佛宝舍利为什么放在金光寺塔顶，最后孙悟空也必须要把它放回去

金光寺寻宝孙悟空是怎样找到舍利子？

悟空斗法九头怪夺回舍利子。 第六十二回：涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身 帝王因怀疑是金光寺的和尚偷了国宝舍利，把众和尚赶出，使众和尚“一个个披枷戴锁，沿门乞化，着实的蓝缕不堪”，唐僧四人正好行至金光寺，孙悟空得知此事，查名是龙王驸马九头虫盗，后受国王的所托前去擒九头虫，夺霞光之宝。 扩展资料 金光寺扫塔出自《西游记》原著第六十二回，出场妖怪介绍： 1、九头虫 九头虫，手持一柄月牙铲，原身是个九头恶怪，是碧波潭万圣龙王的上门女婿。 因下血雨盗取祭赛国佛宝舍利子而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被二郎神和哮天犬击败（孙悟空和八戒在对付龙子龙孙），被哮天犬咬掉一颗头颅后，受伤逃往北海不知所踪。 九头虫与孙悟空大战三十回合不分胜负，后来面对孙悟空和猪八戒的联手，架不住三五合，便现出本相，是一个九头虫，观其形象十分恶，见此身模怕杀人。 2、奔波尔霸、灞波儿奔 祭赛国金光寺上巡塔的两个妖精，奔波儿灞是鲇鱼怪，灞波儿奔是黑鱼精。被孙悟空捉住后穿了琵琶骨，收押在祭赛国。

佛真身舍利什么时候在法门寺发现？

南无本师释迦牟尼佛！

西游记后传孙悟空变舍利子的歌是什么歌

好吧，我是胡扯的

肉舍利的云居寺佛舍利的故事

1981年11月26日，原房山县云居寺文物保管所工作人员在清理石经山雷音洞地面时，在拜石(雷音洞四根千佛柱中间位置，一块方形石板下)发现了明代庋藏佛舍利石函，把石函运到云居寺之后，打开石函，依次是隋青石函、明汉白玉函、隋银函、羊脂玉函，在羊脂玉函里发现了两粒状如红色粟米的佛舍利。 据史书记载，隋文帝杨坚幼时曾寄养在尼姑智仙家中十多年。智仙说杨坚佛性自通，预言他日后定会登基，并重兴佛教。果然，杨坚做了皇帝以后，大兴佛事。炀帝即位后对佛教笃信依然。静琬与被炀帝尊为老师的智者同出一师，炀帝得知静琬刻经之事后，赐予舍利以为表彰。因当时战事仍频，静琬深怕舍利遭劫，将舍利安放于雷音洞中。 千年后的明万历二十年(1592年)五月十二日，达观和尚来云居寺，率侍者整理雷音洞。这时发生了一种奇异的现象：“光灿岩壑，风雷动地”。达观在垫平洞中拜石时发现下面有地穴，地穴中藏有石函，内有隋大业十二年埋下的佛舍利三粒。佛宝出世，轰动朝野。慈圣太后下旨将舍利迎入宫中供养三日后重新安放在雷音洞内。 1981年中国社会科学院研究生院罗炤，在石经山施茶亭遗址明代的碑文中，发现雷音洞在明代出土过佛舍利，11月26日，在雷音洞发现了佛舍利。

栖霞寺佛舍利法会上， 唱颂的是什么佛经？

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燃灯佛舍利塔的传说

通州燃灯佛舍利塔，可谓一直萦绕着神奇与迷离的传说。通州的历史相当悠久，甚至比北京的历史还要长，自古便有一京二卫(指天津)三通州的说法，自然这神奇之事更是层出不穷，今天就单为大家讲几则关于这通州塔的奇闻： 一、现在的通州塔是十多年前修复过的，以前的通州塔顶上有一棵榆树，(现已被移至塔下的西海子公园内)据说此树是棵吉树，光树龄就有好几百岁，许愿是非常灵验的，(现今在树身上也有许愿人拴上的无数根许愿吉祥红绳)，这个我们暂且先不谈，要说的是在当时维修施工该塔时，当工人修到最顶层(13层)的时候，工人亲眼看到了一条1米多长的大壁虎趴在塔顶，当时工人们个吓得魂飞魄散，都惊傻，以至于都定在了那里，当他们回过神来时，却发现那条大壁虎不知一转眼跑到哪里去了，一名胆大的工人壮起胆去查看，可什么都没有了，事后工人们说了这件事情。但大家一猜都会知道，没人相信他们，但据老人们讲，在他们小时侯就听祖辈说这塔上确有个大东西，但谁都不知道到底是什么？看来这次维修也许是惊动了它吧。大家肯定会问，那它到底跑到哪里去了呢?奇怪就在这里。通州塔为砖结构实心塔，按说它不会平白消失，但它的确消失了，也许是具有某些仙气吧！老通州人很多都知道这件事，不过，总之这件事已经过去很多年了，它也只能当作一个很神奇的传说吧！ 二、椐通州县志记载，通州塔的确很奇，记载中提到：燃灯塔，高一十三层，底有一井，通东海，有蛟龙。椐小时侯听老人讲，解放前曾有人进入过踏底，（踏底有两层为空心）确有一口井，且有一条粗铁链直顺井中，当时此人与伙伴一起拉动铁链，可拉了八九个时辰都没有拉到头，到最后，他们开始听到从井里传来了风声，很阴冷的风，然后就闻到了浓烈的海腥味道，而且风越来越大，腥气越来越重，隐约还听见了兽吼的声音，几个人立马害怕了，仍下铁链就跑，后来，几个人心里不塌实，便于次日返回想将一切还原原状，但当他们回去时，一切都已回复平静，外面的非常长的锁链都又回到了井底，一切如故。

