157-尾声，分享者的话

大家好，我是老狼.

那么到上一集为止，我们的《了凡四训》讲记分享和附录《俞净意公遇灶神记》的讲记分享就全部结束了。实在讲，自己也没有想到在录制，和自己回放、回听的过程中间，出现了非常多的殊胜的感应，让我更加真实的感受到了因果和天地循环的道理。那么也有朋友问我说，老狼你怎么会想到录制这个东西？其实这个事儿，还得从老狼自个的本专业和之前提到的那位范先生说起。最早范先生建议我说，喜马拉雅这个平台非常好，是不是有可能把老狼自己这么多年对于玉文化的理解、玉文化的研究，包括现在和田玉、和田籽料的分类、鉴赏鉴定（的理论），把它录制成音频，这样的话方便传播，并且很多白领金领在上下班开车的路上也可以听也可以学习。因为现在和田玉不光是一种收藏，更多的有许多人，是把它作为一种投资、保值的产品来做的。后来录了几集以后，突然之间脑子里就有一个念头，既然可以录玉文化传播，而且反响还不错，大家的给我的回馈还不错，那么我是不是可以考虑将我们佛家的这些个修行的方法，导人向善、劝人向善的真真正正的正知识、正理儿，也通过这个平台进行传播？当然，刚开始的时候，也有很多不如法的地方。对于网络这一块的很多制度不是很了解，因此也触犯过几次底线。到现在为止，老狼在喜马拉雅的信用分还非常低，它这个扣起来很快，犯一次规扣20分，一共100分，一下就扣成零分了，但是涨起来很慢，好像好多天才涨一分。那么不管怎么说，曾经也想过，是不是要放弃？但是后来觉得这么好的东西，其实这个《了凡四训》讲记，在老狼书房里面已经珍藏了好多年，自己看过。但是觉得这么好的东西，这么好的法宝，应该还是要尽量去给大家做分享，所以就（继续坚持）给大家分享出来了。从某种程度上讲，我始终认为，在我们末法时代佛音难觅的时候，《了凡四训》作为我们净土宗，尤其是作为净土宗的修学的各位师兄来讲，是一个非常好的打基础。当然我们净土宗，它讲的是临终一念、十念往生（西方净土），对吧？想说起来非常简单，但是实实在在讲，因为我们现在末法时代太多人根器不足，随随便便就造作各种恶业，使他的妄念、幻念特别多，导致许多人在临终一念的时候，即使一生念佛、修佛，但是在临终一念的时候，没有办法清净的念出那一声“阿弥陀佛”，（反而）被幻象所左右、所迷惑。如果旁边又没有助念团的非常内行、非常专业的师兄们一起帮助他助念，一起护持他，那么后果不堪设想。幻相现前，后果不堪设想，（结果是继续）六道轮回，（而且）往往都是往下三途走。所以其实《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》、乃至《太上感应篇》、乃至《文昌帝君阴骘文》和《地藏菩萨本愿经》，是真真正正我们净土宗修行，专心念佛的一个基础。如何才能做到老实念佛，如何才能做到专心念佛？首先是要断恶修善，首先是要调伏自心，应无所住而生其心。怎么才能够做到应无所住而生其心？（如何）能够像俞净意公一样，动则万善相随，静则一念不生？（大家只要）到这种境界，到这种功力了，那么临终一念，只要念出这声阿弥陀佛来，绝对是可以被阿弥陀佛感应到，并且把我们接引过去的。问题就是怎么才能做到确保我们能够如理如法，顺利的能够往生？首先是断恶修善，首先是调伏自心，伏住自己内心的妄念，你断恶修善了，才能伏住自己的妄念，伏住自己的妄念了，才能够保证自己清净念佛。所以高僧大德一直讲，《地藏菩萨本愿经》是基础。印光祖师在世的时候，大力推崇《了凡四训》，推崇《俞净意公遇灶神记》，让所有的净宗的同仁们，首先从袁了凡做起、从俞净意做起。其实不难，（大家只需）三年便能成就，短短三年的时间，动则万善相随，静则一念不生。

俞净意公虽然是由灶王爷点化的，但是他在断恶修善的时候，他每天是给观世音菩萨上香的。我觉得他与佛门有深厚的缘分，乃至有可能，他便是某一个菩萨大德现世、转世，来给我们表法，作示现的。相信他那一辈子肉身灭度以后，一定也是能够顺登极乐，成为阿惟越致菩萨。所以在我们现在末法时代，要想确保自己能够去（西方极乐净土），《了凡四训》、《地藏经》是基础，最终才能够保证我们清净念佛。我们讲了古代的张善和，屠牛的屠夫，他能够最后念佛往生，那是因为他看到了牛头马面，看到了这些被他杀掉的这些牛，来找他算账，他怕了。这是第一个外援条件，第二个外援条件，是他正好碰到了高僧，帮助他、点化他。一是怕，二是有人在指引。我相信累世他也种下善根，否则不会有这个人来指引，所以他能够在最后的临终一念之前的最后的几分钟，做到断恶修善、做到勇猛精进、做到一心念佛。但是“末法时代，佛音难觅”，有几个人能有张善和这一样的福气，这样的好运气，对吧？那么我还另外讲过一个关于泰州恶霸的故事。同样是临终的时候，各种幻象现前，各种冤亲债主来找他索命，也同样是高僧点化，但是恶霸他只是微微地举起了他的一只手，做了一个揖的动作来忏悔，他都没能念出那一声佛号。所以最终的结果，恶霸轮回转世依然还是在畜生道做了一只猪，只不过是被人送到寺庙里面颐养天年、寿终正寝，免遭刀殂之苦，没被人开膛破肚。但是那一辈子结束以后，他是不是还有机会投胎做人，能够认真念佛，老实念佛呢？不知道，不知道！

老狼最近几年也护持了一两个净土宗的道场。并且在这个道场里面，也有师兄们能够帮助念往生，并且这个道场里面专门还辟了几间（房间），装修好了，作为送往生的往生堂。但是，上个月老狼的一个长辈过世，为人很善良，生前做事也是非常光明磊落，但是没有机会把他送到庙里面去，更加不要说有人助念！如果临终一念，自己没有本事控制自己去西方极乐世界，同时旁边又没有这个因果俱足，有这些助念团的师兄们来引导、来帮助他，那么我请问你，怎么可能确保自己能去西方极乐世界？如果到不了西方极乐世界，那自然还在六道里轮回啊，轮回的后果太可怕了。所以既然起了这个头，能够给大家一起分享《了凡四训》，同时又开始准备分享《地藏菩萨本愿经》。那么（老狼）最终希望，能够有机会给大家分享《无量寿经》的讲记，给大家把真真正正的净土宗的修学的方法做一个系统的整理，也帮助有缘的师兄们、帮助有缘的各位已成就的、能够成就、未成就、将成就、待成就的各位菩萨们，助你们一臂之援，也希望能够有机会更好的流布古圣先贤高僧大德的讲记。

各位（听众），最后说一句，“实无一字是我语”，老狼只是分享古圣先贤、高僧大德的讲记文字，自己不敢有自己的想法掺杂在里面。当然有非常多的口误，因为头一次通过这种音频平台，去分享这些知识跟文化，口误也非常多，相信也有说错的地方，有错误的地方，也欢迎各位听众，给我留言指正，非常感恩大家对我的支持。

好，谢谢大家，我们在《地藏菩萨本愿经》的讲记里面再会。阿弥陀佛！