巫文化对中国社会的影响(三)

2022-02-12 20:07:50翠花机器人11:47 7

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巫文化对中国社会的影响(三)

【作者】史继忠

如前所说，巫文化中包含着若干实践的真知，当社会前进以后，知识不断积累、扩展、加深，逐渐从混沌状态中分解出来，萌发出许多独立的学科，散发出人类智慧的光彩。孕育于巫文化而后来在中国突出发展的有文字、天文、历算、医学、史学、文学和艺术，展现了巫文化积极的正面效应。

直接导源于巫文化的是甲骨文，它不仅是我国最古老的文字，而且确定了汉字的基本模式和发展方向，开创了中国的文明史，并成为中国文化的重要载体，其意义是十分重大的。甲骨文是商代刻在龟甲和兽骨上的文字，殷墟出土的甲骨文有10余万片，记录了5000多个单字，其内容主要是卜筮，反映了当时政治、经济、军事、文化等方面的活动，而这些类似档案资料的原始记录，都出自巫师之手，是地地道道的巫文化。甲骨文大部分是象形字，它由早先的刻划符号演变而来，以象形为基础逐渐形成了象形、指示、会意、形声、转注、假借的六书，汉字的造字方法基本上沿着这条道路发展。甲骨文开创了方块汉字，逐渐形成形、声、意三位一体的文字，与西方的拼音文字截然不同。自清末以来，甲骨文的研究获得了可喜的成果，加刘鹗编印的《铁云藏龟》、孙冶让的《契文举例》、罗振玉的《殷墟书契》、董作宾的《殷墟文字甲乙编》、郭沫若的《甲骨文合集》等，对这一历史遗产不断进行发掘。

与甲骨文密切相关的是古天文学，它实际上是从巫师的占星术开始的，殷商时期主要是由巫、卜掌管，以此确立了中国天文学一直为官方职掌的管理体制。观察天象是巫师的重要职责之一，因为在邈远的古代，日月交替、月亮圆缺、星移斗转、四时更迭等自然现象，都使古人感到神奇莫测，一旦出现异常，人们就会大为惊恐，所以巫师必须随时观察天象以吉凶。在甲骨文中保存了中国最古老的天象记录，包括日食、月食、岁星、大火星、慧星的出现，致使中国成为世界上有天象记录最早的国家。以二十八宿为天体座标、以观测日、月为重点的中国古天文学，是占星术的进一步发展，大量观察记录使它成为一门独树一帜的天文科学，但由于它脱胎于巫术，长期以披着神秘的外衣，局限了它的发展。在天象观察的基础上，结合物候，创造了中国古老的历法《夏小正》和《月令》，以天象和物候制定的历法，为农历的产生奠定了基础。由于中国特别注重观察日月的运行，而导致阴阳合历的出现。中国历法与西历不同，它的年界是以日影的长度来确定的，月界划月是根据月亮圆缺的周期，昼夜、旦夕、日中皆以太阳为转移，而干支记日则是巫师们发明的。为了推演天象和历法，算学得到优先发展，在甲骨文中，开始用刻划符号记数，以后又出现了用竹木棍或兽骨作工具的筹算，中国古代的数学便由此发端，建立起以筹算为基础的数学。

早先的医和药都是杂揉在巫术中的。在当时人们的观念中，人有病是鬼神作祟，所以，巫师在为人治病时，首先必须逐魔，而看病施药也是一种手段，在解除了人们恐惧心理之后，精神状态恢复，用药自然有效，此即所谓巫医并治，神药两解。中医的理论基础，不外乎阴阳大化、五行生克，追根溯源，皆出自《易经》，故有医《易》同源之说，它们都出自古老的巫文化。中药以植物药为主，辅以动物药，这是原始人从饮食中得来的经验，经过不断尝试，知道哪些能吃、哪些不能吃、哪些可以治病，此即所谓神农氏尝百草，而最先掌握并记录这些知识的就是巫医，以后便形成了《神农本草经》。中医的诊断方法是望、闻、问、切，是一种直观的体验，这也是巫师的专长，《黄帝内经》把风、寒、暑、燥、火、饮食不节、劳倦过度、心情不畅等病因都归结为邪气，在某种意义上还带有巫医的痕迹。尽管中医在后来有了很大发展，独立成为一门科学，但它发轫于巫文化是不容置疑的。

