会当人的聚万灵，不会当人的散万灵。见一个人要格物一个人的道，见一物要格物一物的理，就叫聚万灵。能明白对面人的道，才够上一个人字。不明白谁的道，就对不起谁，不明白物的理就对不起物。当儿子的要是不明父道，就对不起父亲。当丈夫的不明妻道，就对不起女人。明白对面人的道，才可以当人。
怎样叫会当人呢？就像圣贤从小会做活尽忠，让东家佩服，尽了君臣道，又会当儿子尽孝母亲，干活学会尽孝，又接爷爷尽孝，会当孙子，是尽了孝道。成了家会当丈夫，把妻领成了老师，是尽了夫道（也是男人道），有了儿子会当爹，把儿子教成了校长，尽了慈道。
爱 物
有一天，我上树林子里去，找镰刀把（柄）。找了老半天，也没找著。四弟问我：你做什么去了这半天？我说：我想找个镰刀把，到底没找著。他立刻进树林子里，割来一棵小树交给我说：这不有的是么？我说：你把一棵能长成大梁的树苗给毁了！这太可惜了！我是想找一棵不成材的露根的小树，带根割下来，不用费工修制，又不损坏树苗，那该有多好。你们不要以为，荒山上一棵小树，算不了什么。人得知道，人有人道，物有物理。懂得人性，会用人，能享人的福。懂得物的性，能享物的福。懂得树的性，能享树的福。把物用对了有功，把人领成了有德。圣贤让我们明白做人的道理，也让我们明白爱物的道理。
姚广孝怎么死的﹖
病死的。 永乐十六年（1418），姚广孝八十四岁，病逝于久居之庆寿寺，受追封为荣国公，谥号恭靖。
姚察孝亲观后感
[观后感开和你简单我给你说说：要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：一、要将重点放在一个"感"字上不少同学开始写观后感，往往将"观"的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表"感"的文字却很少，
谁知道《姚广孝擒龙》讲什么事儿
不是典故，是老北京的传说故事。燕王朱棣进北京的时候身边有两位军师，一位是道士刘伯温，一位是和尚姚广孝。姚广孝擒龙说的应该是北京城里那口锁龙井的来源与结果吧。我不是了解的很多，应该和高粱桥（高亮桥传说）龙王夫妇有关。
为什么说姚广孝是妖僧？姚广孝到底有什么能力？
因为姚广孝太过于厉害了，帮助朱棣发动了“靖难之役”。姚广孝的能力就是政治才能出色。
姚广孝有多厉害呢？
姚广孝眼光十分毒辣，学会隐忍自己，最终抓住机会，协助朱棣一举夺得江山，功成名就。
姚广孝做了什么，为啥姚广孝会被世人称为黑袍妖僧？
姚广孝辅佐了朱棣夺得皇位，也主持了北京城的规划和建设；他在辅佐朱棣的时候出的计谋往往是剑走偏锋，加之其长期穿着黑色袍子，故而得名。
姚广孝究竟有多厉害？
我觉得姚广孝是非常厉害的，从白手起家到现在的地位是非常不容易的，而且他的潜力也是不可限量的
姚广孝的墓葬纪念
姚广孝墓塔位于北京房山区常乐寺村北，建于明代永乐年间，为八角九级密檐式砖塔，高约33米。塔前立有明成祖朱棣“敕建姚广孝神道碑”一座，碑立于宣德元年（1426年），高4米，宽1.1米，厚0.33米。 须弥座塔基束腰部分雕寿字纹和花卉，四正面雕假门，四侧面雕假窗。正面门楣之上嵌方石一块，其上楷书：“太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔”。塔身往上是九层叠涩檐，各角均悬铜铃，风吹作响，声音悠扬。墓塔整体结构匀称，塔身上的花卉图案别致，且雕刻精细。整个塔身轮廓清秀而挺拔，充分体现出明代塔的建筑风格。 2013年3月，姚广孝墓塔被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。
姚广孝为什么敢骂朱棣
因为姚广孝恨朱棣，恨不得，咬牙切齿
姚广孝为何被称为“妖僧”呢？
因为姚广孝虽然是僧人的身份，但是却不学佛法，喜欢研究道家的“阴阳之术”。
