鬼谷子
主播:李素由 播放:1.2万次最近更新: 2023-07-01
贴近现代社会的精妙解读,挖掘古代国学经典的当代意义!
节目列表
正序 | 倒序
- 1中经——守义者,谓守以人义,探其在内以合也
- 2中经——摄心者,谓逢好学伎术者,则为之称远
- 3中经——缀去者,谓缀己之系言,使有余思也
- 4中经——解仇斗郄,谓解羸微之仇
- 5中经——闻声知音,谓声气不同,则恩受不接
- 6中经——见形为容,象体为貌者,谓爻为之生也
- 7中经——《中经》,谓振穷趋急,施之能言厚德之人
- 8中经
- 9持枢
- 10本经阴符七篇——损兑
- 11本经阴符七篇——转圆
- 12本经阴符七篇——散势
- 13本经阴符七篇——分威
- 14本经阴符七篇——实意
- 15本经阴符七篇——养志
- 16本经阴符七篇——盛神
- 17本经阴符七篇
- 18符言第十二——赏罚分明,公平公正
- 19符言第十二——民心向背,至关重要
- 20符言第十二——伯乐相马,选贤任能
- 21符言第十二——胸怀宽广,善结人缘
- 22符言第十二——因势制宜,国泰民安
- 23符言第十二——明辨是非,不听谗言
- 24符言第十二——循名而为,实安而完
- 25符言第十二——一曰长目,二曰飞耳,三曰树明
- 26符言第十二——人主不可不周,人主不周,则群臣生乱
- 27符言第十二——心为九窍之治,君为五官之长
- 28符言第十二——一曰天之,二曰地之,三曰人之
- 29符言第十二——用赏贵信,用刑贵正
- 30符言第十二——德之术曰:勿坚而拒之
- 31符言第十二——目贵明,耳贵聪,心贵智
- 32符言第十二——安徐正静,其被节无不肉
- 33符言第十二
- 34决篇第十一——以硬对硬,决不手软
- 35决篇第十一——将计就计,奇正互用
- 36决篇第十一——战略决策,高瞻远瞩
- 37决篇第十一——把握时机,毫不犹豫
- 38决篇第十一——当断不断,反受其乱
- 39决篇第十一——权衡利弊,能谋善断
- 40决篇第十一——故夫决情定疑,万事之基,以正乱治,决成败
- 41决篇第十一——圣人所以能成其事者有五:有以阳德之者
- 42决篇第十一——凡决物,必托于疑者,善其用福,恶其有患
- 43决篇第十一
- 44谋篇第十——凡谋有道,必得其因
- 45谋篇第十——以柔克刚,远交近攻
- 46谋篇第十——团队合作,集思广益
- 47谋篇第十——道有不同,不相为谋
- 48谋篇第十——融会贯通,出奇制胜
- 49谋篇第十——左右逢源,巧妙生存
- 50谋篇第十——故圣人之道阴,愚人之道阳
- 51谋篇第十——计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也
- 52谋篇第十——故为强者,积于弱也
- 53谋篇第十——故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进
- 54谋篇第十——凡谋有道,必得其所因,以求其情
- 55谋篇第十
- 56权篇第九——繁言不乱,观要得理
- 57权篇第九——权宜局势,正话反说
- 58权篇第九——扬长避短,欲速不达
- 59权篇第九——谨言慎行,锋芒不露
- 60权篇第九——注意措辞,语气恰当
- 61权篇第九——善于权衡,因人施言
- 62权篇第九——故曰辞言有五:曰病、曰恐、曰忧,曰怒,曰喜
- 63权篇第九——人之情,出言则欲听,举事则欲成
- 64权篇第九——故口者,机关也,所以关闭情意也
- 65权篇第九——佞言者,谄而干忠;谀言者,博而干智
- 66权篇第九——说者,说之也;说之者,资之也
- 67权篇第九
- 68摩篇第八——观察细致,独辟蹊径
- 69摩篇第八——洞察人心,体察人性
- 70摩篇第八——淡化荣辱,胸襟阔大
- 71摩篇第八——察言观色,巧施计谋
- 72摩篇第八——善于揣摩,投饵获鱼
- 73摩篇第八——隐真示假,故作糊涂
- 74摩篇第八——故谋必欲周密,必择其所与通者说也
- 75摩篇第八——其摩者,有以平,有以正,有以喜,有以怒,有以名
- 76摩篇第八——古之善摩者,如操钩而临深渊,饵而投之,必得鱼焉
- 77摩篇第八——摩者,揣之术也
- 78摩篇第八
- 79揣篇第七——世事难测,不得不防
- 80揣篇第七——人心向背,力争主动
- 81揣篇第七——洞察天下,三分而定
