麦克卢汉《理解媒介》31 电视 羞怯的巨人（二）

麦克卢汉的媒介四定律 放大是什么意思

在媒介技术发展的过程中，真正有意义的不是我们传递的具体内容，而是实现这种传递的工具，即媒介本身。

麦克卢汉的著作有哪些

代表作品《机器新娘》（1951 年）和《理解媒介》（1964年）。 马歇尔·麦克卢汉（Marshall McLuhan，1911年－1980年），20世纪原创媒介理论家。麦克卢汉1933年在加拿大曼尼托巴（Manitoba）大学拿到了文学学士学位；1934年在同一所大学获得硕士学位；此后不久到剑桥大学留学，继续文学方面的研究；1942年获得剑桥博士学位。

如何理解麦克卢汉的“媒介即信息”

他的这一观点更偏重于从艺术或文学的角度去解释媒介，因而学术界并不是太认同，特别是传播学界。这一思路却让我们重新认识了媒介，不仅仅把媒介视为一种传播手段，也可能是组织知识的方式，组成人际关系的重要一环。媒介有时候也是一个系统，比如计算机，它在作为媒介的同时，本身包含了大量的信息，同时这些信息也可能改变世界。

麦克卢汉的媒介理论有哪些主要观点

1媒介是人的延审 2媒介即讯息 一种媒介是另一种媒介的内容 3“热媒介”与“冷媒介” 4地球村

如何理解麦克卢汉的“媒介即信息”？

在媒介技术发展的过程中，真正有意义的不是我们传递的具体内容，而是实现这种传递的工具，即媒介本身。

麦克卢汉的著作有哪些

麦克汉卢的主要作品有1951年的《机器新娘》、1962年的《古登堡群英》、1964年的《理解媒介》、1969年的《媒介即讯息》 另外，亚马逊网上书店可供出售的有关麦克卢汉的著作和他本人的著作一共有28种，如果楼主有兴趣的可以去看看，希望这些对你有用，谢谢

麦克卢汉的书籍有哪些

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麦克卢汉的“媒介即讯息”的论点的主要含义是什么?

如何理解麦克卢汉的“媒介即讯息”（The Medium is the Message），虽然听其来有点儿不着调，但可是传播学的一个大问题，而且还是一个根本性的问题。但要命的是，恰恰在这个根本性的问题上，人们却很难把握它的真正含义。使得很多的人误认为，这说不定是麦克卢汉的故弄玄虚之举。艺术理论中不是有一个“形式即内容”的说法吗？这个说法是为了对抗“形式与内容的两分”这样一种常规的理解，才提出来的。但是，实际上并不能否定这种两分。两分仍然是必要的。“形式即内容”的意思是，没有无形式的内容，也没有无内容的形式。也就是说，“形式即内容”和形式内容两分，都是对的，前者是动态分析逻辑，后者是静态分析逻辑。不少人习惯于用前者否定后者。其实几乎可以说是毫无意义的。现在我们又遇到了似乎是同样的问题。这就是，“媒介即讯息”与媒介讯息两分。同样可以肯定的是，前者说的是动态分析逻辑，后者说的是静态分析逻辑。前者并不否定后者。我们一定不要犯这样的错误。但必须强调的是，“媒介即讯息”之于媒介讯息两分，比形式即内容之于形式内容两分，具有更加重要的意义。“媒介即讯息”，是从媒介发展史的角度来说的，其含义并没有多么复杂，理解起来并不需要太高的智慧，但是却是十分重要的。

麦克卢汉的“媒介是人体的延伸”理论的含义是什么

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马歇尔·麦克卢汉是谁？加拿大思想家马歇尔·麦克卢汉简介

马歇尔·麦克卢汉是谁？加拿大思想家马歇尔·麦克卢 汉简介本文导读： 麦克卢汉 1911 年出生于加拿大艾伯塔省埃德蒙 顿市，他于 1933 年在加拿大曼尼托巴(Manitoba)大学拿到了 文学学士学位;1934 年在同一所大学获得硕士学位;此后不久 到剑桥大学留学，继续文学方面的研究;1942 年获得剑桥博 士学位,并在美国多所大学执教。其间出过许多巨著，在社会 上有莫大的影响。于 1980 年 12 月 31 日去世。麦克卢汉一生勤于学问，拿了 5 个学位，完成了几次重 大的学术转向：工科——文学——哲学——文学批评——社会 批评——大众文化研究——媒介研究，终于成为 20 世纪最重 要的媒介思想家之—。麦克卢汉的著作如天书，文字诡谲俏 皮书信则明白如话。麦克卢汉在对传播的研究中进行了独特的探索。他试图 从艺术的角度来解释媒体本身，而不是用实证的方式来得出 结论。在这种艺术的探索中马歇尔简介，麦克卢汉得出了那个后来震惊 世人的结论：“媒介就是讯息”，“媒介是人体的延伸”。作为一位文学学者，麦克卢汉以诗人的想象力来探索语 言的极限，而不是接受那些现成的教条。诗歌艺术为文化定 位和感觉意识提供了新的视角。 麦克卢汉欣赏诗歌语言的艺 术特征，在他的著作中多处可以看到诗歌的影响。麦克卢汉认为在技术特别是传播技术飞速发展的新时代里，人们如果 不想成为文盲的话，或者在“媒介本身直接影响我们内心最深 处的意识的情况下”不成为被动的受害者的话，就必须采取艺 术家的态度。“艺术家的头脑在大家都认可的文化中对现实扭 曲的暴露总是最敏感和最机智。”1964 年麦克卢汉出版了他的《理解媒介》，在该书的第 一章第一段里，他这样写道：“在我们这样的文化中，长期以 来已经习惯于把所有的事物都分裂和切割，以此作为控制事 物的手段，如果有人提醒我们说，在事物运转的实际过程中， 媒介就是讯息，我们难免会感到吃惊。”“严肃的艺术家是仅 有的能够在遭遇新技术时不会受到伤害的人，因为这样的人 是认识感觉变化方面的专家。”用艺术的方式进行探索，就意味着放弃逻辑推理式的话 语，放弃因为、所以那类的推断。麦克卢汉说：“我不解释， 我探索。”当他说他探索的时候，他指的是他喜欢发现和辨识、 用双关语等类似的技巧马歇尔简介，而不是利用逻辑分析和实证测试等 学院派的传统做法。他在学术上的艺术尝试，以及传统社会 科学界对媒介本身研究的忽略，使麦克卢汉的理论在他毕生 工作的学术圈里要遭到冷遇。