第八章:第五节现代德育论

论道德教育的重要性

论道德教育的重要性 　　导语：教育（Education）哗物狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。下面是整理的论道德教育的重要性，欢迎大家参考！ 　　人常说：一个人没有知识是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。可见，作为一个人，这三样哪样也不能够缺，但其中首当其冲的就是道德行为了。因为纵使一个人有很渊博的知识，很强壮的体魄，但如果德行败坏，那他只会给国家社会带来更大的危害。 　　现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种思想潮流的侵袭，以及电视网络等多种媒体的影响，在很大程度上影响着青少年的身心发育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力还没形成，极易受到暴力、金钱等不良思想的诱惑和侵蚀。再加上现在的孩子不比我们小时侯了，大部分是独生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕岩则化了，他们在物质上都得到了充分的满足，但精神世界却极度空虚——没有理想、目标，缺少责任感，自私、任性、惟我独尊，尤为突出的是在道德行为上的严重缺失，既少尊师重教的意识，也缺少爱父母、友同学的心理。青少年是祖国的未来。他们的思想道德状况关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运粗芦棚。所以，道德教育刻不容缓，责任重大。 　　再看我们现在许多家长和老师，为了孩子的前途，加大投资，倾注精力，请家教、购书籍、买钢琴、参加各类辅导补习班、特长班等，整天忙的不以乐乎，一味地追求学生的学业成绩和能力的培养，忽视了学生道德行为的养成，学生每天在书海中徘徊，对于学生的心理思想问题，没有引起足够的重视。或者有时候对于问题孩子，方法简单粗暴，没有去与他多沟通，循循善诱，引导他形成正确的认识，这种做法是非常不可取的。我们可以看到，我们的身边，许多孩子不懂得孝敬父母，尊老爱幼，与同学和睦相处，而且有的曾经那么单纯可爱的孩子却染上了不良的恶习，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我们扪心自问，这难道是孩子的过错吗，不是的，是我们的教育存在一定的问题。 　　人之初，性本善。没有哪个孩子一生下来就是坏孩子。孩子的道德行为的形成，与他所处的环境和受到的教育有关系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作为家长尤其是我们搞教育的教师，一定要重视对孩子的道德行为教育。我们教师应把德育教育放在工作的首位，人常说，教师是人类灵魂的工程师。曾听到这样一个小故事，听后很有感触，一个因大意误诊病人的医生，在死后被打进第一层地狱，而一个不好好搞教育的老师却要被打入十八层地狱，这是为什么？因为医生医治的是人的身体，而教师却是塑造人类灵魂的，你要教给学生怎样做人，怎样处事，你不仅肩负着学生的知识教育，更肩负着学生的道德教育。一个人知识能力的高低，对他的'一生有一定影响，但品德的好环，则影响他的一生。也就是我们知道的一个知识能力不足的人可以用道德来弥补，一个道德不足的人却难以用知识来弥补的道理。因为一个品德良好的人，即使智力水平不高，他照样可在不同岗位上为国家做贡献。所以，德育为先、德育为首应该成为每一个有良知的教育工作者都应该自觉坚持的教育方向，同时我们还需要家长的大力支持与合作，不仅要强健学生体魄，更要做到文明学生精神，我们要用自己的爱心去呵护那颗颗幼小的心灵，塑造一个个充满了“爱”的灵魂，让他们不仅拥有知识，还要拥有一颗仁爱之心。我们应教会学生认识真善美，追求真善美，创造真善美。 　　人们常说“别让孩子输在起跑线上”。是的，我们决不能让我们的孩子输在德育的起跑线上、做人的起跑线上。因为拥有好的品行和健康的性格，孩子才会健康茁壮地成长，成长为参天大树，成为对国家对社会有用的人。这些比什么都重要！ ;

