351 第八品顿渐

人是渐悟的好还是顿悟好？

渐悟吧.有个过程...~

南顿北渐是什么意思

所谓“南顿北渐”，是指惠能与神秀分别在南北两地传法的殊异禅风，是在开导发悟上的迟疾之别。惠能与神秀二系也称南北二宗：“天下散传其道，谓秀宗为北，能宗为南。南北二宗，名从此起。”（《宋高僧传》卷八）这是中国佛教禅宗中两派不同的修炼方法。 中国佛教所讲的顿渐是指修行者见道悟理的迟疾，即时间的快慢、过程的长短而言。而见道悟理包括有修持和觉悟两个方面，也就是既有修持的顿渐（顿修和渐修），又有觉悟的顿渐（顿悟和渐悟）。唐代禅学史上所谓的南顿北渐的顿渐是指顿悟与渐悟，为两种不同的觉悟方式和觉悟过程。顿悟是突然的、当下的觉悟，是不经次第、阶段而直下证入真理，契合真性的觉悟。渐悟是不断修习，渐次悟入，运用种种权宜方法，经历由低到高的阶段，进而把握真理，体悟真性。

什么是"南顿北渐

南顿北渐 基本解释： 1.佛教禅宗的两个宗派。一派主张顿悟，是为南宗;一派主张渐修，是为北宗。 词语分开解释： 南顿: 1.古国名﹑县名。春秋时顿国为陈国所迫，南迁，故号南顿。西汉置县，因以为名。明废。 2.佛教语。禅宗主张顿悟佛果的一派，即南宗。

为什么我顿悟不了而是渐悟？

因为人不能一口吃成个胖子啊。学习和感受，都是要循循渐进，一步一步积累的。不排除有那种顿悟的人，也许是天才，也许是一下子醍醐灌顶，瞬间开了窍。但大多都是凡夫俗子，要从点滴去感悟。其实这种慢慢领悟的过程也是很美妙的。就像你看着一个花骨朵慢慢地舒展开，最后绽放。你可以看到它每个阶段不同的姿态，而不是你一看到它就是绽放的了。那种轻易得到的美，也不见得那么震撼和深刻了。

什么是顿悟，什么是渐悟

顿悟，是指谓顿然领悟。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:"﹝ 黄山谷 ﹞ 绍圣 中，谪居 涪陵 ，始见《怀素自叙》于 石扬休 家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动。" 渐悟 渐悟基本意思是佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。

什么是顿悟，什么是渐悟

顿悟，是指谓顿然领悟。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:"﹝ 黄山谷 ﹞ 绍圣 中，谪居 涪陵 ，始见《怀素自叙》于 石扬休 家。因借之以归，摹临累日，几废寝食。自此顿悟草法，下笔飞动。" 渐悟 渐悟基本意思是佛教语。谓渐次修行，心明累尽，方能达到无我正觉境界。

什么的顿悟，什么是渐修？

顿悟是一教就领悟了··渐修是慢慢领悟

作文写文峰山351个字

风景秀丽的庐山固然令人向往，气势磅礴的泰山不知吸弓;了多少中外游客。然而，我却熟悉、热爱家乡的文峰山.在我的心目中，雄峙县城南边的文峰山可以和庐山媲美，与泰山齐名!清晨，远望文峰山薄纱似的云雾，轻绕山腰，好像替她系上一条乳白色的腰带，缥缈中透着神奇，朦胧中含着清秀.给文时山增添了迷人的色彩。那是一个风和日丽的日子，老师带我们登上了文峰山。大家才发现，远看尖尖的文峰山顶却原来铺有两块一丈见方的省石板，两块青石板相接的石缝里，长出了许多小笋。老师娓娓动听地给我们讲起了小竹笋的来历:“据说，在古时候，这山顶上异一块很完整的青石板，成了仙的关羽打马从山顶上空经过时，不小心失落了马鞭。那根竹马鞭不偏不倚正好落在青石板中央，把青石板分成了两半，竹鞭陷了下去，钻进了泥里.从此，每年春夭，山上竹笋竞发，翠竹成林，名人辈出。”“噢，真有这回事吗?”我出神地望着石缝中的小笋。儿个诚皮的同学要去拔竹笋，寻竹鞭。老师含笑制止了他们:“你们拔竹笋，那是要折损.人才呢!”那几个同学听了，手不由地缩了回来，好奇地回到老师身边，间:“为什么呢?”“相传，文峰山顶的石板缝中长出了儿颗小笋，就意味着告水要出儿位名人。 噢，你们知道吉水在古时候出了多少名人吗？“听说有好几百，最著名的有欧阳修、文天祥、杨万里。”我抢着说，老师点点头，又说:“古时，我们吉水就有‘一门三进士，五里两状元，十里九布政，隔河两宰相’的美誉。后来吉安来了个汪知府，他见吉水出了那么多的名人，心里很妒嫉，纹尽脑汁想了一个鬼点子—用铁水浇铸文峰山，他满以为灭了文峰山顶的竹笋，就可以灭了吉水的文风.可是，铁水总有一天会氧化、蚀烂，吉水的文风能想灭就灭吗?儿年之后，文峰山的竹子照样破土，吉水的名人照样辈出。到八十年代，县里以文峰山命名的《文峰》杂志问世了，《解绍》也搬上了舞台，还上了电视。吉水文风不但没有衰落，而且更旺盛了.”文峰山顶翠竹早已成林，新竹在风中轻轻摇曳，仿佛在告诉我们:“吉水又要出一批名人了”，我抚着翠绿的竹子，似乎看到家乡的一批批栋梁之材走向不同的工作岗位，奔向祖国的四面八方，为社会主义大厦添砖加瓦。啊，文峰山，你像一幅美丽的山水画，时刻在我脑海中闪现;你像一曲动听的抒情歌，时刻在我脑海中回响;你像一个神秘的故事，唤起了我对故乡多少思念和希望啊！我爱你，家乡的文峰山。

佛法中顿悟。渐悟

顿悟是顿开矛塞，突然明白了。渐悟是逐渐地明白了。其实，二者是相附相承的关系。顿悟是在逐渐明了的基础上才会顿悟。顿悟后，才会逐渐地去证悟、去修行。才会证得无上菩提。

顿悟和渐悟的区别

顿悟是说内心一下子明白了什么道理。达到一种新的高度。顿悟分小悟和大悟。大彻大悟就达到六祖所说的顿悟。渐悟就好比它的名字一样，是在修行中一点一滴慢慢明白了一切。这两种修没有什么区别高低之分。你不要小看了神秀大师了。六祖大师也是经常赞叹神秀大师的方法论因为他觉得渐悟是比较适合我们的。而顿悟还是比较难的。六祖大师一身当中其弟子大彻大悟的人也才不过十来人，可见顿悟是比较难的。但是要说境界上六祖大师还是高于神秀大师的