60.站桩就是效法天地

2021-05-03 06:00:00无极太极功夫养生17:36 2万
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欢迎同学们、朋友们回到无极太极出品的《黄帝内经》解读。


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本期文稿


之前呢咱们通过6期的内容,为大家解读了黄帝眼中“圣人”的特点,顺应大势、和于天道、游戏人间却成就超然,万花丛中过片叶不沾身,活得逍遥活得自在。那么本期咱们继续往下,讲一讲黄帝眼中的“贤人”有什么特点,他们是如何养生、生活、行事的。

《黄帝内经》原文是这么说的:其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。

好,那咱们解一解法则天地,象似日月。字面意思呢就是把天地自然的各种变化规律当成自己的养生修身的准则,把太阳月亮等留在人们心中的美好形象当成自己修身行事看齐的偶像。

这么咋一解释呢,有些枯燥、无趣。那咱们就讲点有趣的,咱们先借用《西游记》中吴承恩老前辈描述孙悟空大战二郎神的一段经典故事。

话说呢显圣二郎真君杨戬挑战齐天大圣孙悟空,这哥俩呢大战了三百多个回合,分不出胜负。

说到三百多个回合,这“回合”两个字之前有很多同学和网友向我提问,那我今天在这呢给大家简单介绍一下回合的概念。首先,咱们现代听到的回合呢一般都是现代搏击中的概念,拳击啊、自由搏击啊、MMA啊等等,都讲究回合,它的一个回合呢是三到五分钟,然后休息一分钟,然后再进行下一个回合。如果按照现代搏击的这种时间概念来审查,来观看孙悟空和二郎神的这段故事呢,那么他俩打了多久呢?咱们算一下,如果孙悟空和二郎神打了300多个回合的拳击或者自由搏击,或者其他的管它是什么的,就算中间不休息,就算一个回合按最短的3分钟来算,那么这三百回合打完了之后需要九百分钟,十五个小时。所以呢,之前就有的学生产生过疑问了,这三百多回合是不是打了一整天呢?

那么既然《西游记》成书于古代,古人呢他是不练搏击的,因为战场他不是儿戏,古人如果在战场上使用那些娱乐或者体育的招式,那一定会全军覆没,古人在战场上他们玩的是命。那古人所说的回合呢,当然就因此与现代不同了,古代的回合并不是时间概念。古人的回合怎么叫呢?叫一攻一守为一合。从逻辑上来讲呢,一般有两种场景。一种是马战,在马战的时候,双方驾马相对冲来,然后呢当接近的时候各自出招,如果没有产生伤亡和胜负,两匹马就再次分开,然后再掉头,然后再继续对冲,每次对冲再分开,为一个回合。那么马战的一个回合呢它的耗时大约是二十秒到一分多钟。

第二种场景是步战,步战的回合非常快。当两个人决斗时,一方出招,另一方躲闪或防守,就算一个回合;如果两方同时出招,相撞抵消也算一个回合。总之呢,根据古人的一攻一守为一合的原理,只要有一方出招,不论效果,就算一个回合,这招出完了,本回合也就完成了。然后呢,还是这个人再出下一招或者由对方还一招,那就算是第二回合的开始了。

那咱们知道,二郎神、孙悟空他们哥俩没骑马,所以呢一定是第二种情况,步战的这种情况。只要有一人出一招,就算一个回合。那么现在我们就可以算一算这三百回合所消耗的时间了。

当代的传统武术高手呢一秒钟至少能出三到五招,更不用说是孙悟空二郎神这样的前辈神仙了,他俩过了三百多回合,也就是平均一人出一百五十招左右,按一秒钟最低三招来算,也就是五十多秒就出完了,如果再加上试探呐、距离控制啊,再加上游斗啊,也就是几分钟的事,没有说打一天一夜那么恐怖。

那关于回合呢,咱们介绍到这里,咱们再接着往下讲孙悟空、二郎神这场世纪之战。这三百招一过,二郎神和孙悟空还没有分出胜负,可见什么呢?两个人法力相当,功夫也不分高下。

于是二郎神使了个神通,身体突然变大,身高万丈,这万丈呢约为现在的三万三千三百三十三点三三米。大家可以观想一下,可以感受一下,他比飞机的飞行高度怎么样啊!有多高呢?脚站在地面,头顶到了大气层中的平流层。平流层一般都是大型飞机飞行时的高度,普通人呢站在土地上抬头往天上看基本看不见这个高度上的东西。同时呢,二郎神的相貌也发生了变化,变得青面獠牙、头发火红,凶恶无比。孙悟空一看,也使了同样的一个神通,身高、容貌变得基本和二郎神相似,然后继续干。