道德经的第五章是什么概论？

天地不仁，以万物为刍狗；        圣人不仁，以百姓为刍狗。        天地之间，其犹橐籥乎！        虚而不屈、动而愈出，        多言数穷，不如守中。

大一德育文章

得失之间，吾心不变 古代边塞上有个老翁丢了一匹马，后来这匹马带了一匹好马回来。可有一天，老翁的儿子骑上这匹马玩耍时，不慎从马上摔下来摔断了胯骨。恰巧这一年，国家招兵打仗，成年男人都拿起弓来去打仗，很多人战死了。只有这个摔断胯骨的儿子因为瘸了的缘故，跟父亲平安地生活在一块儿。这个故事出自人们所熟知的成语:塞翁失马。虽然它比喻了坏事有时反而会变为好事，好事有时会变为坏事，但就这个故事而言，它反映出了主人公的失与得。 在现实生活中，人们常常因为失去而苦恼、沮丧，或是因为得到而愉快，充满成就感。但是，大多数人没有考虑到失去的另一面是更接近于获得，获得的另一面则与失去更近一步。凡事都有两面性，在遇到任何事情，不要一味地因悲而哀，因喜而乐。 不光是人类，大自然万物都会有形同此类的情况。就像一片再普通不过的叶子，当它刚从树枝里探出脑袋时，就开始获得了大自然的恩赐，尽情地享受着春光的沐浴，发出油油的绿光，尽自己所能来回报大自然。可阳光终究会变得微弱起来，秋风也开始不断侵袭那曾经辉煌的叶子。叶子顿时变得不堪一击，最终抵御不了来势凶猛的秋风，一片一片凄冷地飘落在地上，覆盖了树根，覆盖了它曾经拥有的夺目的美，覆盖了一切，失去并结束了一切。可是，它并不甘心，在来年的春天，它再次探出自己的绿色，重新开始了自己的生活，如同前一年那样，开始--结束--再开始，得到--失去--又得到，一切似乎都是偶然，但却又不是…… 不仅仅是这些平时看起来微不足道的叶子有这样的情况，值得羡慕的花儿不也一样，历经了渺小的幼芽、含苞待放的花蕾、娇艳欲滴的鲜花和凄惨凋零的花瓣，好似人与人的相离--相聚--又相离。为世人称之为“书圣”的王羲之在与友人游玩于兰花亭后，内心产生感叹:天下没有不散的宴席，虽然眼前浮现出的是良辰美景、群贤雅事，但事后不得不面对其他的事，甚至是生死。 而今，公共汽车是城市居民出行的主要交通工具,给老弱病残的乘客让个座，尽管使你暂时离开了平稳舒适的坐椅，站立在拥挤的过道中，但你得到的是一声真诚的“谢谢”。一张小小的福利彩票，看似付出了自己的2元钱，可你还有机会中到大奖呢!即使中不了奖，也能用它来造福于需要帮助的人，其乐融融。 得与失，只是一种结果。把握好现在，关注过程，让每一个结果与每一个过程能很好地相匹配，这才是最重要的!闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒，平静的对待得失，我们才能更好地把握住生活!

