地狱道和十八层地狱

为什么人们常说要把坏人打进"十八层地狱"而不是"十七层地狱"或"十九层地狱"呢?

十八层地狱!

无间地狱是地狱中的第几层？

八大地狱到处充满火焰，所以也叫八热地狱，最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。

蔡骏的第19层地狱里下九层地狱是什么地狱

没有第19层 地狱的第19层是小说名

地狱有几层？最后一层是什么 ？

无间地狱。进去就就出不来了。

十八层地狱，哪十八层？

《十八泥犁经》的十八层地狱，是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列。每一地狱比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍。 当中列出的十八层地狱均为梵文音译，分别是：光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

十八层地狱都是哪十八层？

地狱（梵语naraka）十八泥犁经中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居 居虚略 桑居都 楼 房卒 草乌卑次 都卢难旦 不卢半呼 乌竟都 泥卢都 乌略 乌满 乌藉 乌呼 须健居 末都干直呼 区通途 陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的种种罪刑。上九层，即东地狱，下九层为西地狱。 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。 十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。

找一本关于十八层地狱的小说

我也在找，但是没找到，我想看答案结果点不开，麻烦你说下名字可以吗

地狱为什么会有十八层

要知地狱为何十八层?首先了解十八界。 十八界是以人的认识为中心， 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念。 总起来说， 此十八界依次为: 内六根界 一眼界 二耳界 三鼻界 四舌界 五身界 六意界 外六尘界一色界 二声界 三香界 四味界 五触界 六法界 六识界 一眼识界 二耳识界 三鼻识界 四舌识界 五身识界 六意识界 次十二入而辨十八界者。以惑者迷于名色俱重故。开色为十。离名作八。合为十八界也。通名界者。以界别为义。此十八法各有别体。义无浑滥。故通受界名也 内六根界 此具如前明。内六根入中分别其相。乃更加以界之名义者。欲使修观之徒推析无谬。不滞十六知见之妄计也 外六尘界 此具如前。外六尘入中分别其相。乃更加以界之名义者。意同六根。中立界名 六识界者。若根尘相对即有识生。识以识别为义。识依于根。能识别于尘。故此六通名识也。若了识从缘生。岂计有神使知谬取也 一眼识界 眼根若对色尘。即生眼识。眼识生时。即识色尘。故名眼识界也 二耳识界 耳根若对声尘。即生耳识。耳识生时。即识声尘。故名耳识界也 三鼻识界 鼻根若对香尘。即生鼻识。鼻识生时。即识香尘。故名鼻识界也 四舌识界 舌根若对味尘。即生舌识。舌识生时。即识味尘。故名舌识界也 五身识界 身根若对触尘。即生身识。身识生时。即识触尘。故名身识界也 六意识界 五识生已即灭。意为意识。此意识续生。意识生时。即识法尘。若五识能生意识。即以前五识为根。后意识为意识。此意识灭次识续生。是则前意识生后意识。如是亦脱传受根识之名。皆以能生为根。所生为识。今说所生之识。为意识界也 ┌六根………………眼、耳、鼻、舌、身、意。 十八界┤六尘………………色、声、香、味、触、法。 └六识………………眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 十八界是一切不善法的根本，是一切苦厄烦恼的原因。世间一切事物无不因为这根境识三种作用变化，而互成因果，展转无穷。一界不破就在一界地狱中，破十八界即破十八层地狱;所以地狱不要离开身体意识去外求，地狱只在人心中;只有修得甚深般若妙法，慧眼时刻观照，才能证到真空妙境，由是摆脱一切根尘识界，了然本来是空。

十八层地狱

梦 通常是潜意识的 梦到地狱 而非地狱 通常一切都是隐晦地表现出来的 最后那段其实也是对的 不过现实是客观的 就看你怎么看待了

什么叫做十八层地狱？请高手解答。

因为真的有十八层