丰子恺阅读周第三课《养鸭》

丰子恺养蚕阅读答案

19. 因为养蚕是我儿时欢乐的生活，但这种欢乐却是建立在虐杀生灵的基础上，所以不能忘却 20.A. 从表达效果赏析:      运用比喻修辞，把“满屋的跳板”比作“棋盘街”，生动形象的表现蚕落地铺时，架着的方便通行及饲叶的跳板得多，也侧面表明蚕养得多。写出了我的的快乐。 B. 从写作方法赏析: 运用侧面描写,表明蚕养得多,表达了我的的快乐。

丰子恺写的课文 白鹅

白鹅 抗战胜利后八个月零十天，我卖脱了三年前在重庆沙坪坝庙湾地方自建的小屋，迁居城中去等候归舟。 除了托庇三年的情感以外，我对这小屋实在毫无留恋。因为这屋太简陋了，这环境太荒凉了；我去屋如弃敝屣。倒是屋里养的一只白鹅，使我恋恋不忘。 这白鹅，是一位将要远行的朋友送给我的。这朋友住在北碚，特地从北碚把这鹅带到重庆来送给我，我亲自抱了这雪白的大鸟回家，放在院子内。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道："好一个高傲的动物！"凡动物，头是最主要部分。这部分的形状，最能表明动物的性格。例如狮子、老虎，头都是大的，表示其力强。麒麟、骆驼，头都是高的，表示其高超。狼、狐、狗等，头都是尖的，表示其刁奸猥鄙。猪猡、乌龟等，头都是缩的，表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高，与麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中，更表示出一种傲慢之气。 鹅的叫声，与鸭的叫声大体相似，都是"轧轧"然的。但音调上大不相同。鸭的"轧轧"，其音调琐碎而愉快，有小心翼翼的意味；鹅的"轧轧"，其音调严肃郑重，有似厉声呵斥。它的旧主人告诉我：养鹅等于养狗，它也能看守门户。后来我看到果然：凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，也要它引亢大叫，其叫声的严厉，不亚于狗的狂吠。狗的狂吠，是专对生客或宵小用的；见了主人，狗会摇头摆尾，呜呜地乞怜。鹅则对无论何人，都是厉声呵斥；要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。 鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似。但鸭的步调急速。有局促不安之相。鹅的步调从容，大模大样的，颇像平剧里的净角出场。这正是它的傲慢的性格的表现。我们走近鸡或鸭，这鸡或鸭一定让步逃走。这是表示对人惧怕。所以我们要捉住鸡或鸭，颇不容易。那鹅就不然：它傲然地站着，看见人走来简直不让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。这表示它不怕人，看不起人。但这傲慢终归是狂妄的。我们一伸手，就可一把抓住它的项颈，而任意处置它。家畜之中，最傲人的无过于鹅。同时最容易捉住的也无过于鹅。 鹅的吃饭，常常使我们发笑。我们的鹅是吃冷饭的，一日三餐。它需要三样东西下饭：一样是水，一样是泥，一样是草。先吃一口冷饭，次吃一口水，然后再到某地方去吃一口泥及草。大约这些泥和草也有各种滋味，它是依着它的胃口而选定的。这食料并不奢侈；但它的吃法，三眼一板，丝毫不苟。譬如吃了一口饭，倘水盆偶然放在远处，它一定从容不迫地踏大步走上前去，饮水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥，吃草。吃过泥和草再回来吃饭。这样从容不迫地吃饭，必须有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。因为附近的狗，都知道我们这位鹅老爷的脾气，每逢它吃饭的时候，狗就躲在篱边窥伺。等它吃过一口饭，踏着方步去吃水、吃泥、吃草的当儿，狗就敏捷地跑上来，努力地吃它的饭。没有吃完，鹅老爷偶然早归，伸颈去咬狗，并且厉声叫骂，狗立刻逃往篱边，蹲着静候；看它再吃了一口饭，再走开去吃水、吃草、吃泥的时候，狗又敏捷地跑上来，这回就把它的饭吃完，扬长而去了。