從古至今，這最有智慧的10首詩詞，讓你懂得活著的真實滋味！【深夜讀書】_1_29

如何快速兩天讀完一本書

簡單…… T下網上的主要內容，大概米得咯

成語故事 讀書筆記

这个简单啦，你就怎那个熟悉的守株待兔嘛，呵呵，你先把故事大概说一下，然后把故事中人物的错误指出来，说说你的想法。这样就OK拉。

初中讀書筆記

冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。 《繁星》之十六： 青年人呵！ 为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画。 [赏析] 这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己。 [赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。 春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢。 [赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

故事是真實的嗎？ 故事只到這裡嗎？

故事可以是真实的，也可以是传说等等

滿語有沒有詩詞韻文？

有，挺多的《满族_满文诗歌及其格律》《论满文诗歌韵律》《满文诗歌_告别盛京_的研究与翻译》《清宫满文诗歌的韵律》……等等很多相关资料 查看原帖>>

一個不識字的人摀住識字的人的耳朵，讓他讀自己老婆的來信。他為什麼要這樣做

答案：怕識字的人聽到老婆說什麼.?

10个成语，读懂《庄子》智慧

越俎代庖 【出处】《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 【释义】厨师虽不做祭祀用的饭菜，但管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。祭祀代替厨师下厨，就是超越本分。 【感悟】为人处世要守本分，不能越俎代庖。做好自己的事情，在什么职位做什么事，过好自己的日子，不要对别人的生活指指点点。 大人无己 【出处】《庄子·秋水》：“至德不得，大人无己”。 【释义】道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。 【感悟】人是相互的，社会是相连的，没有哪一个人能像石头一样独自生存。你帮人人才帮你，以真心才能换真心。人不能只要求别人高尚不自私，还要严格要求自己。 邯郸学步 【出处】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 【释义】燕国少年到赵国学习走路的姿势，结果却把自己之前的走路姿势忘记了。 【感悟】现实生活中，邯郸学步者大有人在，人云亦云随大流岂不就是一种邯郸学步？不论做人做事都要守好自己的本心，不要一味模仿别人，而丢失了自己。 对牛弹琴 【出处】《庄子·齐物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以自己的才能显示予世，而世人不能理解"。晋人郭象注“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。” 【释义】对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，也用来讥讽人讲话时不看对象。 【感悟】其实对牛弹琴也是提醒人们说话做事要注意方式方法。你在飞机场等不来一艘船，你把梨给一个想要苹果的人他也不会感恩，药医不死病，佛度有缘人。 颔下之珠 【出处】《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。” 【释义】珍珠虽价值千金，但得到它也要经历重重险境。 【感悟】人的付出与回报是成正比的，要想得到回报就要经历艰险，从天而降的馅饼也必然会在之后的人生向你收取费用。厚利之下必有险，高处不胜寒，不要为了利益而忘记危险。 井底之蛙 【出处】《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” 【释义】人的眼界格局一旦被局限住，就不可能做成大事。 【感悟】夏虫不可语冰，井蛙不可语海。人的经历成长受见识影响，人的见识又受眼界环境所限。人活一世，眼光要长远，内心格局要大，不要斤斤计较眼前得失。 断鹤续凫 【出处】《庄子·骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。” 【释义】接长野鸭的腿，截短鹤的腿。强做违反自然规律的事，结果不一定如人意。 【感悟】万事万物都有其规律，个人也有个人的命与活法。无需羡慕别人，花有花的烦恼，叶有叶的骄傲。懂得知足，活出自己的价值比什么都重要。 得意忘言 【出处】《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。” 【释义】已经知道了意思，就不再需要言词。彼此心里知道，不用明说。 【感悟】得意忘言说的是彼此心里明白，不用明说。其实在日常生活中人要坦诚，你说了别人才能明白，很多时候你感到委屈，其实这个委屈是自己给自己的。 道在屎溺 【出处】《庄子·知北游》：东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。 【释义】屎溺中亦有道，最低贱的事物亦有道，道无处不在。 【感悟】庄子的“道”无处不在，孔子的“师”无处不在。人生道理都藏在小事里，做人不能眼高于顶，还要低下头，学会谦卑。 白驹过隙 【出处】《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” 【释义】光阴易逝，时间过得很快。 【感悟】如果说世间万物都可用金钱来衡量，那时间大概是最贵的。古人说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间如流水，一去不回。做人要惜时，好好利用闲暇时间，不要贪图享乐，要在空闲时间里充实自己，这样当自己年老时才不会后悔。

