过年 作者老舍2

2022-09-24 19:14:48寻常百姓潘潘08:18 39
声音简介

《过年》二

作者:老舍


除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,而都要守岁。

元旦的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;元旦,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息,男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。

同时,城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊,卖茶、食品和各种玩意。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们还正忙着彼此贺年,无暇及此。

到了初五六,庙会开始风光起来,小孩们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。

多数的铺户在初六开张,又放鞭炮,从天亮到清早,全城的炮声不绝。虽然开了张,可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子,大家并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。

元宵(汤圆)上市,新年的高潮到了一元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。元旦是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美。

元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的各形各色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。

这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁的,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。

除了悬灯,广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。

男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里,女人们轻易不出门,她们可以在灯节里得到些自由,小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。

家中也有灯:走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。

一眨眼,到了残灯末庙了,学生该去上学,大人又去照常做事,新年在正月十九结束了。腊月和正月,在农村社会里正是大家最闲在的时候,而猪牛羊等也正长成,所以大家要杀猪宰羊酬劳一年的辛苦。

过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,可是它也跟着农村社会一齐过年,而且过得分外热闹。

在旧社会里,过年是与迷信分不开的。腊八粥,关东糖,除夕的饺子,都须先去供佛,而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神,吃元宝汤(馄饨),而且有的人要到财神庙去借纸元宝,抢烧头股香正月初八要给老人们顺星、祈寿。

因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在,大家都不迷信了,也就省下这笔开销,用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年,而不受那迷信的熏染,他们只有快乐,而没有恐惧——怕神怕鬼。也许,现在过年没有以前那么热闹了,可是多么清醒健康呢。以前,人们过年是托神鬼的庇bì佑,现在是大家劳动终岁,大家也应当快乐地过年。



有舍就有得,大舍大得,小舍小得,不舍就不得,那么什么是舍什么是得

就是失去和得到

舍不得舍不得舍不得舍不得舍不得舍不得舍不得知道你舍不得?

你是舍不得什么?舍不得失去她,还是舍不得这段感情。对于爱情来说,就要勇敢,如果舍不得就勇敢的把她追回来,命运掌握在自己的手中。加油,你是最棒的。

有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得 出自哪里

出自:济公活佛圣训 几百年前的一尊弥勒佛,因年久失修,有些残损,寺里请来佛工为其修复。佛工根据残损程度,打开弥勒佛的腹部,准备翻新时,发现弥勒佛的阔腹里居然装着十二个男女老少的陶俑--在场的方丈和僧侣们惊呆 了!                     凡是见过、朝拜过我佛弥勒的人们,都为他笑口常开,大肚能容难容之事而心生欢喜。人们还铭记者一幅我佛弥勒的楹联:大肚能容容天下难容之事  慈颜常笑笑天下可笑之人 可是,又有几人,能够颖悟出、联想到,我佛弥勒之所以大腹便便,笑口常开的真正原由?心理装着他人,装着衣食父母、男女老少,装着需要照顾、需要普度的芸芸众生,肚子能不大吗?笑容能不爽朗吗?            佛教以及信奉佛教的艺术大师能联想塑造出如此经典、如此奥妙的弥勒佛,就是一种念及苍生,慈悲为怀,高深玄妙、经世绝伦的人文艺术。 ­禅思禅悟            大舍大得,小舍小得,不舍不得。            帮助别人,就是帮助自己。            去爱人,帮助人吧,每天帮助一个人,没有什麽?三年后会是什麽样?十年呢,那已经是奇迹,回馈回来的将是一个世界!

什么是舍与不舍?你舍得什么,不舍得又是什么?

舍不一定不好,有时候的舍是为了更好地得到,有时候的不舍却已意味着要放手,关键是看自己的心

舍得舍得有舍才有得什么意思,有舍才有得什么意思

1.有舍才有得意思是要舍得为别人付出才能让自己的人生道路越走越宽,当自己遇到困难的时候,别人也会帮助自己,所以做人不要太吝啬,目光也不能太短浅。 2.舍弃一些想法和做法,没准会得到一个完满的结局,所以在处理一件事情的时候,想要达到一个理想的目标,自己最好不要凭空出发,有的时候该舍弃的时候应该舍弃,这样才能让结果更加美好。 3.正所谓古人云:鱼和熊掌不可兼得,尤其是舍得颤誉塌为别人付出的时候,也可以让自己将来得到虚余更多的帮助茄圆,而有的人只想一味的索取从来都舍不得给予,那么今后也不会获得一个良好的结局的。

带舍自字的成语(舍的意思是舍去)

舍身取义,舍近求远, 舍我其谁,舍本逐末

大舍大得,小舍小得,不舍不得是什么意思

付出和获得是对等的,你付出的多,收获的也多。付出的少,收获也少。不付出,收获是没有的。

舍不得 舍与得 得与舍 得而不舍 不得不舍 舍而不得 不舍不得 这是一种什么样的关系?

舍得是一种精神,舍得是一种领悟,舍得更是一种智慧,舍得是为人处世的至高境界。

舍得舍得不舍不得舍不得 下联

得失得失不得不失得不失 收回收回不收不回收不回 回来回来不回不来回不来

舍得舍得有舍必有得,出自哪个典故呢?

所说的"舍得"是不要害怕失去你最宝贵的东西,把自己的心放开变的豁达,你对别人的付出终会得到汇报,"熊掌与鱼"是说上好的事情是不能兼得的如果好的事你都得了会对你造成不好的影响,也就是物极必反的道理,另一个含义就是事物很难圆满,比如忠孝不能两全的道理