古诗词60 听弹琴-刘长卿

刘长卿《听弹琴》的翻译

七弦琴上发出清脆悦耳的声响，静静地听着风吹入松林的凄清的声音。 即使我是那么喜爱这古老的曲调，但现在的人们大多已经不再弹唱了。

刘长卿的弹琴译文？

听弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。琴弦轻快地响着，我静静听着古曲《松风》 古调虽然是我的最爱，现在人却很少弹奏了

《听弹琴》刘长卿译文

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 简析：“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。 开头两句把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的钦慕。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（见《列子·汤问》）；“馀响入霜钟”一句也用了典，“霜钟”语出《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”意思是说，音乐终止之后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。 《列子·汤问》里有“余音绕梁 ，三日不绝”的话，苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”来形容洞箫的余音。 李白这首诗描写音乐的特点是，着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。 这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是来自四川峨眉山下。诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡 。“绿绮”本是琴名 ，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮 ，这里用来代指名贵的琴 。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰 ”，简短的十个字，把这位音乐家表现得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。 三四句正面描写蜀僧弹琴 。“挥手”是弹琴的动作 。“为我一挥手，如听万壑松 ”，这两句以大自然宏伟的音响比喻琴声，使人如闻这极其铿锵有力的琴声。 “客心洗流水”，这一句就字面讲 ，是说听了蜀僧的琴声，自己的心仿佛被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义， “高山流水”的典故，诗人借此表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之交。“客心洗流水”五个字，很含蓄且自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。 “馀响入霜钟”意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起 。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，发现不知不觉中青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。 李白这首诗描写音乐的独到之处在于除了“万壑松”之外，没用别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，其中融入了自己的主观感受。

刘长卿的《听弹琴》中

应该是diào

《听弹琴》刘长卿译文

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 简析：“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。 开头两句把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的钦慕。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故（见《列子·汤问》）；“馀响入霜钟”一句也用了典，“霜钟”语出《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“馀响入霜钟”意思是说，音乐终止之后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。 《列子·汤问》里有“余音绕梁 ，三日不绝”的话，苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅，不绝如缕”来形容洞箫的余音。 李白这首诗描写音乐的特点是，着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。 这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫浚的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是来自四川峨眉山下。诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡 。“绿绮”本是琴名 ，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮 ，这里用来代指名贵的琴 。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰 ”，简短的十个字，把这位音乐家表现得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。 三四句正面描写蜀僧弹琴 。“挥手”是弹琴的动作 。“为我一挥手，如听万壑松 ”，这两句以大自然宏伟的音响比喻琴声，使人如闻这极其铿锵有力的琴声。 “客心洗流水”，这一句就字面讲 ，是说听了蜀僧的琴声，自己的心仿佛被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义， “高山流水”的典故，诗人借此表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之交。“客心洗流水”五个字，很含蓄且自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。 “馀响入霜钟”意思是说，音乐终止以后，馀音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起 。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，发现不知不觉中青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。 李白这首诗描写音乐的独到之处在于除了“万壑松”之外，没用别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，其中融入了自己的主观感受。

刘长卿的诗《听弹琴》中“今人多不弹”的上一

古调虽自爱，今人多不弹。 听弹琴 作者：刘长卿 泠泠七丝上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。

听弹琴,唐,刘长卿几年级

听弹琴，唐，刘长卿，是小学一年级上册的经典诵读课。

刘长卿的《听弹琴》应该怎样朗读？

泠泠/七弦上，静听/松风寒。闭型 古调/虽/自爱，今人/多/不弹 译文： 七弦枝态并琴上发出清越的声响，原来是松风凄清的曲调。 虽猛迹然我喜爱古老的曲子，但今人多已经不大弹奏了 祝你考上理想的学校 O(∩_∩)O

刘长卿的听弹琴是什么意思

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的是《听弹琴》； 【作者】唐·刘长卿 泠泠七丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。 这首诗是唐代诗人刘长卿创作的一首五言绝句，诗的大概意思是说，七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声，我虽然非常喜爱这首古时的曲调，但如今人们大多已经不去弹奏了，这是一首托物言志诗，诗人通过慨叹古调受冷遇，不为世人看重，抒发怀才不遇的悲愤之情； 我们一起来看这首诗，前两句写听弹琴，【泠泠七丝上，静听松风寒】，突出一个【听】字，开头用【泠泠】来形容琴弹奏时声音清越、悠扬，这是初听，继而当诗人聚精会神、全神贯注地【静听】之后，便觉得琴音逐渐转为清幽、凄清，有如天风入松之势，引导读者似乎也与作者一同领悟听琴的妙趣，一同进入音乐的美妙境界，一同获得美的艺术享受； 如果说前两句是描写音乐的境界，那么后两句就是议论性抒情，写的是由听弹琴所引起的感慨，点明主旨，【古调虽自爱】的【虽】字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨，【今人多不弹】的【多】字，反衬出琴客、知音者的稀少，这两句有两层意思，一是在现实生活中音乐正在变革，唐与周边国家文化交流频繁，曲调翻新，对于中国传统的民族音乐产生了较大的影响，二是刘长卿通过对琴音的赞赏，古调的自爱和今人的不弹，抒发自己的身世之感； 好的，以上就是本期关于《听弹琴》的全部内容，我们下期再见。

刘长卿的弹琴译文

听弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。 琴弦轻快地响着，我静静听着古曲《松风》 古调虽然是我的最爱，现在人却很少弹奏了