史学也出于巫文化，最早见诸文字的历史是从甲骨文开始的，或者说最先用甲骨文把历史事实记录下来的是巫师，故司马迁在《报任安书》中说：文史星历，近乎卜祝之间。巫史并称是有原因的，他们的任务都在于掌握古今之变、天人之际，不过，史更近乎祝、卜，占而后记，并兼掌历象日月阴阳度数，直到汉代，太史之职仍包括历算、占卜、望气等事。再从甲骨文来看，历史在殷商时仍然是神学的婢女，当时所记的事，总是不离巫卜，或记怪异，或示吉凶，或以天象应人事，巫史杂驳，形如簿记，然而，中国历史有案可查的即从甲骨文开始，以年系月，又月系日的编年体也由此发端，其史学开创之功不可磨灭。

至于文学艺术萌发于巫文化，可以找到许多证据，这里只能举其大要而说。《山海经》是一部五光十色、宏伟瑰丽的奇书，它是远古社会生活的百科全书，同时又是古代神话传说的总汇，书中展示的巫师所从事的宗教活动不胜枚举，而神话传说构成了书的主流，这里充满了神奇和想象，颇有浪漫色彩，其中有不少故事，如女娲补天、夸父追日，大禹治水及黄帝、蚩尤、烛龙、西王母等，都成为后来文学的重要题材，在文学史上有一占地位。屈原的《九歌》，当然不能简单地理解为巫风的具体表现、人神恋爱的巫歌、娱神的祭歌或者祭祀诗、祀神曲，但吸取了原始文化的精华、灵感却是勿庸置疑的，诗人以最大胆、最丰富的想象，驱使各种神话传说、历史人物、日月山川、风云雷电、鸾凤虬龙、构成五彩斑斓、奇特非凡的艺术形象，表现了诗人行廉志洁的高贵品质和追求理想的真挚感情，逸响伟辞，卓绝一世，创造出不朽的诗篇。歌舞、戏剧与巫文化的关系，可以傩舞、傩戏来作说明。傩是一种古老的巫术活动，甲骨文中已有记录，《礼记》说：殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。腊祭、零祭和傩祭就是当时祀鬼神的活动。周代傩祭大盛，有全国性的大傩及各诸侯的国傩，祭时以歌舞娱神，宫中还专管傩祭的方相氏，《周礼夏官》说：方相氏，掌蒙熊皮、黄金四目、玄衣朱裳、执戈扬盾，帅百隶而时傩以索室殴疫。在这种傩舞的基础上，以后又发展为傩戏，它以祭祀为目的，有故事情节，演员戴假面具，在《东京梦华录》中有生动描写，诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗，扮演将军、门神、判官、钟道、小妹、土地、灶神之类，自禁中驱祟出南薰门外转龙湾。

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社会对个体的影响体现在哪些方面?

