153.1梁武帝中大通元年（529年）

梁元帝的皇后是谁?

没有立皇后 徐姬没有当过皇后 别的就不知道了

柯南529的剧情

就是一個女柔道家.. 然後呢..去找英里辦案子.. 說是不想找偵探..因為她丈夫不喜歡偵探.. 就一起去..一個飯店.. 那女的..在英里的事務所給他丈夫打了個電話.. 故意按了下擴音器.. 聽見她丈夫正在誦經.. 就去了一個飯店.. 她中途上了一趟洗手間..

采莲曲 梁元帝的意思

“恕在下冒昧，可否邀小姐一同采莲？”于是当筵秋水慢，心有愿，言不宣。两情相悦已足够，什么“天长地久有时尽”，什么“花红易衰似朗意，水流无痕似侬愁”，尽是些唬人的话语。妖童媛女的邂逅，正是《诗经》里那“有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”，正是张爱玲说过的“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步”，正是这般心神相契。 采莲啊，相爱啊，就像庄周的蝴蝶翩跹，泠然善也，泠然善也……

梁元帝《采莲赋》

翻译一：漂亮的少年、美貌的少女，心心相印采莲去。首船头来回转，交杯频递笑把爱情传。桨板轻摇水草紧绊，船头微动浮萍才分开。姑娘身材多窈窕，白绸衫儿束细腰。情意绵绵难分割，恋恋不舍把头回。春末夏初好季节啊，叶儿正嫩花儿才开。撩水逗乐笑微微，怕水珠溅身弄湿衣。忽然又觉船儿斜，急忙收起绫罗裙。 翻译二：美艳的少年和美貌的少女，摇着小船默默地传情。船慢慢地来回荡漾着，双方传递着酒杯。桨要划动，却被水草挂着；船要移动，就把浮萍分开了。那细细的腰肢，裹着洁白的绸子，走走退退，不住地回视自己的动作。这姑娘正如春末夏初的好时节，叶儿正嫩花儿才开。你看她边采莲边担心着水珠溅湿衣裳而低低浅笑，又像是害怕船倾而赶紧提一提衣襟。

梁元帝萧绎的妻子是？

梁元帝萧绎的妻子是徐昭佩

梁元帝《采莲赋》的翻译

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求梁元帝的《采莲赋》及解释

靓丽少女俊伟男，默默相念荡舟玩； 船头慢慢来回转，盛情酒杯频频传； 桨将划动水草绊，船头微动浮萍散。 姑娘身段多窈窕，白纱绸衫束细腰， 走走停停看动作，绵绵情义难分舍； 春末夏初好时节，莲叶正嫩花出角。 撩水逗乐微微笑，害怕水珠湿裙袄， 忽然才觉船倾斜，起身提裙乐陶陶。

梁的历代帝王

　　梁：武帝萧衍、简文帝萧纲、元帝萧绎、敬帝萧方智； 　　西梁：宗宣帝萧詧、世宗明帝萧岿、惠宗靖帝萧琮； 　　大梁：隋朝末年萧铣所建地方割据派让势力。其势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾（越南河汪碰内），北至汉水，拥有精兵40万，雄踞南方。最困羡谈终被李孝恭击败。唐朝武德四年（621），萧铣被斩。大梁灭亡； 　　后梁：太祖朱全忠、朱友珪、末帝朱友贞 。

读故事找成语:梁武帝时,

后生可畏hòu　shēng　kě　wèi [释义] 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很易超过他们的前辈；是可敬服的。 [语出] 《论语·子罕》：“后生可畏；焉知来者之不如今也。” [正音] 畏；不能读作“wēi”。 [辨形] 生；不能写作“声”。 [近义] 少年老成 [反义] 少不更事 乳臭未干 [用法] 多用以称赞有志气有作为的年轻人。多用作谓语；宾语；也可独立成句（主谓句）。 [结构] 主谓式。 [例句] 　　　　①小小年纪竟创造出这样奇迹；真是～啊！ 　　　　②这个才14岁的游泳小将；在这次运动会游泳比赛中战胜了不少泳坛名将；真是～。 [英译] The　younger　generation　will　surpass　the　older。

梁武帝的故事？

梁武帝姓萧名衍，字叔达，兰陵都里人，萧何丞相二十四代的孙子。父名萧顺之，曾做过丹阳的县尹，母亲是后来尊之为张太后的。武帝生来状貌奇伟，虎目龙颜，颈项有一道圆光，右手有纹印曰武。天纵奇才，幼而好学，允文允武，多才多艺，六艺皆精。至于阴阳星相各种学问，无不精通，虽登大位，日理万机，仍然手不释卷。他是魏晋以来的一位博古通今的英明皇帝，而且也是一位信佛虔诚的佛教帝王。不过，本文只能片段的介绍他研究佛法，律己修身的大概。 舍道奉佛，诏文述志 武帝在未信佛教以前，是崇奉道教的，对于道教的教义有深刻的研究。可是，佛教高深的教理，使他深深折服，因此，便决心舍弃道教，皈依三宝。天监三年佛陀圣诞的那一天，他跪在佛前，宣读舍道归佛的诏文。今录数语如下： “维天监三年四月八日，梁国皇帝兰陵萧衍稽首和南十方诸佛法僧，伏见经云发菩提心者，即是佛心……若不逢值大圣法王，谁能救接。……弟子痴迷，耽事老子，历叶相承，染此邪法。今愿发菩提心，弃迷归正；愿未来世中，童男出家，广弘圣教，化度含识，同成正觉。宁在正法之中长沦恶道；不乐依老子教暂得生天。涉大乘心、离二乘念，祈愿诸佛证明，菩萨摄受。弟子萧衍和南。” “宁在正法之中长沦恶道，不乐依老子教暂得生天”，由此可见他信仰佛教的诚心了。