初唐孙过庭《书谱》

家庭教师里初代的家谱

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孙过庭书谱译文及注解

孙过庭书谱译文及注解：古来善于书法的，汉魏时有钟、张的绝艺，晋末则二王并称精妙。王羲之说： “ 我近来研究各位名家的书迹，钟繇、张芝确实超群绝伦，其余的，都不值得观赏。 ” 可以说自钟、张死后，只有王氏父子才能继承他们。 ( 王羲之 ) 又说： “ 我的书法与钟繇、张芝比较：跟钟可以相抗，或许可以超过他。 张芝的草书，和我不相上下，但张芝精熟，临池学书，弄到池水浑是墨黑，假如我对书法用功到这个地步，未必不如他。 ” 这是他推许张芝、又自以为超越钟繇的意思。从王氏父子的专长来观察，虽未尽贯彻前人的规范，但从兼采会通这一点来看，是无愧于书法艺术的。 评论者说： “ 他们四位大书家，可称古今独绝；但今人 ( 二王 ) 不及古人 ( 钟、张 ) ：古人质朴，而今人妍美。 ” 质朴因时代而变化，文采随时尚而转移。虽然书契的创作，正是为了记录语言， ( 但由于时代崇尚不同 ) 书风也由醇厚变为浮薄，由质朴变为华采，沿旧推新，那是事物发展的常态。 书法贵在能学古而不违背时代，趋今又不与弊俗混同，所谓 “ 文采和朴实配合适宜，才是君子的风度。 ” 何必 ( 专守古人 ) ，弃精美的宫室而穴居野处，舍珍贵的宝车而乘原始的笨车呢！

简述孙过庭《书谱》的主要内容及意义？

《书谱》。这篇三千七百字的煌煌大论，内容广博宏富，涉及中国书学各个重要方面，且见解精辟独到，揭示出了书法艺术的本质及许多重要规律，从而成为我国古代书法理论史上一部具有里程碑性质的著述，标志着中国书学的发展进入了一个崭新的、辉煌的阶段。孙氏主要的理论贡献，就在于他在《书谱》中一以贯之，对中国书法的"表情"本质做了科学而鲜明的揭橥与反复而深入的论述。 《书谱》是书史上无啥争议的一篇文、理、艺三绝之作。它的问世，成为古代书法理论中最瑰丽的篇章，也是孙过庭个人的一次天才的迸发！ 《书谱》书法奇异清妙，章法多变而自然，理性与浪漫融为一体，文思与哲理触碰闪光，其书迹墨行，一如他描述的那般深邃莫测：悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形，等等，他的文妙，字成注脚，文书双绝，光耀千古。只可惜文献对他本人的记载极少，也为一大憾事!我过去临习过《书谱》几年，现在临的少了，感到他笔法提顿转折多，笔速较缓，不利于写连绵不绝的大草书，而转向取法旭、素和黄山谷了，但作为草法的基本练习，《书谱》如同二王的草帖一样，定是不可缺少的范本。

孙过庭书谱 这本字帖

这是拓本 不假

字文孙过庭书谱集字对联集孙过庭书谱唐诗七言

孙过庭书谱集字对联 徐方震 著；徐方震 编

孙过庭的书谱是什么体

小草书体。智永的草书《千字文》和孙过庭的《书谱》小草书的最好最典型的草书范本，学习草书都从这里入手。

孙过庭《书谱》原文注铎及译文?

孙过庭《书谱》原文注铎及译文如下： 原文：夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。 译文：自古以来，擅长书法的人，汉朝张芝、三国曹魏时期钟繇的作品无可比拟，东晋时代，王羲之、王献之父子的书法精致美妙。王羲之说：“近来我研究各位名家的书迹，钟繇、张芝确实超绝群伦，其它人的作品不值得观赏。”可以说自钟繇、张芝死后，王氏父子继承书法的传统。 注释： 【1】当：应该。【2】抗：对等。抗行：抗衡、并行，犹言不相上下。 【3】或：有的人。【4】谓：说。【5】过：超出。 【6】雁行：同等。【7】池水尽墨：指张芝学书的故事。晋卫恒《四体书势》：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书然后练之；临池学书，池水尽墨”。 【8】寡人：此非专指君王。原为古代君主的谦称及诸侯夫人的自称，晋人习惯自称寡人。 【9】耽：爱好，专心于。【10】谢：逊于、不如。 【11】推：举荐，指出某人优点。【12】迈：超过。 【13】考：推求，研究。【14】专：单纯、独一、集中在一件事上 【15】擅：长(cháng)于，善于。【16】果：结出果实，实现。【17】规：法则，章程，标准 【18】摭：拾取，摘取。【19】惭：羞愧【20】即：接近、靠近。

哪个出版社出版的草书孙过庭书谱字帖最好

上海美术出版社出版印刷清晰，江西美术出版社出版细致。 目前孙过庭《书谱》字帖主要有两种，一是上海美术出版社出版，另一个是江西简圆唤美术出版社出版。上海美术出版社腔哪出版的《书谱》版本，印刷清晰一些，一部《书谱》通篇三千七百拦凯多字。江西美术出版社字体细致，都是比较优秀的印刷品。

孙过庭书谱原文释文及译文及注释

孙过庭书谱原文释文及译文及注释的解答如下： 第一段： 夫自古之善书者，汉、魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云:“顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。 注释:夫:文言文发语词，表示后面要发议论。自:从，由。善:擅长，长于。绝:独特的，少有的，没有人能赶上的。妙:美，好。云:说。顷:近来、刚才、不久前。信:实在、的确。伦:辈，类。绝伦:无与伦比。观:看，察看。云:语气助词，可用于句首、句中或句末。没:通“殁”，死。继:连续，接着，继承。 自古以来，擅长书法的人，汉朝张芝、三国曹魏时期钟踩的作品无可比拟，东晋时代，王羲之、王献之父子的书法精致美妙。王羲之说:“近来我研究各位名家的书迹，钟踩、张芝确实超绝群伦，其它人的作品不值得观赏。”可以说自钟踩、张芝死后，王氏父子继承书法的传统。 第二段： 又云:“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之;张草犹当雁行，然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规，撼以兼通，故无惭于即事。 注释:当:应该。抗:对等。抗行:抗衡、并行，犹言不相上下。或:有的人。谓:说。过:超出。雁行: 同等。池水尽墨:指张芝学书的故事。晋卫恒《四体书势》:“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书然后练之;临池学书，池水尽。 寡人:此非专指君王。原为古代君主的谦称及诸侯夫人的自称晋人习惯自称寡人。耽:爱好，专心于。谢:逊于、不如。推:举荐，指出某人优点。迈:超过。考:推求，研究。专:单纯、独一、集中在一件事上。擅:善于。果:结出果实，实现。规:法则，章程。撼:拾取，摘取。即:接近、靠近。事:此代指书法。

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