和贾舍人早朝大明宫之作
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。(报 一作：送)
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。
译文
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
注释
绛帻：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。
尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。
衣冠：指文武百官。冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。
仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。
香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。
五色诏：用五色纸所写的诏书。▲
《绝代野仙》――作者：周无名 修真类，主角给偶的感觉实在像是《绝代双骄》中的小鱼儿，小说的风格上也和《绝代双骄》很像。不过这次小鱼儿不再是孤单一人。 比较新的书，不过也已经超两万字了，更新蛮快的，应该是潜力型。最近看腻了《飘渺》之类汲汲于修炼，不断追求更大力量类型的修真，这本又恰好勾起了偶的怀旧情怀。先祈祷一下这本书不会也变成那类吧。九野这个人物是偶喜欢的类型，兄弟蛮多的，只怕以后会比较分散笔墨，不过只要作者保持现在的水平，应该不难解决这个问题。
宋朝（九九八至一零六五）字子明，真定获鹿（今河北获鹿）人。真宗（九九八至一零二二）朝赐同进士出身。庆历（一零四一至一零四八）中同中书门下平章事，封魏国公，谥文元，卒年六十八。善文，工书，范文正公伯夷颂跋有其书。《宋史本传、铁纲珊瑚》
在市场上作生意的都是小商人,真正的大商人应该在朝堂之上进行买卖
汉朝早，汉朝建立于公元前187年，隋朝建立于公元500多年
朝天宫是春秋时期吴王夫差所筑的冶城，夫差在此冶铁铸剑；三国东吴皇帝孙权在此设置冶官，将冶山作为东吴制造铜铁器的重要场所；[1] 晋代建冶城寺，唐代改建太清宫，五代十国时期吴王杨溥于其地建紫极宫。北宋大中祥符（1008年～1016年）年间，改名祥符宫，若干年后改名天庆观，元代元贞（1295年～1296年）年间，改名玄妙观，后改名为大元兴永寿宫；明洪武年间（1384年）明太祖朱元璋下诏赐名为“朝天宫”，取“朝拜上天”，“朝见天子”之意；清末，朝天宫改为江宁府学和文庙；民国35年（1946年），国民政府将首都高等法院设在朝天宫；建国后，朝天宫被设置为南京市博物馆所在地，1956年评为江苏省文物保护单位。
电视剧宫心计是唐朝的
朝天宫坐落在鹭峰山下，福建省莆田市秀屿区东峤镇百庄境内，凤岭对面鲤鱼朝天的风景地上，故此得名。山岭抱殿，溪流环绕庙宇，宝殿坐南朝北，周围绿树成荫，花语鸟香，小桥流水，环境清幽，是一处难以多得的风水宝地。朝天宫始建于妈祖神灵鼎盛的明朝，原来是一座小宫庙，只供奉妈祖神像。后来，铁炉、坐厝、山上、西庄、百庄、香山、坑口七个自然村联合扩建宫殿，增加供奉玄天上帝等神像，祈求神灵庇护七村的安宁和兴旺，所以朝天宫也叫七铺宫，也就是现在的七境朝天宫。
朝天宫位于江苏南京市水西门内。相传该处原为吴王夫差坦轮裂所筑让闭之冶城，晋建冶城寺，唐改太清宫，五代吴王杨溥于其地建紫极宫。宋大中祥符（1008～1016）间，改名祥符宫，续改天庆观，元朝元贞（1295～1296）年间，改额玄妙观，寻升大元兴永寿宫。另还有福桐者建省莆田市秀屿区东峤镇朝天宫。
这个前几天刚听别人分析过。 作者曹雪芹是清代人，他的《红楼梦》虽然隐去时代地点，但是清朝满汉制度对他小说的影响还是比较深的。 贾政贾赦等为什么不用上朝不用上班？因为他们是皇亲，搬到清朝来说，就是满族贵族，八旗子弟。过去满汉虽然都能同朝为官，可是待遇可大不一样。满族就是属于领俸禄占正职可是不用干活的，而汉官却是事事躬亲的副手。 所以清朝的惯例是基本所有部门都设满汉双职位，比如满中堂、汉中堂这样的。虽然曹雪芹写的时候没有什么满汉民族区分，但无形中把他亲身体会的，皇亲贵族的生活习惯带出来了。
贾政每天要上朝的，还去过外省当官，是比较勤谨的
