牛魔王铁扇公主夫妇那么在乎红孩儿，当年为什么不去火云洞救儿

铁扇公主为什么叫牛夫人？

以前陪我看月亮的时候，叫人家小甜甜！现在新人胜旧人，叫人家牛夫人！——铁扇公主 《大话西游》 《大话西游》是由周星驰彩星电影公司和西安电影制片厂联合摄制的爱情悲喜剧系列电影，由刘镇伟执导，周星驰、朱茵、吴孟达、蓝洁瑛、莫文蔚等主演。 《大话西游》系列由《月光宝盒》和《大圣娶亲》两部电影组成，讲述了一个跨越时空的悲喜交加的爱情故事。 影片评价： 《大话西游》在九十年代后期开始，成为一种文化上的图腾，而且至今不失去其先锋位置。孙悟空/至尊宝最终按照高层和唐僧达成的谅解性既定方针，辅佐唐僧去完成到西天取经的未竞事业，而那份感情则只有在追忆或轮回中再度品味，或许他已经忘记，或许他将铭记，但是他只有遗忘了自我才能去看那种感情。（网易娱乐评） 创作于二十世纪九十年代的《大话西游》采用了当时少见的平行时空故事背景，电影中至尊宝的双重身份和时空穿越也为观众理解制造了不少误会。时隔多年，在当下的“穿越”、“双重身份”等已经司空见惯的前提下，更多观众意识到在《大话西游》的喜剧、搞笑外衣之下，蕴含着更丰富的成长、责任等主题。这部电影成为很多影迷必看的经典神作之一。（《北京青年报》评）

牛魔王和铁扇公主的来历？

铁扇公主，龟兹国王的女儿，得道于公元294-394年之间，于公元382年与印度籍平天大圣牛魔王结婚，生子名红孩儿，龟兹国地近火焰山，红孩儿在此修炼，铁扇公主用铁扇在此扇个不停助子修炼，当然因为红孩儿的三昧真火，所以铁扇公主与太上老君有私情呢 在中,对牛魔王的描写较多,他的法力在众妖中也算是一流的,降他时出的神仙很多,除孙悟空、猪八戒占地，有佛家四大金刚（五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚，）占北南东西四个方位、托塔李天王并哪吒太子占天，把它围了个水泄不通，“牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王 使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”行者道：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声：“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又 砍一剑，头落处， 又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”哪吒道：“既惜身命，快拿扇子出来！”牛王道：“扇子在我山妻处收着哩。””，这样才把它擒住。

牛魔王和铁扇公主的来历？

铁扇公主，龟兹国王的女儿，得道于公元294-394年之间，于公元382年与印度籍平天大圣牛魔王结婚，生子名红孩儿，龟兹国地近火焰山，红孩儿在此修炼，铁扇公主用铁扇在此扇个不停助子修炼，当然因为红孩儿的三昧真火，所以铁扇公主与太上老君有私情呢 在中,对牛魔王的描写较多,他的法力在众妖中也算是一流的,降他时出的神仙很多,除孙悟空、猪八戒占地，有佛家四大金刚（五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚，）占北南东西四个方位、托塔李天王并哪吒太子占天，把它围了个水泄不通，“牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王 使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”行者道：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声：“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又 砍一剑，头落处， 又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”哪吒道：“既惜身命，快拿扇子出来！”牛王道：“扇子在我山妻处收着哩。””，这样才把它擒住。

铁扇公主为什么看上牛魔王？

《西游记》中没有说明铁扇公主为什么看上牛魔王。 铁扇公主，又叫罗刹女，中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的仙人，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿，住在翠云山芭蕉洞，拥有法宝芭蕉扇。有说法铁扇公主的原型是龟兹国的公主，龟兹国地近火焰山，而《西游记》里也有提示，说红孩儿是在火焰山修行的。而牛魔王由鸠摩罗演化。到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教，身边肯定带有很多以牛为标志的饰物。鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主，几年后，生了个孩子“红孩儿，然后遇上唐僧去西天取经。

