013畸笏叟是贾宝玉？一代帝王的下落

畸笏叟是谁

畸笏叟是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人，历来也有几种观点：（1）他是脂砚斋的另一化名；（2）他是曹雪芹的舅父；（3）他是作者的伯父，真名叫曹硕，字竹①；（4）他是曹俯的化名（作者的叔叔或父亲），等等。至今无定论。

畸笏叟是曹雪芹的什么人

畸笏叟是仅次于脂砚斋的《红楼梦》第二大评批家。 对于他的身份，历来有以下几种观点： 1、他是曹雪芹的舅父。 2、他是曹雪芹的伯父，真名叫曹硕，字竹。 3、他是曹頫的化名，曹頫是曹雪芹的叔父。 4、他是曹雪芹的生父。

红楼梦里的畸笏叟是谁？

和脂砚斋并称的两个红楼梦批书人

畸笏叟是曹雪芹的什么人

（1）他是评批家脂砚斋的另一化名；（不可能，因为畸笏叟曾经在文章中哀悼死去的脂砚斋等人）（2）他是曹雪芹的舅父；（3）他是曹雪芹的伯父，真名叫曹硕，字竹；（4）他是曹頫的化名（曹雪芹的叔叔或父亲）

在《红楼梦》中 畸笏叟指的是

　　畸笏叟是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人，历来也有几种观点：（1）他是脂砚斋的另一化名；（2）他是曹雪芹的舅父；（3）他是作者的伯父，真名叫曹硕，字竹①；（4）他是作者的叔叔或父亲的化名，等等。这些观点也是须得商榷的。 　　这位老先生具体是谁到现在由于文献资料极少，所以也只能停留在猜测的阶段，所有的想法都没有得到证实。

脂砚斋，畸笏叟是曹雪芹的什么人

脂砚斋和畸笏叟等人肯定是曹雪芹的亲友。红楼梦一书能成为离不开高鹗对其的出版，不然红楼梦很可能会遗失在历史长河里。为什么这样说呢？因为红楼梦原本可不是为了写出来给大众看的。曹雪芹先生一开始，并不是为了名利写书的。他写红楼梦，只是因为他想写。在家族败落之后，曹雪芹先生就只有这些亲手写下的书稿了。 但是曹雪芹先生也不是真的不愿意给其他人看，他写书后便将书稿给了自己的亲友阅读。当然我们也不知道曹雪芹先生到底只是为了分享自己的作品，还是想让亲友们提供建议。他的亲友们很“客气”地在文本上批注了自己的建议或者感想，这些批注为后世的读者和学者研究红楼梦提供了很好的二手资料。 其中比较出名的就是脂砚斋、畸笏叟。这两人或者说两派人是红楼梦批注中比较常出现的。而且他们很可能是看过全本书的，从他们的批注中很容易看出他们有在隐隐透露着后来的剧情。比如看到某个角色现在的行为，就会觉得与未来的结局有很那么大的差距，脂砚斋、畸笏叟等人就会在批注里感慨。 他们的批注是很有意思的，特别是对曹雪芹先生的称呼。我记得印象最深刻的是脂砚斋的一个批注，他应该是不喜欢曹雪芹先生给秦可卿设置的结局，在批注中很不客气地说“命雪芹删去”。这个语气肯定是长辈说的话，所以脂砚斋这个人或者是脂砚斋里面的某个人肯定是曹雪芹先生的长辈。 总的来说，红楼梦一开始的受众，主要就是曹雪芹先生的亲友，所以脂砚斋和畸笏叟肯定是曹雪芹先生的亲友，而且在批注的时候，他们对曹雪芹先生的态度，也能看出来他们的关系匪浅。

