姚老师讲:立命(六-2)

2024-03-17 10:25:32无怨释然17:40 28
声音简介

尊敬的各位家人们早上好美好欢喜的一天开始了让我们带着美好的欢喜心, 来学习家庭教育。


请有问题的家人继续学习立命,查找不顺的原因。


接下来学习圣贤教我们的具体方法,找到方法改变命运:

人要“素位而行”,做事不出本位,说话不出本位,思想不出本位,才能当体成真。若是身为女身,羡慕男人,贫穷人想望富贵,做这个想那个,全是出位的人,怎能成道呢?就像梨要成在梨树上,不能在杏树上成。若是看哪个果木好,可以把它的码子(要接的枝)接在我的树上,自然长好果木。就像读书人学古人行事,就是和古人接碴(接枝)也就是古人了。 


学会立命改变命运,命立在天,服务众人是天命。命立在家,挣钱养家糊口是宿命。命立在己,自私自利,吃喝玩乐造阴命。长天命必好,长宿命必坏,造阴命必亡。


人的命运如何掌握,都在自己的手中。有些人一生都不知道该怎么立命,结果命运一塌糊涂。只知道挣钱不知道培德,厚德才能载物,一辈子做的事情都是挣钱。

为养家糊口,没有长养自己的德性,也没有培养出来好的后代,自己也没有为国家做什么贡献。长的都是宿命,钱财多了宿命大了,没有培德性,结果有钱没德也承载不住,家宅不安,子女不听话,不是招灾多难,就是惹祸,所以天命要长不要损。


吃喝玩乐损天命,造阴命。造下阴命,命准坏。宿命要止不要贪,挣钱的事情,要适可而止,因为有钱会花,为人民服务、救急、扶危、济人,做好事善事做公益 ,能超三界离苦



不会花钱的,吃喝嫖赌抽造阴命,受苦受罪,造孽难逃因果报应的惩罚。身体长病,运气不好,多灾多难……。


阴命要了不要造。宿命多不懂服务众生,必造阴命,有钱财不立天命,没有德承载,必要受苦受罪。人的命最终要离苦得乐,明白道理的人才能立住命,命准好。圣贤说: 家大业大家中必有败家的人。学到这里,我们都明白了立天命的重要性。服务众生,回报社会才能厚德载物。


接下来学习圣贤的时候怎样给省长讲道,教会省长立天命,止宿命,了阴命。学古人做古人,真行真得。


翟文选(字熙人)患胃病,经同义里讲演社讲员朱广生给讲好,翟省长设宴请圣贤,圣贤说:省长请客,多去几个人吧!便领赵品三、高心一、齐子山等十余人前往赴宴。齐子山伊通县人,于民国八年弃商立学,后随我出外学道。

我教他学道先学低,便在义务学,尽义务,专做下层工作。饭后,翟省长陪大家谈话,问齐子山做什么工作?他说:我是所长。省长说:全省的所长(今局长)我全认识,你是那一所的所长呢?他说:我是讲演社打扫厕所的所长。省长听了有不悦之色。经我解释后,反而赞佩。

我指赵品三说:此人从前,又穷又病,现在当讲演主任,替省长教化百姓,长了天命,省长才请他们,这是贱人做了贵事。可惜现今富贵的人,不顾天命,任意行事,对百姓禁烟禁赌,自己却抽大烟(吸鸦片),耍大钱(赌博),本是贵人,反而做了贱事。



省长沉思良久,才说:我造了孽了,我的亲友们都被我领的,抽大烟,娶姨太太,这全是我的罪过呀!请问圣贤应该怎么办呢?我说:以德教民,化俗成美,是长天命;以身作则,教民守法是宿命;不教不治,用权辖民是造阴命。你自己想想怎样当一个了阴命,长天命的省长呢?

翟省长说:可惜我和圣贤见面太晚,所以多造阴命,少长天命,上对不起国家,下对不起百姓。目前人心日下,时局不稳,我想急流勇退,善人看好不好?我说:好啊!天时世运,眼前就有一场变乱,不只一国有刀兵劫,还要影响整个世界,你赶快让贤还来得及。于是翟省长辞职,到北平去了。


圣贤教导省长,赵品三从前又穷又病,现在当讲演主任,替省长教化百姓,长了天命,本是贱人做了贵事。可惜现今富贵的人,不顾天命,任意行事,对百姓禁烟禁赌,自己却抽大烟(吸鸦片),耍大钱(赌博),本是贵人,反而做了贱事。


翟省长不守本分带头抽大烟,娶姨太,做事、说话、思想都出了本位。本是贵人,反而做了贱事造下阴命。教化省长,以后要以德教民,化俗成美,是长天命;以身作则,教民守法是宿命;不教不治,用权辖民是造阴命。

