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109.(净土)佛教神学-万善同归净土宗
"欲得净土,当净其心;随其心净,即佛土净"是什么意思?
意思是说当你想寻求安宁的环境或氛围时,首先必须首先有宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,满观天外云卷云舒的心境,这样一来你的心就像如泉水般晶莹透彻,你的心都静下来了,那么何处不是净土呢?
净土宗与密宗求生净土方式
道友提问:净土宗和密宗的修法不一样,就像中餐和西餐那样。临终的时候,我到底是念破瓦法,观想红白明点,还是念诵阿弥陀佛圣号求生极乐世界?平时修行的时候,两种方法都用,但是到死的时候,只能用一种,请问会不会发生冲突?比如为亡人超度时,如果在同一个时间,一边请藏地的僧众念破瓦法,一边请汉地僧众念南无阿弥陀佛,那这个人的神识到底会去听哪一边呢? 生西法师:这不会成为大的问题。大恩上师以前也讲过,最好是念南无阿弥陀佛,这就可以了。如果我们在临终的时候,能够念南无阿弥陀佛,一心求生极乐世界,这就是最好的颇瓦。就是说不用修持其他的破瓦,只是念诵南无阿弥陀佛,佛号本身就是一个破瓦的修法,是没有什么差别的。 所以说,我们自己可以定下来。把每天观想阿弥陀佛,念诵阿弥陀佛,求生极乐世界,作为一个定课。然后把其他的五加行等修法,都当作能够帮助我们往生极乐世界的助缘,以此积累往生极乐世界的功德,是清净罪业的方便。我们把自己的目标定下来,所有的修法都是为了往生极乐世界。自己修行五加行的资粮,晚上回向的时候,还是观想阿弥陀佛和极乐世界,把功德回向给往生极乐世界。然后学密法的时候,也是一样的。我们晚上回向的时候,把修学密法的功德回向往生极乐世界。这方面就不会有问题。 超度亡人更不会有问题,不管是用汉语超度也好,用藏语超度也好。反正这个时候,僧众的力量是推动亡人往生极乐世界的一种方式,它是一种很强的力量。所以这方面没什么问题。我们在中阴的时候,心识很敏锐,知道汉文念诵的阿弥陀佛,是在帮助我,然后藏语的颇瓦也是在帮助我。首先自己的心坚定下来,我是要往生极乐世界的,其他的两股力量在后面就不会成为问题。关键是我们的心要确定求生极乐世界,确定之后,可以学任何法。任何法都会成为往生极乐世界的正因,或者助缘。我们现在就可以确定下来,现在就念诵阿弥陀佛佛号,把它作为往生极乐世界的窍诀,这样就可以了。 道友提问:请问往生极乐世界需要空性智慧吗? 生西法师:往生极乐世界有空性智慧非常好,但是没有空性智慧也可以往生。因为在往生的因当中,并没有要求说往生极乐世界必须要证悟空性,必须要有空性的见解。但如果有了空性见,往生的品位、把握、积累资粮的速度会快得多。具有空性的智慧可以往生。主要是靠信心和愿力而往生的,空性智慧是保证我们往生品位更高,更殊胜的一种方法,不是基础条件。 道友提问:顶礼法师!我念完了600万佛号,又修了50万加行。现在也不知道是去学密法,还是回念佛堂念佛,这样修下去是不是就有了没有安住在一个法门的过失呢? 生西法师:不会有这种过失。比如说,现在我自己想要往生极乐世界的心已经很坚定了。念完600万佛号之后,再继续修五加行。修五加行也是为了往生极乐世界而服务的。然后修完加行之后,我再去学密法。学密法累积的资粮仍然是为了往生极乐世界服务的。最后我再回念佛堂来念佛,还是为了往生极乐世界服务。所以只要我们自己的目标确定,其他的任何修法都会成为往生极乐世界的助缘,而不是成为往生的障碍或者违缘。
一佛净土
一佛的净土。通常是指阿弥陀佛的净土,即西方极乐世界。
有没有一方净土,可以让我求佛
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。
有没有一方净土,可以让我求佛
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有座灵山塔,好向灵山塔下修。
佛家讲的修净土是什么意思?
净土,顾名思义清净无染的地方。净土常指佛土,佛的地方是清净无染的,佛在人的自心,净土就应当在人的自心。觉悟了,就在净土,清净无染。修,既然净土在自己心里已有,为什么要讲修行?是因为人被颠倒妄想所迷惑,不识自身佛。去除迷惑,破迷开悟的过程就是修。另一个“修净土”是指按“净土法门”的方便修行。净土与浊世共存,烦恼与菩提共存,佛与众生共存。
小成净土法和大成净土法有什么区别?
净土宗 是大乘佛法
净土宗历代祖师
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
净土宗历代祖师
中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
净土宗历代祖师
净宗初祖——慧远大师 净宗二祖——善导大师 净宗三祖——承远大师 净宗四祖——法照大师 净宗五祖——少康大师 净宗六祖——延寿大师 净宗七祖——省常大师 净宗八祖——莲池大师 净宗九祖——藕益大师 净宗十祖——截流大师 净宗十一祖——省庵大师 净宗十二祖——彻悟大师 净宗十三祖——印光大师
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