等到鹅再来吃饭的时候，饭罐已经空空如也。鹅便昂首大叫，似乎责备人们供养不周。这时我们便替它添饭，并且站着侍候。因为邻近狗很多，一狗方去，一狗又来蹲着窥伺了。邻近的鸡也很多，也常蹑手蹑脚地来偷鹅的饭吃。我们不胜其烦，以后便将饭罐和水盆放在一起，免得它走远去，比鸡、狗偷饭吃。然而它所必须的盛馔泥和草，所在的地点远近无定。为了找这盛馔，它仍是要走远去的。因此鹅的吃饭，非有一人侍候不可。真是架子十足的！ 鹅，不拘它如何高傲，我们始终要养它，直到房子卖脱为止。因为它对我们，物质上和精神上都有供献。使主母和主人都欢喜它。物质上的供献，是生蛋。它每天或隔天生一个蛋，篱边特设一堆稻草，鹅蹲伏在稻草中了，便是要生蛋了。家里的小孩子更兴奋，站在它旁边等候。它分娩毕，就起身，大踏步走进屋里去，大声叫开饭。这时候孩子们把蛋热热地捡起，藏在背后拿进屋子来，说是怕鹅看见了要生气。鹅蛋真是大，有鸡蛋的四倍呢！主母的蛋篓子内积得多了，就拿来制盐蛋，炖一个盐鹅蛋，一家人吃不了！工友上街买菜回来说："今天菜市上有卖鹅蛋的，要四百元一个，我们的鹅每天挣四百元，一个月挣一万二，比我们做工的还好呢，哈哈，哈哈。"我们也陪他一个"哈哈，哈哈。"望望那鹅，它正吃饱了饭，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神气了。但我觉得，比吃鹅蛋更好的，还是它的精神的贡献。因为我们这屋实在太简陋，环境实在太荒凉，生活实在太岑寂了。赖有这一只白鹅，点缀庭院，增加生气，慰我寂寥。 且说我这屋子，真是简陋极了：篱笆之内，地皮二十方丈，屋所占的只六方丈。这六方丈上，建着三间"抗建式"平屋，每间前后划分为二室，共得六室，每室平均一方丈。中央一间，前室特别大些，约有一方丈半弱，算是食堂兼客堂；后室就只有半方丈强，比公共汽车还小，作为家人的卧室。西边一间，平均划分为二，算是厨房及工友室。东边一间，也平均划分为二，后室也是家人的卧室，前室便是我的书房兼卧房。三年以来，我坐卧写作，都在这一方丈内。归熙甫《项脊轩记》中说："室仅方丈，可容一人居。"又说："雨泽下注，每移案，顾视无可置者。"我只有想起这些话的时候，感觉得自己满足。我的屋虽不上漏，可是墙是竹制的，单薄得很。夏天九点钟以后，东墙上炙手可热，室内好比开放了热水汀。这时候反教人希望警报，可到六七丈深的地下室去凉快一下呢。 竹篱之内的院子，薄薄的泥层下面尽是岩石，只能种些番茄、蚕豆、芭蕉之类，却不能种树木。竹篱之外，坡岩起伏，尽是荒郊。因此这小屋赤裸裸的，孤零零的，毫无依蔽；远远望来，正像一个亭子。我长年坐守其中，就好比一个亭长。这地点离街约有里许，小径迂回，不易寻找，来客极稀。杜诗"幽栖地僻经过少"一句，这室可以受之无愧。风雨之日，泥泞载途，狗也懒得走过，环境荒凉更甚。这些日子的岑寂的滋味，至今回想还觉得可怕。 自从这小屋落成之后，我就辞绝了教职，恢复了战前的即居生活。我对外间绝少往来，每日只是读书作画，饮酒闲谈而已。我的时间全部是我自己的，这是我的性格的要求，这在我是认为幸福的。然而这幸福必须两个条件：在太平时，在都会里。如今在抗战期，在荒村里，这幸福就伴着一种苦闷—-寄寂。为避免这苦闷，我便在读书、作画之余，在院子里种豆，种菜，养鸽，养鹅。而鹅给我的印象最深。因为它有那么庞大的身体，那么雪白的颜色，那冬雄壮的叫声，那么轩昂的态度，那么高傲的脾气，和那么可笑的行为。在这荒凉举寂的环境中-，这鹅竟成了一个焦点。凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉分惟有这伟大的雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。 我的小屋易主的前几天，我把这鹅送给住在小龙坎的朋友人家。送出之后的几天内，颇有异样的感觉。这感觉与诀别一个人的时候所发生的感觉完全相同，不过分量较为轻微而已。原来一切众生，本是同根，凡属血气，皆有共感。所以这禽鸟比这房屋更是牵惹人情，更能使人留恋。现在我写这篇短文，就好比为一个永决的朋友立传，写照。 这鹅的旧主人姓夏名宗禹，现在与我邻居着。 1946年夏于重庆。

