09【教心】 学习及其理论解释（建构主义+人本主义的学习理论）

理论的特点和如何构建理论

理论是指对某一现象或问题的解释和预测，具有以下特点： 1. 抽象性：理论通常是基于抽象概念、模型和假设构建而成，能够提供对复杂现实世界的简化描述。 2. 组织性：理论能够将各种观察到的事实、数据和经验联系起来，并形成一个系统化的整体。 3. 解释性：理论能够解释为什么会发生某个现象或者事件，并揭示其内在机制和规律。 4. 预测性：理论可以通过推导出逻辑上必然要发生的结果，从而进行预测并验证其准确度。 那么如何构建理论呢？一般来说，可以按照以下步骤进行： 1. 确定研究领域和问题。首先需要明确自己感兴趣的领域以及想要探究的问题或者现象。 2. 收集相关信息。收集与该领域相关的文献、数据等信息，并进行分析总结。 3. 归纳总结。根据所收集到的信息，归纳总结其中共同点、规律等内容，并尝试提出初步假设或者模型。 4. 检验假设。通过设计实验、观察数据等方式，检验所提出的假设或者模型是否符合实际情况。 5. 修正和完善。根据实验结果进行修正和完善，并不断重复上述步骤，直到得出一个可靠、有效的理论。 需要注意的是，在构建理论时应该遵循科学方法，即从具体事实中归纳总结规律，并通过验证来证明其准确性。同时也要保持开放心态，接受新信息并不断调整自己的理论框架。

论语中论述学习的名人名句

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君 子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方 法，也有学习态度。 朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐 趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就 是不知道，这就是聪明智慧。” 这段说的是对待事物的正确态度。 5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并 且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话， 借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不 断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲 的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有 什么呀?”表现了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点 去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它 为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵 的时光。 10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。” 这一段讲躬身实践的重要性。

论语中论述学习的名人名句

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君 子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方 法，也有学习态度。 朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐 趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》) 孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就 是不知道，这就是聪明智慧。” 这段说的是对待事物的正确态度。 5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并 且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话， 借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不 断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲 的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有 什么呀?”表现了孔子的自信。 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点 去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它 为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。 9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵 的时光。 10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， (但并)没有益处，还不如去学习。” 这一段讲躬身实践的重要性。

小学生为什么要学习论语

论语，就像一个模具， 从小就把人定在里面，长大后，就不会越轨做出格的事， 如果从小学论语，我相信长大一定是个对社会，对国家，有用的人。 而我只有无奈，小时候并没有生在书香门弟之家，不过还好，现在看也不太晚，最少看了半年了，身边所有的人都开始喜欢我，最少以前烦感我的人，都慢慢的开始接近我了。

论语中关于学习的故事

见贤思齐焉，见不贤而内自省也   “见贤思齐”，是说好的榜样驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样教会自己吸取教训，不跟着别人堕落。杜甫写诗自我夸耀：“李邕求识面，王翰愿为邻”，告诉我们榜样的作用是很大的，跟励志向上的人在一起，就会励志向上。

学习《论语》有什么用

用处太大了，一个潜心学习论语的人，不会得精神方面的疾病。也不会有人生方面的问题困扰。也不会做出大逆不道，令人不耻的恶俗之事。 而且真要是解悟了，还能超凡入圣，登圣人之位，不信你看看孟子后来不是成圣人了嘛。

有理论学习成语

【半工半读】：一面劳动一面学习的个人学习方案。 【博学笃志】：笃：忠实，一心一意。广泛学习而意志坚定。 【博学审问】：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。 【不耻下问】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 【不愧下学】：不耻下问，虚心向地位低的人学习。 【不求甚解】：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

