李叔同：名如何爱如何生命该如何 第一卷 第四章 破碎河山 草堂著作（上）

李白在太白草堂的故事？

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。李白生活的时代，正值科举制度蓬勃发展的时期，社会上一大批出身寒门的知识分子通过科举考试“鲤鱼跳龙门”，走向仕途。然而，从现有的资料来看，李白从来没有参加过科举考试，他似乎从来也没有表露过参加科举考试的愿望。他“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也。由是慷慨自负，不拘常调，器度弘大，声闻于天”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》），为了能够一飞冲天，李白使用了很多办法，其中一种最常见的方式就是投信干谒，然而行卷如同石沉大海，屡屡碰壁。 唐玄宗开元十九年（公元731年）前后，李白初进长安。他结识了唐玄宗的驸马，玉真公主的侄女婿张垍，希望张垍能够给自己与玉真公主之间牵线搭桥。唐代读书人大都清楚道教与政治的密切关系，也清楚玉真公主与玄宗的兄妹关系，加上李白又是道教中人，原本此次拜谒应该是很有希望的。哪知张垍并未真心实意帮李白的忙。只是将李白安顿在终南山楼观台玉真公主别馆，等待机会。楼观台是汉代以来供奉老子的道教胜地，距离长安城一百多里。唐代许多大诗人如王维、储光曦等都曾做客玉真公主别馆，写了不少的诗文。然而那一次李白很不走运，他不仅没有在别馆见到玉真公主，而且遭遇非常落魄。 为了排遣郁闷，李白寄情山水，曾多次登临楼观台附近的名山大川。太白山便是其中之一。他的《古风》其五便是在登临太白山时所作，这也是诗人留传下来的第一首描绘太白山的诗篇。 《古风》其五 太白何苍苍，星辰上森列。 去天三百里，邈尔与世绝。 中有绿发翁，披云卧松雪。 不笑亦不语，冥栖在岩穴。 我来逢真人，长跪问宝诀。 粲然启玉齿，授以炼药说。 铭骨传其语，竦身已电灭。 仰望不可及，苍然五情热。 吾将营丹砂，永与世人别。 这首诗是一首游仙诗，描写了诗人于太白山逢真人、问宝诀的过程，更像是一场梦境：遥远与世隔绝的太白山，于诸山最为秀杰，高耸入云达三百里，星辰在其上空纷然罗列，冬夏积雪，望之皓然。太白山中有位真人，时而从天而降，时而横卧于积雪的松枝上。平时隐居于山洞，不笑也不语。诗人说，

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