【曾仕强谈中国式管理】38 中国人智慧很高吗

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该集里采用的是国外的八卦配乐，八个卦有八首曲子，曲名就是八卦卦名。是 艮。

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努力奋斗十智慧十选择=人生。 算命无用。

文言文中形容有智慧的人是管人的没智慧的人被人管是那句

　　“劳心者治人，劳力者治于人。”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

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曾仕强易经的智慧 好不好

没有好不好，易经太博大精深，不是个别人能完全参透的。所以读者要看曾老的讲座，一定要取其精华祛其糙粕，所以一阴一阳之谓道 就是这个道理

曾仕强易经的智慧随卦？

　　一方水土养一方人，那个曾仕强是台湾人，让你看一看我解的随卦。也就是中国大陆人自己解的随卦。 　　豫必有随，故受之以随。　　安逸豫乐的人,必定会委随不振,所以接着是随卦 　　随遇而安 与时俱进　　17、随卦 泽雷随　　《随》（下震上兑） 第十七　　刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；　　出门贞吉交有功，安居守正求必结。　　遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；　　善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。　　【原文】 随：元亨，利贞，无咎。　　【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。　　随，《说文》：“从也。”随卦内动而外悦，人愿随从之意。　　随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。　　程颐曰：凡人君之从善，臣下之奉命，学者知徙义，临事之从长，皆随也。　　李光地曰：卦中上下象及诸爻居位，均反映刚下于柔之意，犹如以贵下贱，以多问寡，故名为随。然则卦义所主，在以己随人；至于物来随己，则其效也，非卦名之本义也。 　　待续．．．．．．．．．．．． 　　‍

曾仕强易经的智慧 1-160 集听书阁

楼主在这问的希望不大，建议去曾仕强老师的官网良心网上去问问其他的易友，应该可以得到满意的回答

国学中的管理智慧的作者简介

张廷伟，先后担任过报社记者、大型食品集团企业文化宣传、文化公司副总编等职务，对中国企业的本土化管理与中国深层次文化的内在联系有深入的研究。 已策划、出版畅销书《营销女皇董明珠》，并参与组织、策划出版《干部决定一切》、《做我生命中的第一》、《逃离外企》等多部图书。

国学中的管理智慧的内容简介

用国学要义之精神，为中国企业家塑造造领袖风范，为中国企业孕育腾飞气象，成就完美企业，完美人牛。 本书以中国传统文化为核心理念，以提升人文素养为中心，对于如何把国学中的思想智慧应用在企业管理领域给出了睿智而独到的见解，堪称中国企业家国学研修必读！