天天多聊茶 20220108 谁才是乌合之众

乌合之众乌指什么

黑暗的 不好的

成语乌合之众中的乌指的是什么

成语乌合之众中的乌指的是乌鸦。 “乌合之众”原义是像乌鸦聚集在一起的一群人（乌合御茄：像乌鸦一样聚合），比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群；在句中一般作主语、宾语；含贬义。 造句： 1、之所以放走那群乌合之众，就是为了引来这群山贼真正的头领，然后，一举将他们诛灭，杜绝后患! 2、我西凉铁骑威震天下，战无不胜，攻无不克，关东叛军虽众，不过土鸡瓦狗尔，一群乌合之众罢了，有何惧之。 3、他们的那些渠帅都是些靠装神弄鬼、卖卖狗皮膏药的江湖术士，他们只是一群乌合之众而已，既不知道兵法，又不通晓武略，根本不足畏惧。 4、就你们这群酒囊饭袋，乌合之众，也敢到漠河城来开法宝商铺？真是笑掉大牙，也不撒泡尿照照镜子，瞧瞧你们那副德行。 5、京西招抚使李横欲用兵复东京，鼎言：横乌合之众，不能当敌，恐遂失襄阳。 6、就我个人的观点认为，必须严格筛选，绝不能搞泥沙俱下，鱼龙混杂！不然，我们的疯狂帝国宴拆判就会成为一邦乌合之众。 7、今卜者晌改王郎,假名因势,驱集乌合之众，遂振燕、赵之地,无有根本之固。

乌合之众乌指什么？

“乌”是指乌鸦 乌合之众 发音 wū hé zhī zhòng 释义 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 出处 《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 示例 外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回） 近义词 一盘散沙

乌合之众成语小故事

词目 乌合之众 发音 wū hé zhī zhòng 释义 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 出处 《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 示例 外边虽有些人，也是乌合之众，不相统摄。（清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回） 近义词 一盘散沙

乌合之众这本书看过没，讲的是什么？

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三国故事之乌合之众.写一下故事简介

解释:比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 出处:管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” 用法:偏正式；作主语、宾语；含贬义 示例:李大钊《大哀篇》：“于是集～，各竖一帜。” 成语解释：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 成语出处：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。” 西汉末年，王莽（邯郸市大名县人）被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵（今陕西省）人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与（王郎）。耿龠闻听大怒，按剑说道：“刘子与这个反贼，我和他势不两立！等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些‘乌合之众’，势如摧枯拉朽，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸！”“乌合之众”为贬意成语，比喻没有组织，像一群暂时聚合的乌鸦。

乌合之众这本书讲的是什么

《乌合之众》这本书，其实是一本讲述群体心理学的书，但很神奇的是，这本书读起来一点都不晦涩难懂，反而非常畅快。 在读这本书的过程中，不断地能从中体会到，作为乌合之众，是怎么影响个人的判断的，有些是好的，有些是需要防范的。 《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。 书籍评价 《乌合之众》是一本让人收获满满的书籍。不论你是刚进入职场、还是已经工作几年成为管理层，这本书都可以帮到你。让你在工作和生活中，不受干扰，看清真相。在迷茫的世界里，做一个清醒的明白人。

乌什么之众

乌合之众 乌集之众。 乌合之众：乌合：像乌鸦聚集在一起。形容临时凑合的毫无组织纪律的一群人。［近］一盘散沙。 出 处《管子》：“乌合之众；初虽有欢；后必相吐；虽善不亲也”。 乌集之众：犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 典 故： 西汉末年，王莽被打败后，刘玄称帝。扶风茂陵（今陕西省）人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久，邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与，在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下，自立为帝，建都邯郸。这时，耿龠(gěng yuè)手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与（王郎）。耿龠闻听大怒，按剑说道：”刘子与这个反贼，我和他势不两立！等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马，从太原、代郡出击，来回几十天，便能以轻骑兵袭击那些'乌合之众'，势如摧枯拉朽(cuī kū lā xiǔ)，定能获胜。谁不识大局，去投奔那些反贼，定遭灭族杀身之祸！”

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《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。 《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征。 而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。 本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。 以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。 核心观点如下： 1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 2、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 3、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 4、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 5、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 6、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 7、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。 8、影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。 9、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！ 10、群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。

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《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。 《乌合之众：大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征。 而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。 本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。 以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。 核心观点如下： 1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 2、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 3、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 4、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道搏裤理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 5、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 6、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。 7、孤立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。 8、影响民众想象力的，并不基滚简是事实本身，而是它备纤们发生和引起注意的方式。 9、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！ 10、群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。