论述马卡连柯的德育思想。

（1）尊重信任与严格要求相结合的德育原则。 尽量多的要求一个人，也要尽可能多的尊重一个人，这是马卡连柯的基本教育原则。他认为，在德育工作中首先要尊重儿童，亦即尊重儿童的人格，相信他们的力量，善于发扬他们的优点和长处，并以深厚的情感来对待和教育他们。他相信每个学生都有积极的一面，相信通过教育，能把他们培养成为对社会主义建设有用的新人。 （2）集体教育的思想。 集体主义教育是马卡连柯教育思想的核心。（1998年填空题）它的集体教育体系简单说就是“在集体中，通过集体，为了集体”的教育体系。他认为，集体应有共同的目的、组织机构、自觉纪律、正确舆论、优良传统和作风。他提出了前景教育原则和平行教育影响原则。前景教育原则就是通过经常在集体和集体成员面前呈现美好的“明天的快乐”的前景，推动集体不断向前运动、发展，永远保持生气勃勃的旺盛的力量；平行教育影响就是“每当我们给个人一种影响的时候，而这种影响必定同时应当是给予集体的一种影响”。 （3）劳动教育的思想。 马卡连柯指出，劳动教育即人的劳动品质的培养。他认为，劳动如果“没有与其并行的政治的和社会的教育，就不会有教育的好处，会成为不起作用的一种过程，”他重视劳动对于体力、智力发展的意义，但他更重视劳动在精神和道德上的作用。他强调劳动教育应和生产教育相结合，认为“不注意创造价值的劳动不会成为教育的积极因素”。 （4）纪律教育的思想。 马卡连柯的纪律教育是与集体教育、劳动教育密切联系的。他认为，纪律是到达集体目的的最好方式，纪律可以美化集体。在对学生进行纪律教育时，教育谈话和教育者的以身作则是重要的方法，同时又要正确合理使用惩罚和奖励。惩罚不是目的而是教育手段。惩罚应体现对人的尊重、热爱与严格要求相结合的原则。他反对滥用惩罚，坚决反对体罚。

论道德教育的重要性

论道德教育的重要性 　　导语：教育（Education）狭义上指专门组织的学校教育；广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。下面是整理的论道德教育的重要性，欢迎大家参考！ 　　人常说：一个人没有知识是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。可见，作为一个人，这三样哪样也不能够缺，但其中首当其冲的就是道德行为了。因为纵使一个人有很渊博的知识，很强壮的体魄，但如果德行败坏，那他只会给国家社会带来更大的危害。 　　现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种思想潮流的侵袭，以及电视网络等多种媒体的影响，在很大程度上影响着青少年的身心发育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力还没形成，极易受到暴力、金钱等不良思想的诱惑和侵蚀。再加上现在的孩子不比我们小时侯了，大部分是独生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他们在物质上都得到了充分的满足，但精神世界却极度空虚——没有理想、目标，缺少责任感，自私、任性、惟我独尊，尤为突出的是在道德行为上的严重缺失，既少尊师重教的意识，也缺少爱父母、友同学的心理。青少年是祖国的未来。他们的思想道德状况关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，道德教育刻不容缓，责任重大。 　　再看我们现在许多家长和老师，为了孩子的前途，加大投资，倾注精力，请家教、购书籍、买钢琴、参加各类辅导补习班、特长班等，整天忙的不以乐乎，一味地追求学生的学业成绩和能力的培养，忽视了学生道德行为的养成，学生每天在书海中徘徊，对于学生的心理思想问题，没有引起足够的重视。或者有时候对于问题孩子，方法简单粗暴，没有去与他多沟通，循循善诱，引导他形成正确的认识，这种做法是非常不可取的。我们可以看到，我们的身边，许多孩子不懂得孝敬父母，尊老爱幼，与同学和睦相处，而且有的曾经那么单纯可爱的孩子却染上了不良的恶习，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我们扪心自问，这难道是孩子的过错吗，不是的，是我们的教育存在一定的问题。 　　人之初，性本善。没有哪个孩子一生下来就是坏孩子。孩子的道德行为的形成，与他所处的环境和受到的教育有关系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作为家长尤其是我们搞教育的教师，一定要重视对孩子的道德行为教育。我们教师应把德育教育放在工作的首位，人常说，教师是人类灵魂的工程师。曾听到这样一个小故事，听后很有感触，一个因大意误诊病人的医生，在死后被打进第一层地狱，而一个不好好搞教育的老师却要被打入十八层地狱，这是为什么？因为医生医治的是人的身体，而教师却是塑造人类灵魂的，你要教给学生怎样做人，怎样处事，你不仅肩负着学生的知识教育，更肩负着学生的道德教育。一个人知识能力的高低，对他的'一生有一定影响，但品德的好环，则影响他的一生。也就是我们知道的一个知识能力不足的人可以用道德来弥补，一个道德不足的人却难以用知识来弥补的道理。因为一个品德良好的人，即使智力水平不高，他照样可在不同岗位上为国家做贡献。所以，德育为先、德育为首应该成为每一个有良知的教育工作者都应该自觉坚持的教育方向，同时我们还需要家长的大力支持与合作，不仅要强健学生体魄，更要做到文明学生精神，我们要用自己的爱心去呵护那颗颗幼小的心灵，塑造一个个充满了“爱”的灵魂，让他们不仅拥有知识，还要拥有一颗仁爱之心。我们应教会学生认识真善美，追求真善美，创造真善美。 　　人们常说“别让孩子输在起跑线上”。是的，我们决不能让我们的孩子输在德育的起跑线上、做人的起跑线上。因为拥有好的品行和健康的性格，孩子才会健康茁壮地成长，成长为参天大树，成为对国家对社会有用的人。这些比什么都重要！ ;