- 82揣篇第七——度势用兵,揣情待人
- 83揣篇第七——深合事理,因时而变
- 84揣篇第七——揣情度势,施政有方
- 85揣篇第七——故计国事者,则当审权量;说人主,则当审揣情
- 86揣篇第七——揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也
- 87揣篇第七—古之善用天下者,必量天下之权而揣诸侯之情
- 88忤合第六——以和为贵,不结冤家
- 89忤合第六——施展计谋,必有反忤
- 90忤合第六——把握时机,釆取行动
- 91忤合第六——因事为制,连横之策
- 92忤合第六——巧用智谋,以反求合
- 93纵横谋略——多次比较,择主而仕
- 94忤合第六——非至圣人达奥,不能御世
- 95忤合第六——古之善背向者,乃协四海,包诸侯,忤合之地而化转之
- 96忤合第六——世无常贵,事无常师
- 97忤合第六——凡趋合倍反,计有适合
- 98全身而退,当止则止
- 99欲先取之,必先予之
- 100欲成大业,善用人才
- 101运用计谋,收揽人心
- 102形势不利,保全自己
- 103慧眼独具,鉴人有术
- 104用之于人,则量智能、权财力、料气势,为之枢机,以迎之随之
- 105将欲用之于天下,必度权量能
- 106引钩箝之辞,飞而箝之
- 107凡度权量能,所以征远来近
- 108飞箝第五
- 109抵巇第四——谨言慎行,以防小人
- 110抵巇第四——韬光养晦,深隐以待
- 111抵巇第四——革旧迎新,顺势而动
- 112纵横谋略——陈平善谋,巧施离间
- 113纵横谋略——巧妙周旋,据理力争
- 114纵横谋略——因势利导,扬长避短
- 115纵横谋略——以小见大,防患未然
- 116纵横谋略——注重细节,以谋大事
- 117自天地之合离、终始,必有巇隙,不可不察也
- 118天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼
- 119事之危也,圣人知之,独保其身
- 120抵巇第四
- 121纵横谋略——以谋为变,情感效应
- 122纵横谋略——内部和谐,团队协作
- 123纵横谋略——进献计谋,巧言连横
- 124纵横谋略——揣测心意,有效说服
- 125纵横谋略——进退之间,适当取舍
- 126纵横谋略——择主而投,反对愚忠
- 127纵横谋略——思维敏捷,随机应变
- 128上暗不治,下乱不寤,揵而反之
- 129故圣人立事,以此先知而揵万物,由夫道德、仁义、礼乐、计谋
- 130内者,进说辞也;揵者,揵所谋也
- 131君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求
- 132和光同尘,方圆并用
- 133欲张反敛,欲取反与
- 134胸怀韬略,预定计谋
- 135反弹琵琶,欲扬先抑
- 136知之始己,自知知人
- 137声情并茂,引起共鸣
- 138听话听音,言之有据
- 139张网得实,虚静以待
- 140故知之始己,自知而后知人也
- 141或因此,或因彼,或以事上,或以牧下
- 142故善反听者,乃变鬼神以得其情
- 143其不言无比,乃为之变
- 144人言者,动也;己默者,静也
- 145古之大化者,乃与无形俱生
- 146委婉行事,渐寻良机
- 147以古为鉴,可知兴替
- 148善于言辞,讲究分寸
- 149雄才伟略,能屈能伸
- 150隐藏自己,惑敌制胜
- 151善于变通,敢于创新
- 152周详缜密,攻守兼备
- 153顺应时势,立足稳健
- 154阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入
- 155捭阖之道,以阴阳试之
- 156捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也
- 157捭阖者,道之大化,说之变也
- 158故捭者,或捭而出之,或捭而纳之
- 159捭之者,料其情也
- 160或开而示之,或阖而闭之
- 161夫贤不肖、智愚、勇怯有差,乃可捭,乃可阖
- 162变化无穷,各有所归
- 163捭阖第一
- 164前言
- 165纵横谋略——言近旨远,意味深长
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