【Day26】史纲分析题02

《世界简史》02: 人类文明是怎么出来和传承的？

人类文明开始的标志是文字和语言的产生和使用，在此基础上，人类逐渐脱离了动物的野蛮行径，开始用思想和智慧建立社会规则和秩序，如早期的希腊文明、埃及文明、古印度文明和华夏文明，每一个文明里都有自己的文化核心，比如神庙文化、道教文化、佛教文化和儒家文化等，文明的进步是随着文化的变迁而产生的。 人类社会的许多文化都源于史前的人类活动。在真正人类的历史开始之前，也就是最早的人类社会的初期，原始人的生活可能是以家族为单位的小群体，人类早期的部落的形成，或许和成群结队的早期哺乳动物一样，由共同繁衍生息的家族组成。人类社会的进步，往往源自两种对立却又统一的力量：一方面是，孩子成年后离开父母寻求配偶的本能；另一方面则是，独立生活可能遭遇的危险和不利。就是在这两种力量的共同作用下，人类才逐渐发展起来。 大约到了1.5万年或1.2万年前，阿济尔人在露天的岩壁上画了大量的逼真的岩画。他们甚至懂得用简约的符号来代表画中之物，比如用一条竖线和两三条横线来表示一个人，这预示着人类的文字观念已经萌芽。后来，苏美尔人的楔形文字，古埃及人的文字的出现，使人类的文字文明又向前迈了一大步。 到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城市国家，文字的发明使城市的扩张和延续历史的意识都自然而然地出现了，城邦国家开始构建上层建筑，如法律、宗教等，构建了更加复杂的人类文明。大约从公元前2100年 “第一巴比伦帝国”的汉谟拉比国王制定了历史上第一部法典《汉谟拉比法典》后，西伯来人创造了《旧约全书》，也就是希伯来《圣经》。此后近数千年来，人类文明从单一中心文明解体，逐步走向分化，再从分化走向融合，走向现代世界开放的文明时代。

史纲的介绍

史纲，原名徐商寿。浙江湖州人。中共党员。30年代开始发表作品。著有长篇小说《共和国的歌》，诗集《二十岁人》、《美丽、神奇、丰富》、《共和国的歌》，报告文学集《哥德巴赫猜想》，《徐迟散文选》，译著《华尔腾湖》([美]亨利·梭罗著)、《巴尔玛修道院》([法]司汤达著)等。

郭廷以的《中国近代史纲》与《中国近现代史纲要》有什么区别?

主干一样 按提纲学习

纲举目张的出处辨析

著名词典学家、语言学家王光汉在《词典问题研究-成语溯源规范浅议》中指出：对一般成语，不宜提倡追溯什么“雏形”或“意形”。因为无论“雏形”也罢，“意形”也罢，即使撇开它是否是“源”这一点不说，它与定型之间都往往存在一个“似”的程度问题：有的甚似定型源，有的略似定型源，有的则或界于似与非似之间。相似程度的这种差异，多数又涉及到时间早迟的差异。《成语词典》说“语本”汉班固《白虎通·三纲六纪》：“若罗网之有纪纲而万目张也。”《汉语成语大词典》说“语本”汉郑玄《诗谱序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”《中国成语大辞典》没有用“语本”，但所引的第一个书例亦非定型形式例，是《吕氏春秋·用民》：“用民有纪有纲，壹引其纪，万目皆起，壹引其纲，万目皆张。”显然《中国成语大辞典》是把《吕氏春秋》的这段话看成为“纲举目张”的雏形或意形“源”的，现就拿上三例分析，是承认最早的《吕氏春秋》对，还是承认与“纲举目张”词目字面相近的《诗谱序》对呢？

国史大纲

文言文 钱穆 书是繁体竖排版的，

中国人史纲

柏杨先生在观点上一向是很有个性的，但作为史学家，他是严谨的，所以在史实上不会有什么失误，如果有发现一些不同说法的，那是所采信的史料不同的原因

西方文明史纲2011是第几版？

西方文明史纲是第二版

高中历史提纲

你得先说你的教材吧。根据地区不同用的教材是不一样的。

鸽子的纲门和生活史是什么？

鸽子是种动物

问史纲与史的区别

史是客观存在的，史纲是人为编纂的纲要，是带有主观意向的。大学里学的是中国化的马哲，也学经过“提炼”的史，所谓史纲。