【易经】251大过卦:把压力变成动力
易经第十一卦是什么卦
11.1 泰:小往大来,吉亨。 白话 泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。 解读 泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。 下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。 11.2 彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。 白话 彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。 解读 泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。 泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。 泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。 同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。
易经第十一卦是什么卦
11.1 泰:小往大来,吉亨。 白话 泰卦:小人去,大人来,吉祥通达。 解读 泰卦是下乾上坤,地天泰卦。《序卦传》:“履而泰,然后安,故受之以泰。泰者,通也。”人必履行礼节而后上下得其安乐,故泰卦在履卦之后。 下卦为内,上卦为外,卦爻由内到外曰往,由外到内曰来。坤为小人,乾为大人。坤在外,故曰“小往”,乾在内,故曰“大来”。具体解读见下边的彖传。 11.2 彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人性消也。 白话 彖传说:泰卦,小人去而大人来,吉祥通达。意思是天地相交而万物畅通,上下相交而志同道合。内阳刚而外阴柔,内刚健而外柔顺,内君子而外小人。君子之道在增长,小人之道在衰减。 解读 泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律。天地何以通畅?天之阳气下降,地之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物畅通。人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。 泰卦的阴阳属性是内阳而外阴,泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺,泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结。 泰卦下乾阳上坤阴,六爻的运动是从下往上,乾卦的三阳在继续增长,坤卦的三阴在衰退,最后的目标就是六爻纯阳的乾卦。此说明我们的社会是一半黑暗,一半光明,假如社会的发展方向是泰卦的“君子道长而小人性消”,那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界。 同样,一个人也是半善半恶,假如做到“内君子而外小人”,也就是“内方外圆”,“内修德而外遵法”,那他就是一个光明畅达的人。说“外小人”而不说“外君子”,盖小人往往以君子之貌出现于世也。
求大师解卦,《易经》第三十五卦
不是!像小人…
易经第一卦本卦之卦错卦各是什么
第一卦是乾卦 之卦是坤卦 错卦也是坤卦
易经六十四卦最好的一卦
没有,基本上来说是不存在的,但如果真的要说,那就是谦卦。 意思为,孝携祥不管在什么状态下,谦都是安吉的。 当然,有些人连谦的资本都没有,就不用谈什么谦了,这个卦对这人而言本来就不存在。 乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具有代表性,让我们可以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系。若真要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位,阳在阳的位置,阴在阴的位置,但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。 那泰卦好吗?如果真那么好,后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让隐和人麻痹大意,走向否是难以巧搏避免的,当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦,也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的。
易经 有几卦,其中谦卦
易经共有64卦,我会给你付上易经六十四卦全图解
易经第38卦求解卦
有没有讲解易经卦象的书,比如风火为什么就是家人卦
这是我们理解易经的误区,易经的原文只有40多页,其中的卦象每一卦都代表人世间的万事万物,要根据卦辞展开自己的联想,就好比高考作文给你一个思路,要展开你的思维,所以每一篇作文都不会相同,但都会紧扣思路.俗话说人是活的书是死的,不要太在意为什么,就好比易经这个名字,为什么不叫难经呢,易经就是一本简单容易之经,但前提需要人们在日常生活,工作,旅行.等去观察,只要去真正认识自然,认识生活,反过头来你会觉得易经这本书真是人间宝贝,取之不尽,用之不尽.可谓顺天者进,逆天者退.
解卦:易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身。 下下卦。象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。
易经里最好的一卦
一般认为是地山谦卦 卦词:谦,亨,君子有终。 卦象分析与卦词确定: 卦中3-5爻为震为坚木,1-3爻为艮为山为硬土,2-4爻为坎为水,合看3-5爻坚木的根部已扎入山土中,根部又有水,上面4-6爻为坤为柔土,因此此木必将顺利向上生长,所以有卦词“亨”即畅通。 九三在3-5爻震中有勇有力,在2-4爻坎中为有谋有智,九三阳爻居阳位行为守正,在本卦中一阳统领五阴,居于山顶而能安下,合看九三有能不逞能,有智不显智,统师别人而不显示出高于别人,有君子谦逊之美德,所以有卦词“君子”即有位有能有才,而不显于别人的人;九三在1-3爻艮顶为坚定、坚守、坚持,九三在3-5爻震中主爻为行动外动,前面4-6爻为坤为顺畅,可以一路顺利走到底,所以有卦词“有终”即能够一直坚守到底;卦象既有“君子”之象又有“有终”之象,所以有卦词“君子有终”即德才兼备的君子才能(将谦逊美德)坚守到底(其中有:才能,只有。 终:长久,到底)
- 【易经】252节卦:敢于变通,战无不胜洁懿读书汇179110:32
- 易经219:大过卦—大过卦的卦辞半斤八两___225903:46
- 易经218:大过卦—大过卦的象征意义半斤八两___173203:55
- 易经251:恒卦—恒卦卦辞半斤八两___133003:36
- 【易经64卦055】大过卦 | 成住坏空梁冬7.9万14:38
- 【易经64卦056】大过卦 | 退身隐处梁冬8万17:20
- 易经222:大过卦—九三:栋桡,凶半斤八两___182506:25
- 易经225:大过卦—上六:过涉灭顶,凶,无咎半斤八两___180904:44
- 易经220:大过卦—初六:藉用白茅,无咎半斤八两___203005:07
- 易经269 第二十八卦~大过 半半歌万雨嫣1.7万02:36
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧品读四大名著126724:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧御音坊142724:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧齐心文化10224:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧古典名著鉴赏25024:22
- 易经264 第二十八卦~大过 详解万雨嫣1.7万03:59
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧隆润国学19224:22
- 易经264 第二十八卦~大过 详解万雨嫣465003:39
- 易经223:大过卦—九四:栋隆,吉;有它,吝半斤八两___186906:20
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧鬼谷子财商学院42724:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧鬼谷子财商学院52024:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧鬼谷子财商学院6424:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧品读四大名著108624:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧解读甄嬛传40224:22
- 828.《易经》大过卦 解读改过的智慧解读甄嬛传45224:22
- 易经266 第二十八卦~大过 适度和落差万雨嫣1.7万04:44
- 易经265 第二十八卦~大过 介子推割股奉君万雨嫣1.7万04:58
- 易经265 第二十八卦~大过 介子推割股奉君万雨嫣435504:39
- 易经267 第二十八卦~大过 苏东坡的故事万雨嫣1.7万02:33
- 易经267 第二十八卦~大过 苏东坡的故事万雨嫣456502:09
- 209易经★大过卦第二十八:过犹不及-大脸妹zai太原三千兮妹230003:06
- 常鹤鸣讲易经018易经的卦序常鹤鸣讲易经15.6万06:52
- 易经221:大过卦—九二:枯杨生梯,老夫得其女妻,无不利半斤八两___221605:07