牛魔王与铁扇公主

就是《火焰山》中，孙悟空第三次去借芭蕉扇的时候。

孙悟空和牛夫人（铁扇公主）到底有没有暧昧关系？

据说~和铁扇公主有暧昧关系的是太上老君~要不为啥她有芭蕉扇？为啥红孩儿长的粉嫩的就是不像牛？其实观音菩萨的散财童子那可是铁饭碗呀~完全可以理解成走后门呀~小小牛魔王可没拿本事~还有三味真火可是太上老君的炼丹之火~成名绝技~这个为啥牛魔王的儿子却会那？

牛魔王和铁扇公主生个红孩儿，为什么不和玉面公主生个孩子？

牛魔王和铁扇公主，玉面公主的三角关系，宋元明时已经在民间流传。到了清朝，吴承恩将其深加工，以后便成了《西游记》中的两个重要配角。至于牛魔王和玉面公主没有下一代，很有可能是因为以下几个方面的原因。 一，牛魔王娶罗刹女为妻，生红孩儿，大概因为红孩儿是牛魔王的第一个孩子，牛魔王非常疼爱红孩儿。而且牛魔王与红孩儿的关系非常好。红孩儿捉了唐僧，马上想到派人去接牛魔王，可见父子两人的关系非常好。他与玉面狐狸在一起后，如果生下孩子，玉面公主为了孩子一定会有所争，这样就会威胁到红孩儿。为了保障红孩儿的继承权，他心甘情愿不与玉面公主生下后代。 二，人们常说哪有不吃腥的猫。牛魔王大男子主义，他接纳摩云洞的玉面公主，并非为了爱情，而是贪玉面公主的美丽容颜，而玉面公主因为有大量的钱财，而自己武功低微，他与牛魔王在一起，也不过是想借牛魔王的势力，保全自己的财产，于是两个人各取所需，因此并不愿意生下后代。  三，牛魔王的妻子是罗刹女，听名字就是个厉害的，手中又有宝贝铁扇，而牛魔王不是铁扇公主的对手，因此不敢与妻子作对，可是有好色心重，不得不许诺妻子，即使纳了玉面公主也不生孩子。而罗刹女也对牛魔王失望，不再爱他，既然保证了孩子的继承权，也就对他与玉面公主的事睁一只眼闭一只眼。

《铁扇公主》为什么会嫁给牛魔王?

铁扇公主会嫁给牛魔王应该是源自于喜欢。 铁扇公主是喜欢牛魔王的，这从牛魔王回到了铁扇公主那里，铁扇公主对着牛魔王的撒娇就可以看出来了，还有，咱们也可以从孙悟空和牛魔王打架，这牛魔王被天庭里面的人给制服了，这铁扇公主赶紧的跑来把芭蕉扇给孙悟空，只求饶了牛魔王，这不是爱是什么。 铁扇公主和牛魔王的婚姻 铁扇公主貌美，性格刚烈，牛魔王却爱上了同样貌美，但性格温柔的玉面狐狸精。且长年不回家，不与铁扇公主见面，而是长期与玉面狐狸精住在其洞府。更可恶的是，红孩儿被派到号山当大王，还是牛魔王的骚主意。他将小小年纪的红孩儿，支出去千里之外去当山大王，任由他打家劫舍、作恶多端，最终招来横祸。

