们答疑解惑。当时，由于知识欠缺，柳州一带有很多江湖骗术，百姓们对此深信不疑。一些不法分子利用迷信骗取百姓们的钱财，柳宗元为了禁止这一不文明现象，便出台了相关法令，对于利用江湖巫术来招摇撞骗的人，严惩不贷。同时，柳宗元在当地积极地推行医术，培养医生，为当地百姓服务。 　　柳宗元治柳州的故事 　　广西柳州市柳侯公园内修建了柳宗元纪念馆，至今前往参观的人络绎不绝。柳宗元在柳州得到百姓的拥护，在于他担任柳州刺史期间，切实为柳州百姓谋了很多福利。柳州人民生活十分困苦，常常饥寒交迫。柳宗元意识到改变贫困的根本方法就是在于普及知识。 　　柳宗元在柳州兴办了很多学堂，采用很多办法鼓励青少年到学堂接受教育。除此之外，柳宗元利用闲暇时间到学堂为学子们答疑解惑。当时，由于知识欠缺，柳州一带有很多江湖骗术，百姓们对此深信不疑。一些不法分子利用迷信骗取百姓们的钱财柳宗元为了禁止这一不文明现象，便出台了相关法令，对于利用江湖巫术来招摇撞骗的人，严惩不贷。同时，柳宗元在当地积极地推行医术，培养医生，为当地百姓服务。 　　柳州城外有很多荒芜的土地，柳宗元组织当地闲散的百姓大量开垦荒地。荒地被开垦出来之后， 种植 了大量的果蔬和粮食。柳宗元意识到只有足够地土地才能保证百姓衣食无忧，他鼓励柳州百姓开垦荒地，积极发展生产。在柳宗元的号召下，柳州种植面积大大地增多了，除此之外，柳宗元带领百姓植树造林，绿化了柳州环境。不仅如此，柳宗元身为柳州刺史，他看到了柳州诸多不足之处。对此，他分别提出治理 措施 ，解决了柳州百姓饮水问题，整顿了街巷治安，焕发了柳州活力。 　　韩愈与柳宗元的故事 　　韩愈和柳宗元都是唐代人，“唐宋八大家”中韩愈排第一，柳宗元排第二。宋代初期，世人考量俩人在文学上的成就，并他们并列称为“韩柳”。在文学上，韩愈和柳宗元都是古文运动倡导者。 　　柳宗元和韩愈倡导文章应该“以我笔写我心”，文章最终目的是要表达出自己的观点。柳宗元和韩愈倡导先秦时代的文章，反对词藻华丽的骈体文。和词藻、形式相比，内容应该更为重要。文章只有表达出主旨，才能凸显出文章的价值。柳宗元和韩愈身体力行，针对时事写出了很多脍炙人口的佳作。《捕蛇者说》是柳宗元的叙事散文，他倾听了捕蛇者的悲惨命运，借捕蛇者之口向统治者传达百姓的困苦生活。 　　在 政治 上，俩人有相左的政见。韩愈和柳宗元都是唐朝官员，在唐顺宗年间，王叔文和柳宗元有相同的政见，得到了王叔文提拔。随后，柳宗元和王叔文为代表的改革派说服了唐顺宗，在朝廷推行了“永贞新政”，改革持续了180多天以失败而告终。韩愈因为不赞同王叔文等人的改革 意见 ，在朝廷之中，一直未得到重用。 　　在生活中，柳宗元和韩愈是一对好朋友。俩人在文学上持有相同的观点，经常会在一谈论诗词歌赋和文学题材。柳宗元被贬谪到永州，俩人经常有书信往来，或为劝告，或为安慰。不久之后，韩愈也遭到了贬官，俩人在政治仕途上怀才不遇，相同的经历让柳宗元和韩愈有了更多的话题，从而俩人在生活上是一对惺惺相惜的朋友。

柳宗元的作品有哪些

柳宗元作品有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。 柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东”、“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。 柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。 早年生活： 柳宗元祖籍是河东郡（河东柳氏与薛氏、裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。其父柳镇曾任侍御史等职。柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏，祖上世代为官。柳宗元只有两个妹妹。 773年，柳宗元出生于京城长安。四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。

