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小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。《大学》
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。《论语》
莫现乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。《中庸》
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小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。《大学》
子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?
子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。《论语》
莫现乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。《中庸》
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李沂玲327240940
逸燃老师讲的大学这个版本是非常细致,也是容易理解的一个版本对与我们这些初学者,帮助很大
永红10
可以加薛老师的微信?
永红10
请问怎么获得文字资料?
向往秀才948
真想和老师修行、修心。
听友401504687
能请薜老师给我们多讲几扁行吗。感谢薛老师讲态详细了