304我们再来谈谈易经的文化价值

我们再来谈谈易经的文化价值。大家都知道，中国文化源远流长，博大精深，那浩如烟海的历史典籍不仅为我们展示了一幕幕壮丽的历史画件。同时也给我们构筑了一个扑朔迷离的神秘殿堂。提到中国文化，使人自然想起四书五经为代表的儒家思想。以道德经为代表的道家思想，以黄帝内经为代表的中医体系。而四书五经，守经是周易，道德经有88句来源于周易。黄帝内经讲的很多都是阴阳五行八卦，由此可见，它们都来源于中国文化的源头。易经？为什么讲易经是门儿科学？仅就四库全书而言，这是中国古代各方面科学技术的总记录，是本大百科全书。

此书的首经就是周易。另外，古今图书集成这部书也收集了古时候的所有能搜集到的各种图书，其编排的首经仍是周易，其次十三经，书注四书五经的首经都是易经。不言易不可为良医，不言易，不足以言太医。就是讲，不懂得易经，就不能成为好的中医大夫，也就不能进太医院为皇家治病。如果说易经仅仅是简单算卦的话，那么它如何能够居于各种学科的首位？因此，它是指导古代一切科学技术的一种规律，是指导一切行动的准则，是一种基本理论。这一理论指导着所有科学技术和一切实际行动。章程老师认为，这种理论仅存在于我国，国外暂时还没有这种统一的基础理论，而是每一科学领域有其自己的基本理论。如自然科学有自然科学的基本理论，数学有数学的理论，体育有体育的理论，医学有医学的理论。

社会科学有社会科学的理论，社会管理有社会管理的理论等等。因而到处是理论，到处是真理。这是因为没有抓住事物的本质，是经不起长期考验的，结果形成的仅是特性，不是共性的真理。事物的本质只有一个，不可能那么多。如果世界到处是真理的话，那就不存在真理了。真理只能有一个所谓真理，那就是事物的本质。本质只能是一个，而且是不会变的，不存在量变到质变的问题。

量与质的转变是指两个事物的竞争取代的过程，不是指一个事物本身的过程。在一种事物中，不存在量与质的转变问题。