【寻】找一篇文章 外国人评论中国教育说不该有希望小学

觉得很有道理吗 我看又是美国的那些无聊的人在搞中国 这种树没必要去看了 中国是一个什么样的社会 教育正在普及 但是我们的国家就是这样 现阶段很难普及 外国人把教育扯到国防上 还很有道理 我搞不懂你

德育的理论基础有哪些?它们之于德育研究的意义何在?

这理论基础有哪些？它们之于德育研究的意义何在？德育的理论基础是对学生好一些，这他们的研究意义就是为了培养祖国的花朵

德育原则有哪些 德育的原则有哪些

1、导向性原则  ①坚持正确的政治方向； ②德育目标必须符合新时期的方针政策和总任务的要求； ③把德育的理想性和现实性结合。 2、疏导原则 ①讲明道理，疏导思想； ②因势利导，循循善诱； ③以表扬激励为主，坚持正面教育。 3、尊重学生与严格要求学生相结合的原则 ①严要有度； ②严要有方； ③严要有恒； ④尊重学生的人格个性，充分信任学生； ⑤尊重学生的个性发展。 4、发挥积极因素和克服消极因素相结合的原则 ①“一分为二”看待学生； ②长善救失，通过发扬优点来客服缺点； ③引导学生自觉评价、自觉进行自我修旦旁养。 5、教育影响的一致性与连贯性原则 ①统一学校各方面的教育力量； ②争取家长和社会的配合，逐步形成以学校为中心的“三位一体”的德育网络； ③处理好衔接工作，保持德育工作的经常性、制度化、连续性、系统性。 扩展资料： 进行德育要把思想政治观念和道德规范的教育与参加社会生活的实际锻炼结合起来，把提高学生的思想认识与培养道德行为习惯结合起来，使他们言行一致。 中国学校德育的原则，是根据社会主义社会德育的性质、任务，在总结教育实践经验（包括教育史上有益的经验）基础上提出来的。它力求反映学校共产主义思想品德教育过程的客观规律性。 德育原则是一个相对完整的体系，贯穿于整个思想品德教育的始终。德育原则不是凝固不变的，它将随着人们对德育过程规律认识的加深和教育实践的发森迟和展而日益丰富和发展。此盯

什么是德育小故事，德育小故事怎么写

陶行知奖学生糖果 陶行知先生在担任一所小学的校长时，看到男生王友用泥块砸班上的同学，当即制止了他，并要他放学后到校长室去。 放学后，王友已经等在校长室准备挨训了，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果。随后，陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”王友更惊异了，眼睛睁得大大的。 陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气！”王友感动极了，他流着泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶行知满意地笑了，说：“你能正确的认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖果了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧！”怀揣着糖果离开校长室的王友，

中华德育故事第七章

中华德育故事是1—10部，不是按照章节的，1—10部里面有很多故事。