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西蜀子云亭的典故?
东汉末年,诸葛亮隐居南阳卧龙岗,居住在简陋的草庐之中,躬耕苦读,后来汉室后裔刘备三顾茅庐,请其出山辅佐,成为一代贤相。其当年隐居的草庐被称作诸葛庐。 扬雄,字子云,西汉蜀郡成都人。汉成帝时期曾出任黄门侍郎。扬雄少年家贫,居住简陋。其用心专注,博学多才,博览无所不见,成为西汉文辞名家。后人在其当年居住之地建亭纪念,称作子云亭。 唐刘禹锡《爱莲说》:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?”,借此喻高风亮节之人居简陋之所亦志向追求高远。
王安石的题乌江亭是
《题乌江亭》是杜牧写的。《乌江亭》是王安石写的,针对杜牧的《题乌江亭》而作,表现了王安石对项羽失败的看法。杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。 题乌江亭 (唐)杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 (宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。
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杜牧的《题乌江亭》和王安石的《乌江亭》的背景
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西蜀子云亭说的是哪个历史人物
西蜀子云亭的子云是扬雄。扬雄生于公元前53年至公元18年,字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都人。是继司马相如之后,西汉最著名得辞赋家,汉成帝时曾任给事黄门郎。扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。 王莽当政时,校书天禄阁,官为大夫。杨雄本成都人,但在成都并没有留下多少遗迹,却在绵阳西山留下一个子云亭,常为后世文人所吟及。 拓展一下: 西蜀子云亭,位于四川省绵阳市涪城区一环路西段西侧,西南科技大学西山校区南侧,在西山(凤凰山)风景名胜区内 。主要景点有子云亭、玉女泉、蒋琬墓、蒋琬祠、仙云观、玉女湖。 子云亭是纪念西汉文学家、哲学家、语言家扬雄的建筑,因唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句而名满天下。 扬雄早期曾以《长扬赋》《甘泉赋》《羽猎赋》等佳作闻名于世,与司马相如齐名。后来他又放弃辞赋之体,转而研究哲学,语言学,并仿《论语》作《法言》,仿《易经》作《太玄》,又著有《方言》,记述西汉时期各地方言,成为汉代一大著述家。
望江亭的望江亭简介
《望江亭》张君秋公演后就很快风靡全国, 张君秋的嗓音“娇、媚、脆、水”,甜润清新,高低随意,舒展自如。他的演唱艺术兼具梅派的华丽,尚派的刚劲,程派的轻柔,荀派的婉约。他把谭记儿的聪慧、果敢、才情充分地展示了出来。 其中有许多唱段脍炙人口,为张君秋的代表作之一。
宜都合江亭 望江亭的故事
现行的,最权威的《古今地名大辞典》及《大清一统志》均将宜都合江亭列为全国三大名亭之首。亭名合江者,全国有三。上有成都,下有衡阳。楼名合江者,粤有惠州。衡阳一亭,汇湘水蒸流;成都之亭,合郫检二江;惠州之楼,融东西枝江。可见合江之谓,世人共好。《北梦琐言》文:“唐路侍中岩镇宜都后,移镇渚宫,祖帐合江亭。以官妓行云等十人侍宴,岩即于离筵,作感恩多词十首,至今传播。”清同治四年(1865年)版《宜都县志》载:“合江亭,在县北滨江,唐建,后圮(倒塌)“。元大德四年(1300年),知县谭文德重建。嘉靖中,知县陶师文重修。亭名合江者,以清江至此会大江也。”明弘治九年(1496年)版《夷陵州志·卷之五·宫室·宜都》载:“合江亭,在县后,元知县谭文德登览江表,二水合流,因建此亭。”《湖广通志》:“清江自恩施县至宜都县北更宽,一望澄碧迥异他水。稍过城东并入大江,即无此色。元县尹谭文德因重建此亭。”清康熙三十六年(1697年)版《宜都县志》载,明嘉靖戊申年(1548年)知县陶师文重修合江亭后,“有碑记并题咏”。又载:“三国时,吴大都督陆逊屯戌宜都……遂筑城于此,以拒蜀汉,后因号曰陆城。明成化庚寅(1470年),都宪杨浚因旧址筑土城,周围六百五十余丈,高一丈二尺。立五门,东曰朝天,南曰迎薰,西曰太平,北曰临川,东北曰合江。乙未(1475年),知县王浚增建门楼……嘉靖壬午(1522年),知县叶质重建合江门楼。”除明清两代直接咏颂“合江”的诗词外,唐代以来历代文人登临此地咏颂宜都江景、楼阁遗存之诗就有数十首。明弘治版《夷陵州志》载有明代文人鲍宗咏合江亭诗:“蜀川东下合清江,谁构幽亭托趣长。山耸翠微凝望眼,水分清浊快吟肠。哑哑客棹烟波外,隐隐渔歌汀渚傍。忆昔贤侯得佳致,公余无日不徜徉。” 清康熙版《宜都县志》载有明代文人彭颖《合江》诗一首:“忆昔过泾渭,二水分清浊。今作陆城游,双江同一渎。峡水激流黄,清江扬静绿。并道各朝宗,彼此不相属……”由此可见,宜都合江亭、楼,已有1200多年历史,历经6 个朝代4次增制重建,可谓源远流长。
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