180.佛法是缘起法

（问）法师， 为什么说佛法是“缘起法”，您能给我讲讲吗？
（答）好的。

（问）法师，什么是缘起？
（答）一切有为法，皆依赖众多条件和合而生，这就叫“缘起”。

（问）如何能够做到“善观缘起”请法师开示。
（答）善观缘起”可以简单的理解为，能够从多个角度来看待问题。既能从自己的角度看，也能从对方的角度看，更能从整体来看；既能看到眼前，又能看到长远。能看多广、看多远，就取决于我们的心量与智慧。

（问）您能举个例子吗？
（答）举例而言，时间、地点、人、事……都是缘起。所谓“善观缘起”，就是能够在正确的时间、正确的地点，对正确的对象做正确的事。好农夫善知时节播种，聪明的母亲面对孩子犯错会去了解背后原因……都是在观察缘起。

（问）法师，想要通达缘起该怎么做？
（答）通达缘起的智慧，要通过闻思修而来，首先要用佛法的正见点亮内心的无明，不再随着烦恼习气去看待人事物。内心的邪见与执著一步步瓦解，慈悲和智慧一天天增强，善观缘起的能力就会越来越强。

（问）法师，为什么说佛法是缘起法？
（答）缘起，就是令事物发生、变化、消失的种种条件。佛法是缘起法，了解了缘起，也就了解了事物的本质，就能去创造、组合因缘，成办种种利益众生的事业，同时内心没有丝毫粘滞、执着。

(问)法师，因缘和合是什么意思？
（答）就比如一颗种子，春天下种，有雨露润发、日光照耀等良好的条件，等到生长的时间够了，就能成熟果实。种子为因，土壤、阳光、雨露、时间等为缘，这些条件都具足了，就叫因缘和合，即能感果。

（问）哦，如果把这个道理想明白了，遇到事情心里就会多一份淡然少一份急躁吧，法师。
（答）认识到“众缘和合”的道理，一切事情都需要很多因缘和合而成，就不会一厢情愿地要求事情一定要顺意，或担心事情不如意，内心就容易平静、洒脱。

（问）“缘起性空”如何理解，请法师开示。
（答）诸法从缘而起，随缘而灭，没有一个天然、固定不变的自体，即是缘起性空。

（问）法师，这个问题最难理解，您还是给我举个例子吧。
（答）诸法的生灭都随因缘而起，离开因缘的聚散实无一物。譬如某个班级，我们平常会说：某班获得荣誉，这是某班的学生等，认为真正有一个班级存在。其实仔细分析，所谓“某班”，是由所有组成这个班级的学生、老师以及教室等集合而成，并没有一个固定的实体。

（问）法师，人生不如意十之八九，我们该如何面对？
（答）当你吃到一个苹果时，并不是你付钱从超市买回来这么简单的因果关系，这只是整个过程的最后一步。在很多年前，苹果的种子就种下去了，然后经过了发芽、生长、日照、雨淋，不知经过多少个日夜的慢慢生长，才能结果，经过采摘、运输、交易，最后到你的手里。这个苹果是酸，是甜，是什么品种，是很多因素决定的，种子的故事可以追溯到很久远之前。

（问）这跟我们的人生有什么关系吗？法师。
（答）我们的人生也如这个苹果一样，甜美还是苦涩，并不只是眼前这一刻造成的，也不单是某一个人、某一件事的原因，它是一个非常长远、复杂的过程，同时，绝不是一个最终的结果。我们现在的每一个心念、行为，都在种新的种子；我们的每一点努力，都在创造不同的条件。未来的苹果，你想要什么样的？

（问）哦，我明白了。谢谢法师的指导！
（答）阿弥陀佛！