这个片段呢很多朋友应该都非常熟悉,小说里都看到过,在影视中也看到过。那么这个神通叫什么呢?这个神通叫作“法天象地”。

在常人的理解中,天高地远,无比辽阔,人在其中异常渺小,所以身体要巨大化,变得顶天立地,无比高大;天地之间狂风暴雨、闪电雷鸣,威力巨大,摧毁一切,看似无情,所以面目会变成青面獠牙,头发火红,凶狠无比。简单解释呢,法天象地,就是向天地效法、学习,让自己和天地的意象合而为一,也就是所谓的“天人合一”的一个较低的版本。这不仅是古人的一种追求,而且也是修行的一个境界。啊,大家可以反复回顾孙悟空对二郎神的这个故事来找其中的感觉。

咱们再举个例子。孔子前辈被后世尊称为“圣人”,他带了三千弟子,其中有72贤人。最出名的有几个,子贡、子路、颜回等,他们呢都是72贤人里的代表性人物。子贡有一种说法非常有名,意思是:君子犯了错误,就像是日食、月食。有了过错,人们都看到;把错误正了,人们都会仰视。所谓听话听音,咱们听到子贡前辈的这种说法呢,咱们就知道子贡前辈思想的底层逻辑,就是君子修身齐家治国平天下,模仿的对象应该是“太阳”和“月亮”,这也算是子贡前辈对“法则天地、象似日月”的另一个角度的表达。

那么古人有一个认识世界的方法,叫做“取类比象”。把相似、类似的东西放在一起,找出其中的共同点和互通点。而这些共同点或着互通点,也被古人称之为“象”。

无论是真人、至人、圣人,还是贤人,他们和浑浑噩噩度日的普通人不一样,他们追求得更加高远,目标更加宏大,他们把注意力放在天地万物上,而不是在鸡毛蒜皮的市井烟火气中虚耗一生。所以贤人们更习惯于从天地、日月、四季、鬼神之中去寻找共通点,也就是所谓的“象”。并把这些“象”作为自己对标的方向。

《周易》里有句话:与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

与天地合其德,就是合于天地的德行。比如“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,“天有好生之德,地有化生之灵”,“天道酬勤、地道酬善”等等,这些都是古人总结出来的一些天地规律。以天地规律作为自己行事、修身的规则,就是法则天地。

与日月和其明,就是合于日月的光亮。阴暗的想法不生,阴暗的事情不做。随时随地就像太阳和月亮一样,坦坦荡荡,光明正大;即使在独处的时候,即使是在做一件细微的小事的时候也是一样。这就是“慎独、慎微”的道理。

与四时合其序,就是合于四季的轮转。生活起居、做人做事,都能遵循“春生夏长秋收冬藏”的自然规律;养生修行,能学习春天的和煦和慈爱,夏天的爆裂和热情,秋天的肃杀和严厉,冬天的深沉与内敛,养好了修好了还能适时而用。

再讲与鬼神合其吉凶,就是合于看不见的摸不着的但是客观又存在的吉凶福祸的规则。言行举止,不仅要符合世间的法律,符合一部分不限制自身发展的道德规范,还要符合无形但有力量的暗物质、暗能量的法则。比如时刻怀着对伟大先贤的敬畏和感恩,经常祭祖祈福、供养而不索取;对于阴性能量、负能量等敬而远之,不要刻意地去谈论怪力乱神等等。

古人呢不仅在行事修身方面如此,在养生方面也是一样。比如咱们古代的功夫养生、中医保健、道家修行都离不开的一个法宝“站桩”,就是模仿天地从而改善自身的一个例子。

站桩的时候呢,有很多要点和细节,决定了站桩是否有效、效率的高低、风险的大小、以及最终境界的高下等,这些呢咱们在无极太极课程中都有非常详细、极具操作性的介绍。在《黄帝内经》解读中,我们就不展开了,但是呢今天我们可以讲一点站桩的基本原理与基础逻辑。

人体年轻的时候,一般下焦比较充实,而上焦比较清虚,上焦指心与肺,下焦指肝与肾。上虚下实,元阳充足,头脑清醒,人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样,天上风轻云淡,地面绿树成荫。 