皮之不存，毛将焉附

社会化对角色的影响

在社会学中，社会化是指人接受社会文化的过程，也就是从一个“自然人”或“生物人”成长为“社会人”，并逐步适应社会生活的全部过程。所谓社会化必需的外部社会环境条件是指影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的全部社会因素，主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。对于一个正常的儿童来说，他的社会化过程的完成有赖于他所处的环境。如果剥夺了某些必要的社会环境条件，个体社会化必然出现重大缺陷而无法达到正常的水平。（1）家庭。几乎对每个人来说，家庭是他出生后接受社会化的第一个社会环境。家庭的教育与影响对个人早期社会化，甚至是一生都具有重要意义。首先，家庭教育和家庭环境是一个人社会化的开端，对他个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。例如，家庭的阶层、宗教等，父母的经济收入、生活方式和文化教养等，都会通过日常的家庭生活和交往活动对儿童的行为规范、心理特征、价值观念、生活习惯等产生影响。其次，家庭环境对个人社会化的意义在于对儿童感情和爱的培养。再次，家庭中父母的权威对儿童社会化具有重大影响。（2）学校。对于进入学校的儿童和青少年来说，随着年龄的增长，在社会化方面学校和老师的教育作用逐渐增强，有时甚至超过了家庭和家长的影响。因此，作为专门为社会化而设立的学习机构--学校，不仅要传授知识，还要传授如何做人的道理，传授各种规范、各种制度，使这些刚刚步入群体、步入社会的儿童和青少年获得相关的知识、信息。学校是一个什么样的环境，老师又是怎样为人师表的，是十分重要的。（3）同龄群体。儿童和青少年刚刚步入群体之中，受到同龄人趋同的兴趣、爱好的吸引，以及想获得同龄群体的认同的心理影响，使这个群体对于儿童和青少年有着重要的影响。这个群体的人们来于不同的家庭，有着不同的社会背景，不同的生活方式，不同的价值观念，因此，影响力不容忽视。（4）工作单位。工作单位是个人进行职业社会化的主要场所。在这里人们要学习职业技能，遵守职业规范，学会扮演职业角色。个人在这个场所中确立自己的社会地位，实现个人的人生理想和价值，并在这个过程，形成个人的能力、品质、气质、性格等心理特征。同样，工作场所是人们正式步入社会的地方，它给人们提供了一个验证和发展家庭和学校社会化成果的场所。在这个新环境中，个人如何调整自己，如何适应新环境，如何进行继续社会化，关系到个人一生的发展。（5）大众传播媒介。大众传播媒介通过各种方式，为广大社会成员理解和接受社会所倡导的价值观念、奋斗目标、社会规范和行为方式等，提供了一个广泛的社会环境条件。

巫师3偷听希里会不会影响

偷听希不会影响。凯尔莫罕大战后对话选择第二项“我知道一个方法”之后再出现对话选择“我们走”在诺维格瑞选择让希里一个人去面对女术士。在阿瓦拉克的实验室选择“放手去做吧”和她一起破坏实验室，出来以后希里要去看望窝囊废，选择和她一起去。结局希里存活并且不会去继位当女皇。游戏其他玩法：游戏模式可分为“新游戏”、“只玩《石之心》”、“血与酒独家”、“新周目游戏”。“新游戏”即开始游戏本体的游玩，包含所有安装的资料包内容；“只玩《石之心》”、“血与酒独家”通过购买相应资料片获得。此游戏模式将禁用游戏的主线任务，杰洛特的装备和等级将根据相应资料片的任务难度做初步调整；“新周目游戏”为二周目游戏，并包含所有已安装的资料包。需要读取基础游戏的通关存档才能进行。

巫师在奴隶社会处于较高地位还是较低地位？

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大学生就业对社会发展的影响

大学生就业对社会发展的影响: 1、大学生就业可以减少对社会的抱怨与不满，减少社会矛盾，促进社会和谐发展，增加社会的精神力量； 2、大学生就业就意味着高素质的人才可以投身于国家经济建设中，可以增强中国的工作者的技术与素质内涵，为社会主义经济增添活力与创新力； 3、大学生就业可以有力地提升国民素质，从事教育艺术文化等工作，促进中国文明建设； 4、大学生就业可以有效地提高生产力，更好地实现现代化目标。

社会影响人成长的例子

可以从一个极端的例子手裂首来说明，狼孩因为脱离了人类社会的影响，它的行为源伍、习惯包括生理都发生了改变。这就是狼孩毕数所在的“社会”影响了狼孩的成长。

社会教育对孩子有哪些影响

首先，良好的社会教育有利于谨者并孩子的品德教育。其次，良好的社会教育有利于孩子增长知识、发展能力。再次，良好的社会教育有利于发嫌斗展孩子的兴趣、爱好祥迹和特长，有利于丰富孩子的精神生活。最后，良好的社会教育有利于培养孩子的合作与竞争精神。社会教育是学校和家庭的延伸和发展学校和家庭以外的社会文化机构以及有关的社会团体或组织对社会成员特别是青少年所进行的教育。社会教育组织机构繁多，其教育内容具有广泛性、适应性、及时性与补偿性，其方式方法具有灵活多样性，若善于利用，引导得力，必然会对不同兴趣、爱好、特长的青少年的素质提高产生广泛而积极的影响。

旅游对社会文化的影响主要表现在哪些方面?

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妈妈不喜社交，不爱交朋友，会影响孩子的社交吗？

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