学习论语的意义

学习《论语》有什么用？《论语》的作用可大了。举个例子，当年赵匡胤能建立宋政权，就是因为他的军师赵普心中的半部论语，因此这个典故也被唤作半部论语治天下。《论语》是我国儒家思想的精髓之作，它的用途简而言之就是孔子的九字思想：修身齐家治国平天下。 论语的用途之一：修身 修身的目的就是把自己打造成一位品德高尚的君子。因而这里面就包含着先学后实践的道理。同时学习又是一件快乐的事情。所以，论语的开篇就讲述了“学而时习之，不亦说乎”。懂得了学习，进而又要学会自我反省“吾日三省吾身”。论语中的这条反省、醒悟、反思的学习态度可谓一条亘古不变的真理。孔子主张在学习中领会如何做一位君子。 论语中的“里仁为美，择不处仁”，这其实就是“近朱者赤近墨者黑”的原型思想，教我们如何去修身。还有教我们如何为人处世，“君子怀德，小人怀土”、“君子欲讷于言而敏于行”、“量小非君子”“实事就是”等等非常多的人生哲理。 论语的用途之二：齐家治国 很多人都懂得“言传身教”对一个人的影响十分重要，孟母三迁的故事就是最好的证明。譬如，现在的家庭教育也是如此，父母都爱学习，孩子自然也爱学习；父母爱看手机，孩子自然也玩手机。很多父母处处不理解孩子的行为，总是披头痛骂，使得家庭关系越来越糟糕。究根结底，还是自己的修养不够，没有学会做一个君子。论语中讲到约束别人，必先约束自己才行。 治国也是如此。从前有一个楚国的宰相叫詹何，楚王寻问他如何治国，詹何说修身就够了。楚王很生气，说治国与修身有啥关系。詹何解释道上行下效国家一定能够长治久安。管理一个家或是国家，其目的就是约束别人向好的方向发展，所以，约束好别人，还得自己先修身。因此，学习《论语》很重要！ 论语的用途之三：平天下 所谓的“平天下”，发展至现今而言并非单指儒家天下太平的终极目标，他的广义也衍生出为人处世能够做到游刃有余，不管在什么场合都能够舒展自己。论语中的“仁者无畏”思想就是平天下或者出席各种场合的浩然正气。 那位鼎鼎大名凿壁借光的匡衡也曾评价论语是这样一部伟大著作：统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正。所以，学习论语对我们的帮助非常大。

中学生学习《论语》的目的

现实——————————————高考！！ 内在——提升修养吧~~而且多看看能培养出较合适的为人处事的方式【……突然不知道怎么说了 而且啊、无论男女、说真的、多看看论语啊孟子啊~~能在无形中为自己的人生加分哦~~~ PS：说真的、没搞懂孩子你到底要问什么~~~所以回答的是自己个人的感受、但如果是书面的回答甚的……

babamamawoxiangduinishuo

你好: 代沟，代沟，障碍，障碍……“为什公我和你说话那么累？”我向妈妈抛去一名话随后头也回的进了房间。每次都是这样，为什么说句话都这么困难，为什么总是和妈妈，因为一名话闹得不可开交，面红耳赤。她一生气就说我越来越叛逆，我便说她越来越不可思议，她说我存心气她，我便说她自寻烦恼，没事找事。三天一小吵，五天一大吵，这日子真是没法过了。 一个人在房间里默默流泪，在纸上写上一千个、一万个坏妈妈，也许十二三岁的我们也都只是个只会在纸上出气的娃娃，在床上大吃特吃零食，也许十二三岁的我们也只能靠这样把坏心情一点一点的吃掉，为什么呢，妈妈什么时候变得这么不可理喻了，为什么我和她之间总有一层捅不破的薄膜。 我越想越气，把桌子上的书“哗”的全丢到了地上，忽然眼前一亮，什么东西？其实只是一本作文书，但是翻开来一看，便让我羞得无地自容，第一篇文章是1975年妈妈12岁，2003年女孩12岁。一个个看似普通的字，却深深的刺痛了我的眼睛。 原来妈妈不是生来就喜欢板着个面孔，不是生来就是个一生气就骂人的母夜叉。妈妈也有过彷徨，有过失意，也有童年的甜、酸、苦、咸、辣这个五味的调料瓶，妈妈也挨爸爸的打，妈妈的骂，妈妈小时候和我一样也特爱玩，特捣蛋，原来都一样，我俩根本就没什么不一样，我重复着妈妈小时候的事，她的错，她的对，眼眶又一次湿了，原来不是妈妈不可思议，不是她没事找事，不是她变得不可理喻了。 我打开房门，说：“妈妈，跟你说那个妈妈的事，行吗？”“说吧！”很显然妈妈还在生气，“我想也没想就说，原来你小时候，也被爷爷、奶奶骂得眼泪汪汪啊，也对啊人人平等么！”我笑得满脸通红，“死丫头！”妈妈笑得合不拢嘴。雪化了！春天不远了！