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182.(禅宗)自信&自由- 一精灵分六和合
禅宗六祖的正宗记
禅宗衣钵相传凡六世。即初祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,是为震旦六祖。 正宗记:六祖慧能大师姓卢氏,新兴人,辞母直造黄梅东山。既得法,回南海法性寺,开东山法门,后归宝林寺。一日谓众曰:吾于忍大师处受法要,并及衣钵。今汝等信根纯熟,但说要法,衣钵不须传也。次年坐化,塔于曹溪,今南华寺是也。又,天台宗荆溪湛然,自智者大师起,适当六代故亦称曰六祖大师。
“禅宗六祖”是哪六个人?
初祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能
禅宗六祖
禅宗衣钵相传凡六世。即初祖达摩,二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能,是为震旦六祖。
禅宗六祖都是谁
初祖是菩提达摩,二祖是慧可,三祖是僧璨大师,四祖是道信,五祖是弘忍,六祖是惠能。
谁是禅宗六祖
六祖慧能大师。
禅宗六祖的介绍
六祖惠能大师(638年2月27日[二月初八][1]-713年),俗姓卢氏,河北燕山人(今涿州),生于岭南新州(今广东新兴县)。佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒繁琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固我国佛教史上一大事也!” 1
禅宗六祖指的是谁?
六祖,是指禅宗六代祖师之统称,即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。 其中,六祖慧能被尊为禅宗六祖。 扩展资料 菩提达摩是南北朝禅僧,略称达摩或达磨,据《续高僧传》记述,南天竺人,属婆罗门种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。 慧可(487~593),又名僧可,俗姓姬,名光,号神光,洛阳虎牢(今河南荥阳西北)人,是汉传佛教禅宗的二祖。年约四十岁时,遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山—洛阳)游化,即礼他为师,得达摩衣钵真传,是禅宗代表性人物之一。 僧璨,又作僧粲,隋大业二年(公元606年)圆寂,为中国佛教禅宗三祖,曾跟随二祖慧可学佛数年,后得授与衣钵为禅宗三祖。 司马道信(580年4月3日-651年),生于永宁县(今湖北省武穴市梅川镇),隋唐高僧,佛教禅宗四祖。公兆李元592年(开皇十二年),向禅宗三祖僧璨求法,后在吉州符寺受戒,26岁时被三祖授以衣钵。公元644年(贞观十八年)道信传法于弘忍(禅宗五祖),于公元651年(永徽二年)坐化,后被唐代宗谥为“大医禅师”。公元1324年(泰定元年)时加号“妙智正觉禅师”。 弘忍祖籍浔阳(今江西九江),后迁居湖北蕲州黄梅(今湖北弯纳省黄梅县)。东山法门开创者,被尊为禅宗五祖。 被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法埋猜没脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。武宗灭法之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
禅宗六主是哪六个?他们叫什么名字?
初祖达摩;二祖慧可;三祖僧灿;四祖道信;五祖弘忍;六祖慧能。
禅宗六祖有哪六位啊?
六祖只有一位即慧能法师。禅宗的各位祖师始于达摩一直流传于今初祖菩提达摩大师 二祖慧可大祖禅师 三祖僧璨鉴智禅师 四祖道信大医禅师 五祖弘忍大满禅师 六祖慧能大鉴禅师
为什么禅宗只传至第六代
禅宗五祖弘忍传钵后吩咐过六祖慧能,于六祖之后只传法不传衣钵。 有两个考量,第一个由于这个传衣钵形式导致烦扰纠纷,乃至杀心顿起,有可能使法传于非人,而导致正法不能弘扬。 第二个,达摩早有论断,六祖之后,禅宗已经光大,不需要设置衣钵这个形式阻碍禅宗的发展,五祖也看到了这一点。事实证明,六祖之后确实花开叶散,禅宗得以光大。
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