阿庆阅读丰子恺

12． BD 13．答案要点： ①阿庆旁听留声机，听几遍就会在胡琴上拉出来，表明他的音乐悟性高于其他听众。 ②夏天晚上，阿庆在河沿为众人演奏，大显身手，很受欢迎，体现他的演奏技艺高。 ③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比，突出阿庆心灵手巧，独具音乐天赋。 （如有其它分析，言之成理亦可） 14．探究要点： ①精神生活需要一定的物质条件。 ②在物质生活的基本要求之外，人们还有精神生活方面的需求。 ③精神生活给人们带来的乐趣，是物质生活所不能代替的。 （需结合阿庆形象探究。如有其它观点，言之成理亦可。）

塘栖(丰子恺)的阅读

塘栖镇在下雨,因为家家户户门前都架着棚子,所以淋不着. 呵呵^_^这是老师说的哦……^_^ 一定对!^_^ ^_^

梧桐树 丰子恺 阅读答案 他的开头有什么用？

开门见山，语言简练

丰子恺的小故事有什么？？

　抗战前，丰子恺曾画过一个人牵着几只羊，每只羊的颈上都系着一根绳子。画好了，挂在墙上，正好被一青年农民看到了。他笑着说：“牵羊的时候，不论几只，只要用一根绳子系住带头的那一只，其余的都跟上来了。”丰子恺恍然大悟，便又重画了一张。 　　一次，中国现代著名画家丰子恺在轮船上遇见一个钱庄商人问他的姓名。丰子恺答：“姓丰。”钱庄商人纳闷地问：“什么风？ ”丰子恺解释道：“咸丰皇帝的‘丰’。 ” 　　钱庄商人不解。因为年代相去甚远，商人也不大看历史书，因此并不知道咸丰。丰子恺又说：“五谷丰登的‘丰’。”谁知钱庄商人仍不知道是哪个丰，丰子恺哭笑不得，只好拿笔在纸上写了个“丰”。 　　钱庄商人 一看，恍然大悟，连声赞道：这姓不错!是“汇丰银行”的“丰”啊！ 　　丰子恺也乐了，心想：不错不错，“汇丰银行”的确比“五谷丰登”要时髦，比“咸丰”要通用。 　　没多久，丰子恺和一个农民同乘一辆车，二人交谈甚欢，丰子恺自我介绍道：“鄙人姓‘丰’，汇丰银行的‘丰’。”农民大叔一辈子在乡下种田，并没听说过还有个汇丰银行，就摇头表示不知。丰子恺就说：“咸丰皇帝的‘丰’。”农民大叔只关注自己的温饱，并不去管谁又坐了江山，何况是百年前的皇帝，仍是摇头。 　　丰子恺只好在他手上写了个“丰”。农民大叔忙说：“好姓好姓，年年丰收、五谷丰登的 ‘丰’啊！ ” 　　丰子恺恍然大悟：“一直觉得说话并不是难事，可对待不同的说话对象，要说的话还真不一样。看来，我也得好好学学说话的功夫啊！” 　　丰子恺的画充满童趣，丰子恺的散文洋溢着雅趣，丰子恺其人飘逸潇洒仙风道骨，让人想起飘然欲仙的古代隐士，但他又不是隐士。丰子恺喜欢饮酒，但他一不喝白酒二不喝啤酒，更不喝洋酒，就喜欢喝几盅绍兴黄酒，而且从不喝醉；他喝酒追求的是一种情调，一种趣味，一种境界，真所谓“醉翁之意不在酒”；二三好友品酒闲话陶然逸然，忘却尘世的烦恼与喧嚣，此种追求为凡人所难及。既然重在情调，重在趣味，重在境界，那么，下酒菜就不会讲究，不必山珍海味，不必生猛海鲜；只要几颗花生米，一碟豆腐干就可以了，怡然自得，其乐融融。 　　那时，丰子恺在中学教书，一个周末的下午，快下班的时候，有位同事请他喝酒，丰子恺自然欣然前往。两人边饮边谈，兴致盎然。到了会钞的时候，那位同事摸了摸口袋不好意思地问丰子恺说：“你今天身边方便吗？”丰先生会意地说：“方便！方便！”边说边从口袋里摸出五元钱来结了账，然后挥别，各自回家了。第二天早上上班的时候，刚见面，那位同事递上一张十元票面的钞票，抱歉地说：“丰先生，昨天晚上，对不起得很哪！本来是我请你喝酒，可忘了带钱；让你破费了，真正不好意思。现在还你酒钱。”说罢，不由分说地把十元钱往丰先生口袋里塞。丰子恺辞让再三，只好收下；但嘴里还在说：“就算是你请客，也要不了那么多钱，昨天我只付了五元钱呀！”同事说，留着，留着下一次再喝。 　　下一周的周末，丰子恺请这位同事到家里来喝酒，按老例，家常菜绍兴酒，两人相对而酌，品酒闲话，说古论今，比在小酒店里更自在，更惬意，更温馨，别有一番情调，别是一种境界。待到酒兴阑珊，已是初更时分，天不但黑尽，而且还淅淅沥沥地下起雨来了。见客人已有归意，丰先生拿了一把雨伞交到同事手里，同事感谢再三，便作别而去。丰先生送客出门时在想：星期一上班时他大概不会还两把伞给我吧！

丰子恺的作品

丰子恺（1898—1975年）漫画家、作家、翻译家、美术教育家。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。  

丰子恺的作品

《丰子恺作品精选》

丰子恺《生机》字

如城实验小学年级班的

丰子恺《给我的孩子们》

查了词霸，委曲和委屈还是不一样的： （1）委曲： [winding;tortuous]∶指曲调、道路、河流等曲折;委婉 委曲婉转 情意委曲 [the beginning and the end]∶事情的经过;底细 引问委曲。――《资治通鉴·唐纪》 告知委曲 [stoop] ∶屈身折节 委曲从俗 委曲求全 [compromise out of consideration for the general interest;make concessions to achieve one\'s purpose;stoop to compromise] 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让 （2）委屈 [feel wronged;nurse a grievance;be misunderstood]∶受到不公平的待遇,心里难过 他辛辛苦苦工作了半天还受埋怨,觉着很委屈 [put sb. to great inconvenience]∶让人受到冤屈 对不起,委屈你一下