汉代用香的兴盛属于生活用香的范畴

童谣、儿歌属不属于诗歌的范畴？

月亮鞋 月亮鞋，中秋节， 吃月饼，供兔爷， 穿新袜，换新鞋， 跟奶奶，拉姐姐， 上趟前门逛趟街。 月亮光光 骑马燃香 东也拜 西也拜 月婆婆 月奶奶 保佑我爹做买卖 不赚多 不赚少 一天赚三大元宝 中秋夜 中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。 摆果饼，烧线香，大家一起拜月亮。 分红柿，切蛋黄，赏罢月亮入梦乡。 乘火箭，月宫逛，看看嫦娥和吴刚。 椅仔姑 请你八月十五来坐土 土脚起 铰莲花 绣莲子 莲子烩 姑仔今年你几岁 三岁三 穿白衫 滚乌边 穿绣裙 绣荷包 荷包腰肚围 穿色裤滚青边 也有花 也有粉 也有胭脂给你姑仔点口唇 也有铰刀尺 也有花粉镜 姑仔神那到 梏三下水桶来显圣 中秋拜月歌 月亮亮/吃大饼/大饼勿吃吃小饼 小饼勿吃吃香稃/吃了饼/风调雨顺 吃了稃/生活步步高 拜月娥 月娥姐/月明明/月中有株婆娑树 婆娑树上挂紫微/紫微星出保子星保夫星 保男保女接宗支/枝枝叶叶兴旺生好子 月娥出来免灾星/家中添财又添丁 全家拜月 八月初一/太平初一/月到中秋/全家拜月 宝塔灯/照照天地/花下藕 藕丝连连/红石榴 榴开见子/团圆饼 夫妻同偕到老/和家和睦团圆 （拜月时女子在前，男子于后，身体略偏。也有“男不拜月”之说。 传说拜的是月中吴刚。是日，还要摘下端午时挂的钟馗像挂上紫微天官像。） 月饼我爱吃 月饼圆又圆/ 咬一口/香又甜/教我如何不想念 盼中秋/等月圆/月饼端上我心欢 不等爷奶慢/不管弟妹玩/我先把上一快解解谗 啊/月饼好好吃个遍/ 管它肚子愿不愿 月姐姐 月姐姐，多变化，初一二，黑麻麻， 初三四，银钩样，初八九，似龙牙， 十一二，半边瓜，十五银盘高高挂。 中秋月，净无暇，圆如镜子照我家。 打麦场边屋檐下，照着地上小娃娃。 娃娃牵手同玩耍，转个圈儿眼昏花， 一不留神摔地下，连声喊痛叫妈妈。 云里月姐说他傻，引得大家笑哈哈。 月光光 月光光，照谷场， 谷场上，农人忙。 今年稻谷收成好， 家家户户乐陶陶。 月饼 月饼月饼真好吃 冬过爱吃大月饼 中秋佳节赏月圆 冬过自在月亮中

请问大家历史地理学是属于理学还是历史学范畴？

属历史学一级学科.

属于名歌的 范畴有是什么？

集合论？ { 所有的名歌 }或{X|X=名歌}

网络语言的分析 属于语言学的哪个范畴？

大方向上是语用学。

童谣儿歌不属于诗歌的范畴是对是错？

童谣和儿歌儿歌是供婴幼儿和低龄儿童吟唱的歌谣,古时叫童谣,它是文学的一种样式,符合诗歌的特征,属于诗歌的范畴,是口头吟唱的诗,是儿童一听就懂的诗,是给人愉快享受的诗.

下列内容属于商品范畴的有( )

现代市场营销学的研究对象是( ) A企业市场营销活动过程的管理 B企业市场营销策略的运用 C市场的发育 D市场的供求规律 E市场营销活动的规律性

货币属于经济学的范畴，还是属于金融的范畴？

肯定是经济学啊~微观经济讲的是人与人之间利益交换，宏观经济降的是群体在人与人之间利益交换中所体现的景象。货币就是利益交换的媒介~ 但是金融的核心是“利率”。比如我问你借10个苹果，明天还你11个，那么1个苹果就是“利率”，与货币形式无关。

那个不属于多媒体的范畴

有声音和视频的都排除，所以剩下彩色画报了。 如果还不懂的话，你可以再了解一下多媒体的范畴

中国古代的文化概念基本属于什么的范畴

我认为是哲学范畴。

林徽因的《窗子之外》属于叙事学的范畴吗?

是属于叙事散文吧。