风传花信，雨濯春尘

微雨入兰泽，濯尘生灵秀出自哪里

歌曲《灵秀》

牛山濯濯，童山濯濯，是什么意思啊？

牛山濯濯和童山濯濯是同一个意思，指山上光秃秃的，形容寸草不生的荒山。也做为人秃顶的诙谐说法。 出自：战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以苦彼濯濯也。” 译文：牛山的树木曾经很繁茂，因为它处在大都市的郊外，常用刀斧砍伐它，还能保持繁茂吗？那山上日夜生长，受雨露滋润的树木，不是没有嫩芽新枝长出来，但牛羊接着又放牧到这里，因此成了那样光秃秃的了。 反义词 长林丰草 拼音：cháng lín fēng cǎo。 释义：指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。 出自：晋·嵇康《与山巨源绝交书》：“虽饰以金镳、飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。” 译文：然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 引用：清 吴敬梓《儒林外史》第八回：“所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思。”

包含濯濯的成语有哪些 包含濯濯的四字成语

成语：童山濯濯 成语拼音：tóng shān zhuó zhuó 成语解释：没有树木，光秃秃的山。

含濯濯的成语

濯濯童山：释义：光秃秃无树木的山。濯濯：光秃的样子；童：山无草木。形容山无草木，光秃秃的。

“濯足濯缨”是什么意思，这个成语是怎么来的？

濯足濯缨 【拼音】：zhuó zú zhuó yīng 【解释】：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 【出处】：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”

“濯足濯缨”是什么意思，这个成语是怎么来的？

濯足濯缨 【拼音】：zhuó zú zhuó yīng 【解释】：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 【出处】：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”

“牛山濯濯”中“牛山”的由来

牛山 : 1.山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山，即其地。 濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。 出处《孟子·告子》（上），孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？” 孟子说：‘牛山的树木曾经是很茂盛的，但是由于它在大都市的郊外，经常遭到人们用斧子去砍伐，还有够保持茂盛吗？当然，山上的树木日日夜夜都在生长，雨水露珠也在滋润着，并非没有清枝嫩芽长出来，但随即又有人赶着羊去放牧，所以也就像这样光秃秃的了。人们看见它光秃秃的，便以为牛山从来也不曾有过高大的树木，这难道是这山的本性吗？ 孟子以“牛山濯濯”比喻人性本善，但因为放任良心等外在因素而使善心不存，体现了孟子性善论的观点。 后来人们就用“牛山濯濯”来形容草木不生，并借喻为人的头发脱落后光秃的样子。 例如，梁实秋先生在《老年》中曾写道：“……由黑而黄，而灰，而斑，而耄耄然，而稀稀落落，而牛山濯濯，活像一只秃鹫。”

濯水的濯怎么读

濯 拼音：zhuó 注音：ㄓㄨㄛˊ 部首笔划：3 总笔划：17 繁体字：濯 汉字结构：左右结构 简体部首：氵 造字法：形声

“牛山濯濯”中“牛山”的由来？

今日我们形容秃头的人顶上「牛山濯濯」，这也是出自《孟子》的。 孟子说，牛山本来是土地肥沃，生产良好木材的地方。可是因为邻近大国，伐木的人无时停息，大批牛羊在那裏放牧，所以树给砍光，草给吃尽，牛山变成濯濯，草木不生了。 孟子的意思是，人性本善，但没有好好保存，常常放任不加培育，所以变坏了。有的人以为人性本恶，这种见解就像看到牛山濯濯，便以为牛山土地本来不肥沃一样的错误。「牛山濯濯」便成为形容草木不生的成语了，引伸形容秃头。

求“濯足濯缨”的解释？

例句：濯缨濯足，为人自取，把好坏归之于命运，显然是不对的。 发音：zhuó yīng zhuó zú 解释：水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 出处：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’ 示例：濯缨濯足，为人自取，把好坏归之于命运，显然是不对的。 辨：“濯”，不能写成“擢”。