深夜听泉，别有一番滋味

具体表现在：①万般泉声如一曲奇妙的交响乐。②有一种岁月的流逝，历史的变迁和生活感慨和生命的诞生、成长、繁衍、死亡的人生感悟。③有一种心灵净化和升华的遐思。

《饮食滋味》~吃饭的智慧

立夏的节气听亲爱的子木分享，非常感恩导师从春天陪伴大家走到了夏天。 女性可以童真的美，有性感的美，非常丰富多变的。时而梦幻，时而撩人，时而童真。你会爱上你自己。有吗？ 你和谁过好这一生其实不重要，重要的是你如何和自己过好一生呢？你是否也会有这样日日更新的状态呢？ 如果一个人一辈子过一种特质，会不会腻呢？如果她的身上充满新鲜感?是不是又有不一样的感受呢？ 《饮食滋味》是徐文兵老师的新书，看过《黄帝内经》后对徐文兵老师并不陌生。 吃饭是非常重要的小事情，然而却对命运的影响很大。吃下所有的东西，都形成你的样貌。而面相形成你的命运。 那些经常吃外卖的，在样貌上是体现出来的。和吃饭讲究的人是随着年龄的增长是越来越好的。 哪些人让你看起来，不是那么舒服，畏惧的。可以观察她吃饭时心情之所在。 记得导师子木的好友老董分享时:“看不到无形的东西对人的影响”，其实很多时候，成功人士总结的经验可以去学，我也在用，也在做。忽略掉一点，隐形的决定人是否成功，和关键的点。 透过事情表象看到事情的本质。 吃饭这样的事情却影响我们的命运。 “中西方饮食”，西方以营养为本，维生素很多。传统营养以人为本。你需要什么东西，提供什么东西。传统饮食文化和西方文化的与众不同。 西方是到点了该吃饭了，UP读书会“应该”“该”，其实有时候你的情绪跟不上，有时候我们忽略了情绪所在。 什么时候吃饭不重要，吃饭最终要的是“感”和“觉” 怎么吃舒服怎么来，最重要。 很多做父母的总担心孩子饿着了，或者撑住了。“科学喂养”很流行，按照“科学喂养”，因为没有到饭点所以你不能吃。 曾经徐文兵老师遇到许多家长观念说孩子胃口不好，饮食很让人着急。不要管孩子，孩子什么时候给他吃，顺其自然好了。遵循老辈人的土方法，冷了再穿衣服。不冷就不要穿太多的衣服。更接近于“道”就是“天真”、就是“无为”，让自己接近天真的状态。大人不去做什么事情更重要。你顺应内心的感觉，然后给你的人生做一些选择。你内心想做得事情就去做，不想做得事情就不做呗。 导师子木讲得“混沌”，调动不起来有些事情，慢慢找真正要发生的事情是什么。终于找到内心激动、开心、愉悦，重新回到自己身上，就是这个状态。 让自己慢慢靠近这个状态，当孩子确定不想吃时，家长告诉孩子好吧。帮助孩子坚信自己的感觉，非常重要。当我们长大后反璞归真，当我们长大后不断相信自己的感觉，把自己的感觉一步步剥离开来。现在再一步步融合起来。让孩子坚信内心的想法。父母该有一定得智慧指导，可以对于“放、收”自如。 《金刚经》非常强大的经书，王菲和李亚鹏，他们对孩子的教育是非常上心的，智慧对于教育的启发。李嫣可以在5~6岁已经倒背如流。佛陀如何吃饭，洗干净饭钵，做过的地方都收拾干净。吃饭的重要性，可以活在一种非常重要的觉知力。 人越活越无觉知，在“道家”形容“真人”，你非常敏感天地之间变化，和“气血”的变化。五感和第六感非常敏感，气血运行非常敏感的捕捉到。导师感受到每一天是不一样的，感觉到了更多的“少女感”，春天万物复苏，青春无畏的感觉，多年来没有感受到的。身上的觉知力一点一点复苏。 当你吃东西时，是往上走还是往下窜呢？ “春天”UP向上，破土而出种子的力量，多吃冒芽的种子，身体向上走的状态。如果吃根须的食物，吃进去往下窜。稳定链接基石的力量。在这个过程中，你会越来越有觉知。在天地之间被裹挟着。 很多人喜欢喝茶的人，为什么很多人可以用很多人用那么多的时间喝茶，“茶道”觉知到了这种地步，人的心情也不同。 在古代，王安石请苏轼 从长江上游到下游，忘记了带长江水，打了下游水，王安石用此水泡茶。 然而王安石怎么知道呢？ 因为长江上游的是川流，中游的水是适中的，下游是沉淀到这里。 位置不一样，力道都不一样。上游和下游是不能用来泡茶的 透过一滴水管中窥豹，全息的概念。觉知力带给人所在。 “喝茶、冥想、唱歌”入道，有得人通过画画入道，有得人做衣服入道。因为他做衣服中间就是入道的过程。 你选择通过哪个渠道去入道呢？ 导师通过写作，自己叫停都停不下来的感觉。瘾是调神和通神。是让我们和天地同频共振的状态。把我们的频率和天地之间的同频。 选择自己喜欢的 应食应季应地食物，少吃肉，生而勿杀，方圆附近的菜市场，去吃这些东西最健康。吃常食，吃下去帮你节省大量的元气。 海洋里的食物会耗我们的元气。越吃常食会节省大量的元气，偶尔吃可以。吃食物带给我们的能量。解馋不要耗费更多能量，调神和通神。让自己的运势的话，就好好吃饭。 “所有的瘾”在这里面，有瘾都是为了完成你自己。对于娱乐圈有颜值，不喧闹，知道自己要什么，不要什么，用作品代表自己的言语。吸引即指引，不断靠近他，找到自己，完成自己。 当地的种子、坚果，和当地的调频和混血。想要把能量带走的话，把种子或者坚果带走。 想要给孩子做特别营养的食物，“吃”最基本的境界。第二个境界“术”是炸、煮； 第三层面是“法”；第四个层面“理”哪里产出的食物； 第五是“道”，吃饭时的心情。 呵护我们元气之所在，生气时吃饭特别耗元气。吃饭就是一个“道”。如果你是一个吃货，去领悟这个世界“智慧”之所在。 “自感、自觉、自悟” 如何判断自己恢复了这种状态? 以人为本，有一种渴望去吃饭，所以去看看身体的感觉在让你做一件事情。因为频率不一样，因此带来的结果也不一样。 内心吃饭的点和自己想要吃饭的人，内外合一。早上“七点到九点”是胃经，晚上是“肾经”的工作点，这种状态是正常的状态。 梁冬老师所说得:“过得不拧巴”。 应该和活该的事情结合在一起，过得不拧巴，非常重要。内在想做的事情，内外损耗特别大，畅快是非常重要的事情。 什么是真正的减肥? 观察自己，恢复自觉，人可以无知不可以无觉，欲望最大释放出来。想吃什么就跟着自己的神走吧。 老董讲道:先去执着，以后就可以不执着了。 做任何事情都保有觉知，就握了一把钥匙之门。 问题别人没有办法去帮你做决定，保有觉知，找到真正的答案。 保有觉知，找到缺口。 “保有觉知”穿越迷茫，拼凑成完整的蓝图，看到自己，阅读、优秀的老师去沟通。对发生的事情，不断问“为什么”?身边的信息可以帮助到导师子木。 “就当你锚定一个目标，带着困惑继续工作和生活，身边所有的信息都可以给你启发，把你敲醒”。 无论做任何事情，都让我们保有觉知的生活吧！ 听完导师子木的分享，懂得了觉知力重要性。觉知力一点一滴来苏醒，去感知自己的内在。好好吃饭，好好爱自己。 去做自己喜欢做得事情，真实的活着。

歌手韓紅的那首“天路“的歌詞講述的是一個真實的故事嗎？

当然啦，那个“天路”是青藏铁路。