省长曾经吃喝玩乐,娶姨太太把风俗搞坏了,造的都是阴命,没有立住省长的命,通过圣贤教他重新立命,辞职服务众人,开始长天命。


人的命没有高低贵贱,只要守本分,哪怕是打扫厕所,服务众人也长天命。所有的家人们,及当过领导的家人,通过学习圣贤,反省一下自己,有没有做事,说话,思想出本位?是当了贵人还是当了贱人?有习性秉性的都是贱人。

立不住命,前程得不到发展,也不能造福家庭、社会、国家。身体长病,子不孝孙不贤,命运多舛,更不能离苦得乐。


请家人们都好好的找不顺的原因,改过自新就能有好的命运。


通过学习圣贤教育,我也很深刻的反省了自己,从前有习性秉性,家庭不幸福身体不健康。

圣贤说的话真是千真万确,圣贤说: 贫穷人想望富贵,做这个想那个,全是出位的人。

我终于通过自身的实际经历,理解了这段话。刚刚结婚的时候一贫如洗,天天梦想发财挣钱,绞尽脑汁的想把日子过好。终于挣到钱,但我不懂有德才能立命,挣钱才能存住。


有钱为众人服务是德,是命立在天,长天命必好。命运好,家庭幸福,事事顺利;命立在家,为养家糊口是宿命,长宿命必坏;命立为己,自私自利,为自己吃喝玩乐造阴命必亡。


没有学习不明白道理,我本不是富贵的命,又没有德,也不知道如何立命,有钱会花,服务众人超三界天天快乐是天堂极乐。不会花的吃喝玩乐造阴命,孽难逃,地狱有分。不是死了下地狱,是活着的时候造下阴命,生病长灾,诸事不顺活地狱。


我不懂有德才能立命,挣到钱以后要服务众人,有德才能有命承载。结果不明道理,只知道挣钱不知培德立命,命坏了,导致有钱以后私欲膨胀,丈夫出轨,我生气外遇造下阴命。


如果早早的学习了圣贤教育,我定会安于贫穷的现状,慢慢培德不会在德有亏的时候,急于求成的去挣钱,因为那不是我的命,没有德无法承载,我应该安于本分。结果挣来了钱造下阴命,失去了健康生病手术。挣来了钱夫妻失去和谐,子女叛逆不听话。


真是厚德载物,德是摇钱树的种子财的根,服务众人安身立命才能有德,厚德才能载命。圣贤让我们做事不出本位,说话不出本位,思想不出本位,才能当体成真。结果我全出了本位,怎么能幸福呢?请家人们借鉴于我的问题,别犯我的错误,也别受我的罪。

通过学习圣贤教育,我明白了这个道理,改正了自己的错误,告别了几十年的痛苦,开始走向学习圣贤教育家庭教育,服务众人的这条道路。安于本分踏踏实实做人,不再有贪心,对于不属于自己的东西,不会去贪求,因为无德贪来的有过,天理有亏欠天上的债;争来的是孽,道理有亏,欠人间的债;搅来的是孽,情理有亏欠阴间的债,不安于本分造阴命。

争贪搅三个字要是都犯了,三界的债就都欠下了,德有亏命准不好,立不住命,命就这么坏了。圣贤说: 不争不贪福禄无边,争贪搅扰罪孽不少。安身立命,厚德载物是真理。


好,今天的课程就上到这里,也请家人们反省一下自己,综述以上的现象,我们有没有造下阴命?命坏没坏?命立在了哪里?命立在天、在家还是为己?得的是天命、宿命、还是阴命?命好不好?要不要改正?有没有习性秉性?


人的命运是不一样的,要安才能身立命存住德,不要去羡慕别人,做好自己就没有烦恼。不去培德额外的贪求,不知足不认命,不满足与贪心,羡慕别人,没有安于现状,就会造下阴命,就立不住命。做事情不能始终如一,不会取众人之长处,去众人的短处就不会嫁接好果木。


很多人不明白这个道理,不去从德性上入手,不安于本分,一味的享乐,争搅贪求羡慕别人比自己强,导致不能安分守己,不知道别人富有是有德,过分贪求羡慕攀比,造下阴命,才命运波折的。未来做事情,言语上、思想上,都不可以出本位,知足认命,做事情始终如一,服务众人长天命,命就自然好了。