但随着人体的衰老,或着被各种不良生活的习惯所造作,身体的内环境被破坏了,脾胃功能下降了,能量就会变得杂乱无章,渐渐地就变成了下焦虚、上焦实,头重脚轻,昏昏沉沉。心火过旺,杂念纷飞、欲望横生;肾水空虚,精力不振、昏昏欲睡。

就像大自然,如果森林被乱砍滥伐,水土流失,大地沙漠化,花草树木得不到滋养而无法生长;然后狂风一来,沙子泥土一起卷上天,形成沙尘暴,遮天蔽日,让人呼吸困难。

那怎么改善这种状况呢?植树造林,让树木的根系抓住泥土和沙尘,使它们无法被扬起;让树木的叶子通过光合作用,呼吸浊气,产生清气,从而改善空气环境。这样一来,自然环境就会自动修复它自己了。

而桩功的道理也类似。“桩”是木字旁,也就是说咱们在站桩的时候呢,会模仿植物的一部分功能来改善人体的内在环境。

头顶天,脚踏地,百会上领,双手抱球。头为诸阳之首,脚为精气之根。头通过百会与天空相连,脚通过涌泉与大地相接,这样人体原本杂乱混沌的能量就开始得到梳理与归位。这个时候如果再加上一些高级的姿势细节与心法细节则大量的天地能量则会涌入身体,加快我们身体能量的累计以及我们身体潜能的开发。

站桩初期,体内清气上升,浊气下降,正能量在这个过程中源源不断地产生,负能量与病气接连不断地排出,时间一长,心肺之气就会清虚,肝肾之气就会充实,人体也会变得越来越干净、越来越顺畅,身体在这个过程中就会越来越健康。

总之,无论是行事,还是养生修行,贤人们都给自己定了一个较高的标准,拟定了“四大”学习对象,向天地、日月、四时、鬼神看齐,这样砥砺前行、自强不息,就能超越常人,迈向更高的层次。

下面让我们对上期精彩的留言进行互动和答疑:

上期结尾处,关于“你是如何静心的?”互动话题中:

昵称为“蔺(lin)家老七”的同学说:每当心里凌乱时,就会去公园走走,看看蓝天,葱郁的大树,平静的湖面,内心会逐渐理顺起来。

蔺家老七同学好!改变自己所处的环境,用环境的磁场来帮助咱们调频,也不失为一个不错的调节静心的方法。

很多人喜欢旅游、喜欢看风景也都是同样的道理。而咱们练功、修行,则是通过提升自己的能量总值,一边净化身心,一边强大身心能量,从而变得更有能量而且更敏感,这样我们就能更好地处理那些外界的挑战与不良的信息。当咱们自己的能量越大,能级越高,能屏蔽、消化、容纳、甚至转化的负能量就越多。注意这四个关键词,屏蔽、消化、容纳、转化。它对应了哪四个修行阶段?

好,昵称为“roroding”的同学说:

突然想到现在的“医美”,各种削骨、隆鼻,这也是在损伤形体吧。细思极恐。

roroding同学好!你说的没错。

咱们古人有句话叫:身体发肤,受之父母,不可轻易毁伤。这句话的表面意思呢是对孝道、对父母的尊敬,而内在意义则是,保全身体炉鼎,是古人修行、保全能量的方式之一。相由心生,改变面相最好的方式是改变心性。如果心性不变,只改外观,就会形成表里不一的感觉,反而降低了自己的印象分。除非动外观的同时,也修心性,则另当别论。怎么,若定同学有兴趣做做医美么?

最后,我给大家留个互动话题:你有过类似“法天象地、天人合一”的感受吗?欢迎大家和我互动!

本专辑将于每周一早上6点更新,欢迎关注无极太极。无极太极,陪您在站行坐卧中践行经典!祝福大家身心健康!

站桩效果好吗

站桩是武术的入门基本功夫,从中医学角度来看,站桩也是一种非常好的养生方法。对肠胃疾病有很好的帮助作用,还有重要一点,就是站桩后你的大便会有变化, 长期坚持站桩练习就会发现,整个站桩过程中,人虽然没有剧烈运动,但却能感觉身体内的肌肉和血液都在加速运动,人体会出现短暂的疲劳感,每次站桩完毕,又会感到神清气爽,精神焕发。 站桩主要是锻炼身心,五脏六腑,让心态平和,令周身气血顺畅,内外一体,如此气血冲和,疾病不生”,经络顺畅,达到养生防病、强身健体、培植元气、增强力量、内健外强的效果。你要天天坚持,不要放弃,成功就在眼前!

