《论稿》1.古希腊文学 日神精神、酒神精神、秩序、正义（二）

酒神是谁 希腊神话

俄倪索斯，是古希腊神话中的酒神，奥林匹斯十二主神之一。 狄俄尼索斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。 此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹斯山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于狄蜜特与泊瑟芬的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中，帕身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄俄尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。 狄俄尼索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派提坦神将刚出生的狄俄尼索斯杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生到塞墨勒的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。 狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀bai纪念他，并由此发展出古希腊悲剧

希腊神话 酒神的由来

你好楼主，希腊酒神　狄俄尼索斯　　狄俄尼索斯（Dionysus）其实他与罗马人信奉的巴克斯（Bacchus）是同一位神祇，他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与普赛芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。 狄俄尼索斯的出身　　第一种说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。 　　 宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 　　第二种说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。 　　狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧 狄俄尼索斯的传说　　狄俄尼索斯是酒神，他是宙斯和塞墨勒的儿子。当他的妈妈被宙斯的璀璨之焰烧死时，他还只是个孤弱的婴儿。他的父亲将他寄托在山中仙子们那里，他们精心地哺育他长大。在森林之神西莱娜斯的辅导下，他掌握了有关自然的所有秘密以及酒的历史。他乘坐着他那辆由野兽驾驶的四轮马车到处游荡。据说他曾到过印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他的侍从们，被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。侍从中的妇女也因极端粗野、得意起来有失体面而臭名昭著。当她们疯狂或是极度兴奋时，她们使用残忍的暴力。她们曾把俄尔浦斯这位才华横溢的音乐家的手足撕裂。就连底比斯国王，仅因为在本国崇拜巴克斯（狄俄尼索斯的别名）问题上皱了皱眉头，也遭受了同样的惩罚。而带领这群狂热的女人胡作非为的就是底比斯国王的母亲。

秩序的秩，你们怎么读

zhi音调四声

希腊神话故事顺序

当然有一些基本顺序啦 orz您还第一章到二十七章，拿着哪本书啊？ 就算分章节也不一定有顺序，很多神话故事都是平行的。 当然创世论有顺序，荷马史诗也有顺序……其他都可以无视

万物就很有秩序了,秩序的意思

万物有秩序的发展的秩序就是指自然规律。 再看看别人怎么说的。

谁可以写对《古希腊神话故事》的评论？

希腊神话 ,神话是人类童年时期的文学样式，也是人类思维形式中最古老的一种。它只能产生在人类历史发展的初期，产生在人类对外界现象不能作科学说明的时代。马克思指出，神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。 希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响