接下来请家人们都来分享一下自己,感恩家人们的配合。



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你读6年级吧.想写姚明,就应该了解他.写简介,再写他的努力,他的成就,要向他学习,还要把他与自己作对比.下面是姚明的资料:姓名:姚明号码:11球队:火箭Name:YaoMing生日:1980-9-12位置:中锋简称:姚明身高:2.26米类型:现役球员昵称:小巨人体重:134.3公斤1980年9月12日,姚明出生于上海市第六医院。他的父母都是篮球运动员,父亲姚志源身高2.08米,曾效力于上海男篮;母亲方凤娣身高1.88米,是70年代中国女篮的主力队员;在姚明的四岁生日时,他得到了第一个篮球。6岁时看美国哈里篮球队在上海表演,知道了NBA。9岁那年,姚明在上海徐汇区少年体校开始接受业余训练。由于从小受到的家庭熏陶,他对篮球的悟性,逐渐显露出来。5年后,他进入上海青年队;17岁入选国家青年队;18岁穿上了中国队服。在18岁入选中国国家篮球队之后,姚明的表现进一步成熟。在2001年的亚洲篮球锦标赛上,姚明每场贡献13.4分10.1个篮板和2.8次盖帽,投篮命中率高达72.4%,帮助中国国家队夺得冠军;2000年奥运会期间,姚明平均每场拿下10.5分和球队最高的6个篮板2.2次盖帽,他平均每场63.9%的投篮命中率也无人能比;  在美国当地时间2002年6月26日的选秀大会上,休斯顿火箭队顺利挑到了中国的中锋姚明,他也成为联盟历史上第一个在首轮第一位被选中的外国球员;  被选中的中国小巨人也成为联盟历史上最高而且是第二重的状元秀。在姚明加盟休斯顿火箭队之后,他成为继王治郅和巴特尔之后第三位登陆NBA的中国球员.祝你的作文写好!

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确立六书体系的是哪一本书?

六书的名称,最早见于战国时的《周礼》。《周礼·地官·保氏》中说:“保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”六艺是周代教育贵族子弟的六种基本科目。九数是关于算术的知识,六书则是有关汉字的教学,但不一定是后来的六书理论。 汉代班固在《汉书·艺文志》中说:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”这就把六书解释为造字的方法了。 比班固稍后的许慎在《说文解字·叙》中更给六书下了定义,举了例字:“《周礼》八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借。假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”总之,六书是秦汉时人建立起来的关于汉字构造的一种理论。后代的学者一般采用许慎的名称,班固的次序,即:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 许慎用六书的理论,分析了九千多个汉字的结构,写成了第一部字书《说文解字》,使六书的理论得到极大的发挥,成为两千年来研究汉字的准绳。清代以前,人们都把六书看作造字的原则,清人戴震破除了这种迷信,他认为六书的前四种是造字的方法,后两种是用字的方法。“五四”以后研究

六月立秋好不好

六月立秋对庄稼不好。 进入立秋后,代表着夏季已经接近尾声,凉爽的秋季就要来临,六月就步入立秋,代表该年份冷的时间比较早,也就是说秋庄稼还没有经过充分的日照,不可能充分的孕育果穗。 这时凉气就来了,“万物生长靠太阳”,光照不够光合作用自然就受到影响,所以吗,庄稼就可能减产,因此咱们的祖先留下了俗语“六月立秋,早收晚不收”。 就是说六月立秋,早种的庄稼还好,由于光照时间长,还可能会有点收成,要是晚种的庄稼,小苗还没完全长大,秋季就要到了,因此农作物产量的减少自然在情理之中。 农历七月立秋比较好: 相反,如果立秋时间在阴历七月,那么当年的庄稼,或者秋季的庄稼都会丰收,不论播种过早过晚,都会获得丰收。 按照阳历来说,每年立秋的时间在8月7日或8日这2天,但是,阴历时间却差别较大,有些年份在阴历六月,有些年份在阴历七月。 2023年立秋的时间是在2023年8月8日2:22:41(农历2023年六月廿二),结束时间是在2023年8月23日17:01:06(农历2023年七月初八)。

六一儿童节是什么时候怎么创立的?

六一儿童节是1949年11月创立的。六一儿童节的来历:为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童,反对虐杀和毒害儿童,以及保障儿童权利。巴西的儿童节在8月15日,这一天正好也是巴西的“全国防疫日”。所以,每到这个日子,各地的医生们都要为孩子们看病,还要给5岁以下的儿童注射预防小儿麻痹症的疫苗,表明政府十分关心儿童的健康。另外,巴西的“圣母显灵日”10月12日也往往作儿童节,全国会有一些庆祝活动。童年,是一幅迷人的画卷,勾勒出多少动人有趣的故事;童年,是一曲婉转悠扬的短笛,奏出了多少纯洁美好的幻想;童年,是一束绚丽的茉莉,儿时的欢笑像茉莉般散发出的醉人的芳香,朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件美好的回忆。“六一”是属于孩子们的节日,连日来,潍坊市校园内外欢歌笑语,各地都用丰富多彩的形式共同庆祝“六一”儿童节。 

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