莫子老师站桩效果怎样

莫子老师站桩效果不错。 站桩即身体如木桩站立不动,目的在于如木桩有根稳定,而非不动傻站。 站桩的注意事项: 1、坚持时间 站桩时间一般有个20—30分钟也就够了,如果时间充裕的话,可以增加一些练功时间,但一般不超过一个小时。 2、站对挣桩 站对争桩时,可以让同伴从各个角度推压练习者的间架、前膝进行检验,如果间架很整很强韧并且极具弹性,一受力之下立即复位、弹回,一般就为正确。如果一受力就散了或是用力死顶着,就是错误的。 3、左右互式 左右式不可偏废,均要练习,可以一段时间站左式,一段时间再站右式。 4、三步功法 三步功法不可更改程序,应逐步体认,并且亦不可偏废哪一步,各有各的功用,均要顾及,可以站两天三线就位,站两天对争桩,再站两天贯通桩,交替练习。 站桩姿势: 1、常用的站桩练法是:两脚开步同肩宽,两膝微曲,两臂曲抱于胸前或腹前,双手距离约十厘米十指相对。 2、调整身形:头放正下颌略内收、两耳放平、双肩同高、两髋同高…… 3、调整精神:两眼视正前方略低一点,两耳听正后方略高一点。百会虚虚向上领起…… 4、放松周身:从头顶开始检查,逐一放松周身,直至双膝、双脚踝,而双脚稳稳地踩在地上。 5、反复检查、调整并体会节节放松、节节对正的感觉,此时,应已达到命门后撑、跨根内缩,臀犹如钟锤悬挂…… 6、体会“虚领顶劲、沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀……立身中正、心静体松……”的感觉,体会气沉丹田的感觉,体会身备五弓的感觉等等。此时的放松,不是松散、软塌塌,而是周身是一个整体,处于一种“似松非松,将展未展”的状态

怎样站桩有效率

我的原创《桩功指导》是我实修经验总结,如果你想提高站桩效率,可以参考一下的。

站桩和打坐哪个效果好

各有各的好处,比如,今天练站桩,明天练打坐,虽然效果慢,但是基础很扎实

站桩站桩怎么站

那要看你为什么要站桩。 如果目的是健身,可以随便站,要点大腿以上充分放松。 如果是练武,必须找个师父帮你调。桩功是传武的基础。各家桩功的练法都不同。练错了想改就很困难了。 沉肩坠肘、虚灵顶劲、气沉丹田都是和发力打人有关,如果不是练武根本就不用理会。就是照着去练也没啥用。因为练那些东西的效果是动起来和发力的时候才能显现。站在那里不动,练不练没啥区别。不会打人而又特别强调这些东西的都是骗子。武术是打人的技术,不是修仙。

站桩有什么用?怎么站桩

开始还是有个师父带比较好…只是说的话毕竟好多地方体会不到

站桩每天站多少时间最有效

十五分钟到三十分钟

站桩对失眠效果好么

这个多多少少得,这个时间是有一定的好处的,因为你咱庄也比较累的,忒脏这类的就容易睡觉识别不就相对比较好一些

站桩与太极哪个效果好

太极桩功太极拳的基本功修炼,对太极拳的初学者和有一定基础的人提高自身功力,都是十分重要的。 站桩功是传统武术内练能力的基础。习练者在站桩中,通过思维意识的运用,而进入意识相对的静止状态,从中实现人体的阴阳平衡、开通经络、调和气血、补养元气,达到培本固元地目的。通过在桩功中的锻炼,才能使体内的真气运动自如,通过心法的应用才能进入静定的状态,才能达到天地人三合一的境界。 站桩是在静止状态中实现中和阴阳、疏通经络、调和气血,培养人体内在潜能,蓄 力于体内的过程。同时,站桩可以提高人体抗击打能力及发放能力,还可以锻炼神经末梢 ,增加反应灵敏度。在站桩修炼中,采取了意念假借、内视观想及精神放大等三种精神诱 导方法。

站桩养生有效果吗?

有,但需要正确的现状方法不要自己随意尝试,可向有经验的前辈请教,有人指导最好。

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