全民皆商

老幼皆知的民间故事。

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为国为民皆是汝是什么？

为国为民都是你？

【单选题】《阿凡提的故事》是哪个民族广为流传、老幼皆知的民间故事?()

维吾尔族

山东工商学院是民办还是公办

公办，二本财经类大学

商丘民间故事

南湖有水鬼的故事 南湖年年淹死人都知道吧 据年纪大的人都说 那里的水 很邪 淹死人都是瞬间 一个泡都不冒就沉了 以前我爸对我讲过 他十几岁的时候 就亲眼见过人淹死 话说当时一个船夫在湖上泛舟， 我爸在桥上没事看的， 湖上有一个类似麻包的东西不知道是什么 船夫划过去 用手去拉 手一碰那东西 人就掉下去了 挣扎都没有 一下就沉了 水面波动也不大~ 当时把他吓坏了~~~ 还有个就是 梁园区北面李庄有个 “邓斌口” 那是个大水坑 死水 不流通的 据说那水里有个老鳖精！ 七八十年代时 好象是因为那里淹死重要的人 要打捞尸体 出动了部队 派遣了N多抽水机 日夜不停的抽了N天水 水面丝毫没有下降！ 后有人说这坑底有个深不见底的大洞 是鳖精的洞府~ 此事也就不了了之 以上故事皆为本人真实了解 ！

民商法包括的主要内容

所谓的“民商法”是采取“民商合一”的立法模式调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。 民法它包括总则（《民法通则》）、物权法、债权法（主要是合同法）、婚姻家庭继承法、知识产权法（商标法、专利法、著作权法）、人身权法、侵权行为法，以上这些主要都是传统意义上的民法体系；商法包括公司法、证券法、信托法、商业银行法、票据法、保险法，其中后五个法律还是金融法（经济法的下位法）的组成部分。 民法又包括财产法和人身法。 1、财产法，从民法理论上讲由物权法、债法组成。物权法规定所有权、用益物权、担保物权的取得、变更、消灭，以及占有制度、共有制度、相邻关系。债法规定债的发生原因、债的履行、债的转移、债的保全、债的消灭等。 2、人身法由人格权法和亲属法组成，其中“身”是指亲属身份。人格权法规定身体权、生命权、健康权、自由权、隐私权、姓名权及名称权、肖像权、名誉权和荣誉权的法律规范。亲属法在我国是指婚姻法、继承法、收养法等关于婚姻家庭继承的法律规范。

法学学习经济法好还是民商法好就业？

本科还是研究生？

夏商周时期的传说故事或民间传说……

关于夏商周三代的神话传说 《山海经·海内经》说，鲧是黄帝的孙子。他偷来黄帝的“息壤”，采用“堵”的办法去治理洪水。黄帝大怒，命祝融杀了鲧。鲧死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化为黄熊。 屈原的《天问》里，对鲧和大禹的事迹都有记录。 据《孟子·滕文公上》记载，帝尧时代，洪水泛滥，大禹受尧的命令，继承父亲鲧的职位治理洪水。除了北方的河流外，他还移师南方，先后治理了汉水、长江和淮河。 禹长期在外治水，年过30而未婚娶。上天让九尾狐现身，提醒他该婚娶了。于是大禹娶了涂山氏为妻。婚后，他为了治水，三过家门而不入。还与涂山氏约定，让涂山氏听见鼓响就为他送饭。禹因为长年治水，行走有些不便。一天，“跳石”击中了鼓面。涂山氏依约送饭，看见大禹变成了一头大熊。她一气之下，离开了禹，到嵩高山下变成了一个石头人。大禹追寻过来说，把我的儿子归还给我。石头人的北面裂开，生出了启——后来成为夏朝的开国君主。 据袁珂先生概括，大禹有五大政绩：一曰会群神于会稽山，杀后至之防风氏；二曰逐共工并杀其臣相柳；三曰得羲皇（伏羲）、瑶姬之助以治水；四曰降伏水怪无支祈；五曰化熊通轘辕山。 大禹在治水的过程中，曾得到一条黄龙的帮助——当是应龙帮助大禹治水的神话故事的衍变。大禹治水成功后，大会诸侯于会稽时，曾有海神来朝拜他。 从民间传说来看，大禹治水的足迹曾印在了长江流域的山山水水。民间传说，大禹治理了四川青城的水患后，又开了夔门。在治理三峡时又得到神女的帮助。大禹不但治了水患，还为百姓扫平了交通障碍。洪水退后，玄龟搬来的土就堆成了桐柏山和大别山，阻碍了豫州与荆州之间的交通。是大禹挥起开山斧，砍出了三个口子，这就是后来的鄂北三关——平靖关、武胜关、九里关。 在长江下游，秦始皇赶山的传说融入了大禹治水的传说。说的是一位仙人给民工一人送了一根丝线，众人挑起担子一个个快步如飞。大禹把众人的丝线收了拢来编成鞭子，鞭子一挥，就开出了河道一大截。大禹在治理长江下游时，不但身体力行，还折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。 就对人类的贡献而言，炎帝神农饱了人们的肚腹，使人们无饥馑之虞。而大禹治理洪水则解除了人们的性命之忧。所以，人们以众多传说的广为传播来表示人们对大禹王的感激、纪念之情。 《楚辞·离骚》记录了“少康中兴”的传说。寒浞氏派浇杀了少康的父亲夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁给了他。在有虞氏的帮助下，少康灭浇复国，成为夏朝的中兴之主。 至于商代的神话传说，除了人们所熟悉的商纣王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所记载的妇好多次南征在民间传说里一点踪影都不见，想必是被时光磨砺殆尽了吧。 有周一代给长江流域所留下的神话传说也不是很多。主要有以下几则： 屈原《天问》，记录了周祖后稷诞生的事迹，还记录了周昭王南巡汉水，土著以胶船渡王、至中流船解体而溺昭王之事。 《山海经》记录了周王封孟涂于巴、以血衣断案的传说。 民间有周王之子太伯为避王位而奔荆楚入吴为君的传说。 据《史记》等文献记载，鬼方氏之妹女嬇，嫁给了陆终为妻，怀孕三年，从左胁生出三个儿子，又从右胁生出了三个儿子。他们是昆吾、参胡、彭祖、会人、曹、季连。季连是芈姓楚族的始祖。

商洛有什么民歌童谣民

1.小鸭子 小鸭子 嘎嘎嘎 黄黄嘴巴扁脚丫 小鸭嘎嘎找妈妈凯弊顷 我把小鸭带回家 2.花儿笑 天上星星盯陆一颗颗 地上花儿一朵朵 星星眨眼花儿卜指笑 笑得花儿弯下腰 3.折纸船 折纸船 折纸船 折只纸船进水湾 放上几粒红豆豆 漂到岸边卸下船 4.荡秋千 妈妈推我荡秋千 荡起秋千好喜欢 妈妈妈妈你来坐 宝宝推你荡秋千

民国时期到天津外地商人多吗？是外地商人多还是本地贫民多？

这么比较的话当然是贫民多，外地商人再多也没有本地人多。