柳宗元的文言文

黔之驴 捕蛇者说

柳宗元的故事

　　柳宗元和刘禹锡是诗文方面互相欣赏的好朋友。唐代顺宗永贞年间，二人共同参与王叔文集团的政治改革。后来革新运动失败，柳宗元被贬职到邵州任刺史，赴任时还没走完一半路程，又被贬职到永州任司马。 到了任上，柳宗元写信给同样贬谪的刘禹锡，说：[我远离家乡被贬到这个土地荒芜瘟疫横行的地方，将自己放逐于山林湖泽之间，倍感压抑穷困烦闷，只好将全部心思都放在赋诗作文上了。]刘禹锡就时常写信给柳宗元，以自己乐观的情绪鼓励安慰他。 元和十年，柳宗元又被调职任柳州刺史，刘禹锡则再次被贬谪到播州。柳宗元知道播州是个荒蛮偏远之地，条件极为艰苦，于是他上书给皇帝说：[播州条件恶劣，不是人所能住的地方，而刘禹锡尚有老母亲在世，需要他供养，我实在不再忍心让他忍受这样的困顿，这没法向他母亲交待，如果我不代替他去播州，那么刘禹锡母子就再也见不到面了。因而，我恳请陛下批准让我和他交换，我去播州，他去柳州。] 这种患难真情感动了朝中许多大臣，于是有人站出来为刘禹锡求情。后来皇上虽然没有批准柳宗 元的奏请，但最终还是对刘禹锡罔开一面，让他改去联州上任。

柳宗元的名人简介有哪些？

柳宗元（773~819）字子厚，祖籍河东解县(今山西运城)，出生于长安万年(今陕西临潼)，中唐时期杰出的思想家、政治家、文学家，古文运动的杰出代表。他21岁考取进士，担任过监察御史，参加了永贞革新活动，失败后被贬为永州(今湖南省零陵县一带)司马，后来又被派到柳州去当刺史，四年后病逝在柳州，年仅46岁。他和韩愈同为古文运动的领袖人物，同处“唐宋八大家”之列，并称“韩柳”。他开创了具有真正独立意义的山水游记，以《永州八记》为代表的游记作品是我国山水散文的杰出作品。他的寓言创作摆脱了先秦寓言的初级状态，标志着我国寓言文学的完全成熟。他还是一位出色的诗人、哲学家，他的许多文章都宣传了朴素的辩证法思想。柳宗元和他的作品在我国文学和哲学发展史上都享有重要的地位。有《河东先生集》传世。

柳宗元的作品

柳宗元的作品一共有600多篇诗文，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，古文大致为六类。散文论说性强，笔/锋犀/利，讽/刺/辛/辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。 《江雪》经典五言绝句《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝/迹，人踪湮/没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。 《小石潭记》全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被/贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：忧/深冷/寂，孤凄悲凉。 《始得西山宴游记》为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。 《黔之驴》选自《柳河东集》，《黔之驴》与《临江之麋》和《永某氏之鼠》都是柳宗元《三戒》的文章，本文所讽/刺的是当时统/治集团中官/高位显、仗/势欺人而无才无德、外强中干的某些上/层人物。貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗/争，并善于斗/争，就一定能战/而胜之。 《天/说》是唐代柳宗元先生的哲/学代表作之一。收入《河东先生集》、《柳宗元集》。文章着重批/判天能赏/罚的唯/心主义天/命观，阐发天没有意志、是物质实体的观点。 《捕/蛇者说》是柳宗元被传/诵不衰的著名篇章之一。文章通过对以捕/蛇为业的蒋氏一家三代的悲惨遭遇，尖/锐地揭露了从唐/玄宗天宝后期至作者被/贬官永/州时约六十年间人民的苦/难生活：苛/重赋/税的压/榨，贪/官悍/吏的迫/害，逼/得劳动人民纷纷走上逃/窜死/亡的道路。