红孩儿会吐火为什么铁扇公主和牛魔王都不会

研究这个干么、

铁扇公主的丈夫

牛魔王，是中国古典小说西游记中的人物，主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王。他是火焰山的主人，妻子铁扇公主原是罗刹女，后来又与玉面公主在一起。孙悟空为使火焰山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇。但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来。后来是猪八戒与孙悟空合力打败他。哪吒太子前来收服他的。 有了这个具体的时间范围，那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了。在回答铁扇公主的真实身份之前，还有个问题，就是这大力牛魔王的前身究竟是什么背景？中国神话历史上著名的牛还有那么几个，牛魔王肯定不是太上老君的那头青牛，《西游记》这青牛精后来也出场过，那是黄飞虎的五色神牛？还是牛郎的那头老牛？黄飞虎后来封了东岳泰山天齐仁圣大帝，封神演义里也没介绍神牛的结局。至于牛郎的那头老牛，死后被牛郎背到天上去了，和牛魔王也没什么关系。 牛魔王的问题先放一放，暂且不说，还是来接着调查铁扇公主的真实身份。前面说了，铁扇公主是某位君主的真正的公主，并且她得道的时间是公元294-394年之间，以中国古代史学家的严谨，某位公主去出家修行，肯定要记录在册，不会出现遗漏。公元294-394年间，正是晋朝，西晋惠帝到东晋孝武帝。 翻阅《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》，虽然有几个公主成仙的记载，如秦闵王女、吴王夫差小女（名曰紫玉）、睢阳王女等，可事迹不合；另外还有一些公主出家的，如“有练公主”是梁武帝的女儿，达摩祖师的四大弟子之一；北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”，隋炀帝的女儿南阳公主出家修行，可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼，同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人，皆随出家”，事情虽然轰动，时间上这就差得更远了。 谁知“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，一条不起眼的史料记载吸引了人们的注意。 《资治通鉴》上记载“建元十八年（公元382年），九月，秦王（苻）坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事，与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万，铁骑五千，以伐西域。”临行前，苻坚对吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者，国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什”。　这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子，后来皈依了佛教，曾卜居西域诸王国之一的龟兹（今新疆库车）。他父亲名叫鸠摩炎，其祖原籍印度，世代相国，将嗣相位时舍俗出家，东度葱岭，到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道，心里十分敬佩，亲自郊迎，尊为国师。龟兹王有个妹妹，年方二十，聪慧超群，过目能诵，一见鸠摩炎，心生爱慕。龟兹王得知，即迫使炎与其妹成婚，婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主；当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活，因此鸠摩罗什也生了孩子。 看到这里，如醍醐灌顶，恍然大悟。真相大白，一切水落石出。很明显啊，这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音，“鸠摩”是姓，“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”，读一下，发音是不是很像啊，还有“罗什”、“罗刹”，是不是也很像啊？哈哈。原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊，因为是“罗什”的媳妇，所以自称为“罗什女”，中原内地的译音不同，给叫成了“罗刹女”。想着“罗刹”是西方鬼国的名字，其国民貌丑且凶，而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方，怎么会自称“罗刹女”？（关于这一条，到现在都有很好的例证，例如美国总统bush，内地翻译成“布什”，香港翻译成“布殊”）。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的，龟兹国地近火焰山，而《西游记》里也有提示，说红孩儿是在火焰山修行的，估计实际上就是在龟兹，红孩儿当时如此弱小，铁扇公主肯定要照看，那地方又异常炎热，铁扇公主当妈妈的经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风，结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人，到了内地，就给叫成“铁扇公主”了。 而牛魔王，自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的，到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教，身边肯定带有很多以牛为标志的饰物，说不定整天戴着个牛形面具，以讹舛讹，后来就被传成“牛魔王”了。 后来公元401年，即后秦弘始三年，鸠摩罗什被姚兴接到长安，尊为国师，经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法，鸠摩罗什佛名远扬，经常有人为了听他讲经，从千里之外赶到长安。估计到开坛那天，街道上人头攒动，张三问：“干嘛去呀？”，李四答：“听‘鸠摩王’讲经去”，这张三又传给王五，王五又告诉马六，传来传去就成了“牛魔王”了。 至于红孩儿为什么起这样一个乳名，可能是龟兹国这地方太热，夏天把小孩的皮肤都热红了，也有另一条可能，鸠摩罗什为了纪念他父亲鸠摩炎，就以火为吉祥物，以火的颜色红色为幸运色，整天把小鸠摩罗什用红布包着，所以起了个小名叫“红孩儿”。看红孩儿的名字也很有意思，“圣婴”大王，“圣婴”，是不是很有佛教的寓意啊，这就愈发明白了。 最终真相大白于天下了，这“牛魔王”也就是鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主，几年后，生了个孩子“红孩儿”，又过了六、七年，鸠摩罗什炼得了“仙丹”或者是那个吕光将军给他的“仙丹”罢，“铁扇”公主和“红孩儿”娘俩一同服用，得道升仙而去。看后来的史书，鸠摩罗什到后凉、到后秦去传经，就再也不见有关她们娘俩的记载。