洞悉社会与参透人生的实用哲学逻辑 (3)

2022-01-05 23:31:27二十年重过南楼04:01 95
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哲学, 逻辑

休谟提出过的 经验泛化(如果不懂 请补习 耶鲁大学 6课时的 逻辑学讲座)。 曾经救过人 - 被泛化成 以后一定还会救人 - 泛化 成 救人是 责任 - 最后导致命题中的被指责。 后面两个问题 类似。。人类都是被 自身经验 和 集体经验 所影响。 需要 更高层次的理性来调控。 提供几个 有关你问题 的 开放性的观点 思考1 :这是 人类 追求 至善的一种表现 ,希望在 现有基础上 变的更好。 思考2:往往这样的人 做出一件 好事 会得到更大的影响 和 赞扬。还前面的 经验泛化有关系。因为 涉及到 人类 ,所以人类弊病彰显无遗。 思考3 :驱使某种行为的 动机 可以是很多。。 Ps 后面的 半个问题 所有人 都关门 是因为 “责任分摊效应” 是 心理学里面的一个 效用 被运用在 集体社会行为学 等等领域。。

什么是哲学,什么是逻辑

逻辑通常指人们思考问题,从某些已知条件出发推出合理的结论的规律。 说某人逻辑性强,就是说他善于推理,能够得出正确的结论。说某人说话不合逻辑,就是说他的推理不正确,得出了错误的结论。 逻辑有时也指逻辑学。逻辑学是研究推理规律的理论。逻辑学分古典逻辑和现代逻辑。 逻辑又有演绎逻辑,归纳逻辑,形式逻辑,非形式逻辑等不同类型。 逻辑推理中的已知条件和结论都是可以判断真假的命题。如果把命题作为最基本的成分,只研究命题推理的规律,就得到命题逻辑。进一步,把命题再细分为谓词,量词就得到谓词逻辑。 用符号表示命题,谓词,量词,得到符号逻辑。符号逻辑常用来研究数学中的推理,因此也叫数理逻辑。 二十世纪,数理逻辑发展迅速,它的四个主要分支:集合论,模型论,递归论,证明论已成为数学的重要学科。现代逻辑如模态逻辑,时态逻辑,概率逻辑,量子逻辑,模糊逻辑等各式各样的应用逻辑层出不穷。 这样一来,逻辑的含义是太丰富了。逻辑已经成为数学,哲学,计算机科学,甚至每一门学科的基础。

逻辑对哲学的作用

语言逻辑是哲学表达的基础,人总是用语言来进行理性思考,包括因果联系,演绎归纳等,再用系统的语言进行论述。数理逻辑是哲学衍生品科学的主要基石,科学理性以逻辑为先导。因此逻辑对于哲学是必要的,但逻辑只是哲学方法的一种,并不是哲学的全部,有时哲学也会对逻辑本身产生怀疑,是谁教会了我们逻辑?

逻辑学分析漏洞

一般在报道中分析逻辑错误,主要围绕是否违反逻辑形式的各种规则或逻辑学的基本规律来进行。我是高校逻辑学教师,可以用“私信”把你的问题发过来。

逻辑哲学的作者是谁

学的作者当然的我也知道是谁的,因为逻辑学和其他的学科的话,我都是特别认真读的,如果你要不愿意读这种逻辑学的话,那我觉得对我们来说当然没有什么很好的意义的存在,假如说我们认真去做的话,那么当然就做的很好,所以呢,无论从哪个方面来讲话我对?

抽象 哲学 语言学 逻辑

这是谁说的?很没有水平! 唯物辩证法说从具体到抽象还不够——必须从抽象到具体!当然这也不是像一楼所说的具体举例子来说明,而是把具体事物用抽象化的方式再现出来,这就是所谓“具体概念”!具体事物的具体概念,可以把事物的本质规律揭示出来,用逻辑形式表达事物的历史形式,用思维理性形式表达事物的时空感性形式。 像社会、技术这些所谓的抽象概念其实都对应着具体事物的现象化内容,都是有外延的,即便最抽象的概念或范畴“存在”其实也不仅是“纯思”而且是“实体”或“本体”,“存在”的“具体概念”便是“本体论”——社会的具体化或“具体概念”便是社会史和社会学,技术的具体化或“具体概念”便是技术史和技术学。而“存在史”和“存在学”都包含在“本体论”中,当然这就是“形而上学”,大而无当,它的理论基础必须是全人类全部历史的实践经验,它永远不可能完结所以它必须完结——因为科学以更可靠的方式瓦解并重建了它的体系,哲学便采取整合全部科学并保持科学内在统一的辩证法形式演变为一种科学!

《不能说的秘密》中的逻辑漏洞

杰伦的父亲没有具体的问她关于杰伦的事,只是问她不开心是不是因为感情问题,然后就安慰她,但是并没有提及杰伦的名字,只是以“臭男生”来代替

怎样让脑洞大开并又有逻辑?

平时看一些培养逻辑的书,另外多思考多想,注重练习自己的发散思维。

《逻辑哲学论》的作者是谁?

作者是路德维希维特根斯坦 1921年首次发表,逻辑哲学论从符号系统的原则和任何语言中词和事物之间必须具有的关系出发,将这种考察的结果应用于传统哲学的各部分,并在每一种情形下都表明,传统的哲学和传统的解决是怎样由于对符号系统原则的无知和对语言的误用而产生出来的。 逻辑哲学论中作者阐述了一个计划,试图用它来识别语言和现实之间的关系,并通过清晰地说出逻辑上完美的语言的条件来定义哲学的界限。它的目标是完善罗素早年的逻辑原子论哲学系统。 逻辑哲学论的内容分为七个部分 世界就是所发生的一切东西,那发生的东西,即事实,就是原子事实的存在,事实的逻辑形象就是思想,思想是有意义的命题,命题是基本命题的真值函项,真值函项的一般形式,一个人对于不能谈的事情就应当沉默。 从这七个论题的顺序看,维特根斯坦首先对世界进行了分析,分析的结果是原子事实,接着他又把原子事实同思想联系起来,认为思想就是事实的逻辑形象,思想是通过命题来表述的,思想是有意义的命题,有意义的命题与现实是相对应的。 这样维特根斯坦就把语言和世界联系起来了,并进而从对世界的逻辑分析过渡到对命题的逻辑分析,维特根斯坦研究了命题的三种主要形式,即基本命题,基本命题的真值函项和命题的一般形式。 通过对命题形式的分析,维特根斯坦为思维划定了一条界线,并对传统哲学的问题进行了考察,最终得出存在着不可说的东西,对此应当保持沉默。

逻辑 与 哲学 有何牵连?

逻辑是思维的方式、方法,是因。哲学是逻辑思维的成就,是果。反过来哲学理论又完善了逻辑学,又成为逻辑学不断进步的动力,这样逻辑与哲学就互为因果,达到了对立统一,相互促进的共生关系,所以我们通过合乎逻辑的系统思维完善了哲学理论,再用哲学理论指导逻辑思维的发展,这样一个过程就是互动过程,说逻辑学能探讨哲学精华也对。(个人观点仅供参考)

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