肉舍利的云居寺佛舍利的故事

1981年11月26日，原房山县云居寺文物保管所工作人员在清理石经山雷音洞地面时，在拜石(雷音洞四根千佛柱中间位置，一块方形石板下)发现了明代庋藏佛舍利石函，把石函运到云居寺之后，打开石函，依次是隋青石函、明汉白玉函、隋银函、羊脂玉函，在羊脂玉函里发现了两粒状如红色粟米的佛舍利。 据史书记载，隋文帝杨坚幼时曾寄养在尼姑智仙家中十多年。智仙说杨坚佛性自通，预言他日后定会登基，并重兴佛教。果然，杨坚做了皇帝以后，大兴佛事。炀帝即位后对佛教笃信依然。静琬与被炀帝尊为老师的智者同出一师，炀帝得知静琬刻经之事后，赐予舍利以为表彰。因当时战事仍频，静琬深怕舍利遭劫，将舍利安放于雷音洞中。 千年后的明万历二十年(1592年)五月十二日，达观和尚来云居寺，率侍者整理雷音洞。这时发生了一种奇异的现象：“光灿岩壑，风雷动地”。达观在垫平洞中拜石时发现下面有地穴，地穴中藏有石函，内有隋大业十二年埋下的佛舍利三粒。佛宝出世，轰动朝野。慈圣太后下旨将舍利迎入宫中供养三日后重新安放在雷音洞内。 1981年中国社会科学院研究生院罗炤，在石经山施茶亭遗址明代的碑文中，发现雷音洞在明代出土过佛舍利，11月26日，在雷音洞发现了佛舍利。

塔尔寺有必要去吗

1. 塔尔寺在哪里，有何特色？ 塔尔寺位于中国青海省西宁市城西南郊，是藏传佛教格鲁派的主要寺院之一，也是中国四大藏传佛教名刹之一。寺内建筑独具藏式特色，色彩斑斓，是中国少有的藏传佛教建筑群之一。 2. 塔尔寺的历史背景 塔尔寺建于14世纪，迄今已有600多年的历史。在历史上，塔尔寺是藏传佛教格鲁派的重要寺庙，也是西北地区政治、经济、文化中心之一。它不仅是藏区的宗教文化中心，也是藏汉文化交流的重要场所。 3. 塔尔寺有何意义？ 塔尔寺作为中国藏传佛教的重要寺庙之一，拥有庞大的信众群体。寺内供奉如来佛、释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等众多佛像，吸引了大量信众前来朝拜和参与各种宗教仪式。塔尔寺也是重要的文化遗产，代表了中国藏传佛教文化的传承和发展，对于推动西部地区的经济和文化交流也起到了积极的作用。 4. 塔尔寺有必要去吗？ 对于信仰佛教和对中国藏传佛教文化感兴趣的游客来说，塔尔寺无疑是一处必去之地。在这里，可以感受到浓郁的藏传佛教文化氛围，了解西部地区的历史和民俗文化。同时，塔尔寺的建筑风格也非常独特，色彩斑斓，是一处极具观赏价值的景点。此外，距离塔尔寺不远的可可西里和青海湖等自然景观也值得游客前往一游。 5. 参观塔尔寺需要注意什么？ 在参观塔尔寺时，需要注意尊重当地宗教文化，不要随意摄影或影响寺内的宗教仪式。同时，游客需要穿戴得体，不宜穿着暴露或过于鲜艳的服装。在爬山上塔时，需要注意安全，不要贸然攀岩或越过安全隔离栏。 6. 塔尔寺有哪些传说？ 在塔尔寺里，有许多传说和故事流传着。其中最有名的莫过于“塔尔寺的玛尼石”传说。据说，玛尼石是传统藏传佛教的神圣物品，是一种在上面刻满了佛教经文的石头。在玛尼石前转经可以得到神圣的保佑和洗涤罪孽。传说中，塔尔寺的玛尼石每隔七年就会消失一次，然后重新出现，如此循环往复，历经千年不衰。 7. 塔尔寺的独特魅力 无论是信仰佛教的人还是对文化艺术有浓厚兴趣的游客，都不难被塔尔寺的独特魅力所吸引。寺内的传统藏式建筑、神秘而又庄严的宗教仪式、流传着千年的传说故事，都为塔尔寺增添了一份神秘的气息。同时，塔尔寺所处的青海高原风光秀美，也为游客提供了一次独特的旅游体验。 总的来说，塔尔寺作为中国重要的藏传佛教寺庙和文化遗产，既是信仰之地，也是一处展示中国藏传佛教文化魅力的重要场所。它不仅代表着东西文化的交流，也是西部地区经济、文化的发展中心之一。来到塔尔寺，可以让你领略到不一样的文化氛围，感受到浓郁的宗教信仰。因此，如果你对中国藏传佛教文化有兴趣，塔尔寺绝对是一处不容错过的处所。

法门寺发现的舍利子是什么

佛（释迦牟尼佛）指骨舍利

舍不得但必须分开的话

彼此相爱不容易，重要是相互坦诚，有什么事都要说出来啊，在一起要多沟通，能在一起就别轻易说分开