希腊神话中的一个小故事故事及它的评论怎么写？

　　众神的欢娱-希腊神话故事之二: 欧罗巴的故事 　　 　　在一个春天的早晨，宙斯在高高的天空中百无聊赖地看着地上的世界，突然他看到下面的一个非常美丽的一幕景象。 　　西顿国王的女儿欧罗巴早早地醒来了，她依然为晚上所做的一个梦而心神不宁。两个大洲化成了两个妇人的模样争着要占有她，亚细亚说她给了欧罗巴生命，应该对她有所有权。另外一个-尚没有名字-声称宙斯将把这个少女（欧罗巴）给她。 　　欧罗巴是在黎明时分梦里看到这个奇怪的景象的，这个时候是梦最频繁地光顾凡人的时候。醒来后欧罗巴决定不睡下去了，她召唤她的伙伴一起去靠近海边的一处开满鲜花的草地，这些伙伴都跟她年龄一样大而且都出身高贵。那个草地是她们最爱去的地方，她们在那边跳舞，在河流的出海口沐浴她们美白的躯体，或者采集花卉。 　　这次姑娘们都带着花篮，因为她们知道这个时节正是花儿开得最盛的时候。欧罗巴的花篮是用黄金制成的，上面镂刻着人物，表现的是伊俄的故事。花篮极其精巧，但里面装的花儿同样美丽可爱：香味馥郁的水仙花，风信子，紫罗兰以及黄颜色的藏红花，以及光彩最为夺目的深红色野玫瑰。姑娘们兴致勃勃地采集花朵，在草地上到处闲荡。她们中的每一个都是美女中的美女，然而，欧罗巴在她们之中依然极为醒目，正如爱神的光耀盖过了她的姐妹格蕾斯，而且正是爱神自己导致了接下来要发生的事。只有爱神，以及她那调皮的儿子朱比特能够征服宙斯。宙斯在天上看着底下草地上这美丽的一幕，爱神把一支箭射入宙斯的心口，就在那一刻，宙斯疯狂地爱上了欧罗巴。尽管赫拉不在身边，宙斯还是决定小心从事，在向欧罗巴现形之前他把自己变成了一只公牛。这是一只跟人们看到的在牛棚里或草地上吃草的完全不一样公牛，它比所有的曾经有过的公牛更漂亮：它的皮肤呈光鲜的栗色，额上有一个银色的圆圈，两只牛角像弯弯的新月。它看上去既温顺又可爱，姑娘们看到它来了一点也不害怕，反而聚集在它的身边，抚摸它的身体，闻着它身上所散发出来的香气，这种香气不似人间所有，比草地上的花儿更为芬芳。它慢慢地走近欧罗巴。当她轻轻抚摸它的时候，它发出一种音乐般的低吟，没有一支笛子能发出如此动人的曲调。 　　它随即在欧罗巴的脚下蹲下身子，好象要给她看宽阔的背。欧罗巴呼唤女伴们一起过来骑到牛的背上： 　　 　　它一定会用它的背来载我们的， 　　它看上去多么温和，多么亲密，多么听话。 　　它不像一只公牛，却像一个真实的好人， 　　只是它不会说话。 　　 　　她微笑着坐上了公牛的背，其他人尽管也快速跟上来，但她们却没有机会了。公牛跳了起来，朝海边狂奔而去。到海边后，它不是跳进大海，而是浮在宽阔的海面上前行。它前进的时候，它前面的海波变得柔和了，一个完整的队列从大海深处冒上来，陪伴在它的周围：奇形怪状的海神，涅锐伊得斯骑在海豚身上，特里同吹着他们的号角，以及宙斯的兄弟，海洋的主宰本人。 　　欧罗巴既被她周围的怪物吓着了，又对周围的流动的海水感到害怕。她一只手紧紧抓住公牛巨大的牛角，另一只手掀起身上紫色的衣服以免被海水沾湿了。海风： 　　 　　吹起深深的大浪， 　　正如船上鼓起的风帆， 　　然而他们始终温柔地吹送着她。 　　 　　欧罗巴心想，这不是一只寻常的公牛，它肯定是某个神灵。她用哀求的口吻对它说话，恳求它的怜悯，不要把自己仍在一个陌生的地方，独自一人。公牛开口说话了，告诉欧罗巴她猜的没错。它让欧罗巴不用害怕，它是诸神中最伟大的宙斯，它所做的一切都是出于对她的爱。它要带欧罗巴去自己的故乡克里特。当宙斯出生的时候，他母亲把他给藏起来了，不让他父亲克洛诺斯看到。在那儿，欧罗巴将为它（宙斯）生下： 　　 　　荣耀的子孙，他们将会统治地上的所有的人。 　　 　　宙斯所说的每件事自然都发生了。克里特到了，他们上了岸。奥林匹斯山的守门人四季女神为欧罗巴安排婚宴。她生的儿子是在世间和阴间都是著名的人物，其中两个，米诺斯和拉达曼迪斯，因为在人间主持正义，死后还成为阴间的主宰。但是欧罗巴自己的名字则是在所有名字中最有名的-因为有一个大洲就是以她的名字命名的。

希腊酒神是谁?

古希腊神话中酒神是Dionysus 狄奥尼索斯

希腊神话，酒神的故事，万分感谢

狄俄倪索斯（希腊语：Διόνυσος），古希腊神话中的酒神，与罗马人信奉的巴克斯（拉丁语：Bacchus）相对应。狄俄倪索斯是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与塞墨勒之子，又有说是宙斯与珀耳塞福涅。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于得墨忒耳与珀耳塞福涅的厄琉西斯秘仪。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄俄倪索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。 传说 第一种说法狄俄倪索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄倪索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他从宙斯的大腿里第二次出生，所以他的名字在古希腊语也是‘出生2次的人’的意思。 第二种说法狄俄倪索斯是宙斯与珀耳塞福涅的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生塞墨勒的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。 狄俄倪索斯成年后天后仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。 狄俄倪索斯在罗马又称巴克斯，植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。

论述你对法与秩序的理解

结合具体案例谈谈你对法律的理解