脂胭斋、畸笏叟与曹雪芹是什么关系

脂砚斋和畸笏叟是同一个人，是一个和曹雪芹关系亲近的女人，类似于李纨。刘心武先生探佚红楼梦很好，具体在他的书中有体现。

脂砚斋和畸笏叟与曹雪芹是什么关系？

脂砚斋和畸笏叟等人肯定是曹雪芹的亲友。红楼梦一书能成为离不开高鹗对其的出版，不然红楼梦很可能会遗失在历史长河里。为什么这样说呢？因为红楼梦原本可不是为了写出来给大众看的。曹雪芹先生一开始，并不是为了名利写书的。他写红楼梦，只是因为他想写。在家族败落之后，曹雪芹先生就只有这些亲手写下的书稿了。 但是曹雪芹先生也不是真的不愿意给其他人看，他写书后便将书稿给了自己的亲友阅读。当然我们也不知道曹雪芹先生到底只是为了分享自己的作品，还是想让亲友们提供建议。他的亲友们很“客气”地在文本上批注了自己的建议或者感想，这些批注为后世的读者和学者研究红楼梦提供了很好的二手资料。 其中比较出名的就是脂砚斋、畸笏叟。这两人或者说两派人是红楼梦批注中比较常出现的。而且他们很可能是看过全本书的，从他们的批注中很容易看出他们有在隐隐透露着后来的剧情。比如看到某个角色现在的行为，就会觉得与未来的结局有很那么大的差距，脂砚斋、畸笏叟等人就会在批注里感慨。 他们的批注是很有意思的，特别是对曹雪芹先生的称呼。我记得印象最深刻的是脂砚斋的一个批注，他应该是不喜欢曹雪芹先生给秦可卿设置的结局，在批注中很不客气地说“命雪芹删去”。这个语气肯定是长辈说的话，所以脂砚斋这个人或者是脂砚斋里面的某个人肯定是曹雪芹先生的长辈。 总的来说，红楼梦一开始的受众，主要就是曹雪芹先生的亲友，所以脂砚斋和畸笏叟肯定是曹雪芹先生的亲友，而且在批注的时候，他们对曹雪芹先生的态度，也能看出来他们的关系匪浅。

红楼梦里的脂砚斋和畸笏叟，笔名有何深意？

红楼梦出自曹雪芹之手，而曹雪芹还是一位才华横溢的大才子，他之才能，尽显于笔下奇书红楼梦中。我们现在所看到的《红楼梦》已经是十分贴近现代化语言，然读起来却依旧离不开正文底下的注释帮忙，可见红楼梦多么的晦涩难懂，在当时没有网络，缺少注解的年代，评书人就出现了，评书人就是做出注释，帮助读者理解红楼梦的一类人，而红学中最大的评书人就是脂砚斋和畸笏叟，他们的笔名中可以看出与曹府有关。 一、脂评 脂观斋是当前明日最为响亮的评书，因为受胡适一派的红学推崇，现在的人一说红楼梦的评书，就是脂观斋，可见其影响力度之广，名气度之大。而脂观斋其实经过后人的猜测，他的身份也渐渐的浮出水面，他就是曹雪芹的堂兄，这也是意料之中的，毕竟只有与作者关系亲近，揣摩作者意图也就十分方便。 二、畸笏叟 畸笏叟这个评书在现代就极少看到，当初我高中老师教授红楼梦这本书时对其也是极少描述，仅是了解而已。畸笏叟与脂观斋一样，同曹雪芹这个作者的关系也是极为亲近的，他就是曹雪芹的叔父曹頫，弄清了两位评书人的身份，也就知晓了两位为何当初成为最受欢迎的红学评书。 其实红楼梦的评书除了畸笏叟和脂观斋还有其他的评书，每一次我读完红楼梦的每一个章节的最后就是各种的解释，其中多是涉及脂书，也有一些其他的评书。曹雪芹的叔父与其堂兄还有曹雪芹本人写名著，取笔名，无一不是在暗叹曹府的遭遇，也红楼梦这本书中多多少少都可以看到当时曹府一些人的影子，包括曹雪芹本人在红楼梦中也有影子，这些影子的出现是一种记录也是一种宣泄。

蔡义江经过考证认为畸笏叟是曹雪芹的什么人

畸笏叟(jī hù sǒu)是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人，历来也有几种观点:(1)他是脂砚斋的另一化名;(2)他是曹雪芹的舅父;(3)他是作者的伯父，真名叫曹硕，字竹①;(4)他是曹頫的化名(作者的叔叔或父亲)，等等。这些观点也是须得商榷的。